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Storia della Cina dalla dinastia Xia alla dinastia Ming

Dinastia Xia

Dinastia Shang

Dinastia Zhou

Dinastia Qin

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Medioevo cinese

Dinastia Sui

Dinastia Tang

Dinastia Song

Dinastia Yuan

Dinastia Ming

Dinastia Qing

1 - Dinastia Xia

Società stratificata, questo è stato accertato dai corredi funerari e dalle forme di sepoltura.

2 - Dinastia Shang

Il capostipite della dinastia Shang si chiamava Shangdi. Sistema di regole importante. Al trono ci sono state diverse generazioni. Fra il III° e il IV° sec. a.C. cadde l’abitudine di sacrificare concubini, sostituendoli con manufatti e oggetti.

Altro tipo di fonte storica sono le ossa oracolari, il concetto di oracolarità è religioso. La capacità di comunicazione con il mondo dei defunti non era importante che fosse vero ma bisognava solo credere che fosse vero.

Le celebrazioni di pratiche divinatorie avvenivano con forme di divinazione attraverso ossa oracolari nelle quali venivano poste domande agli antenati defunti  ossa di bovini con superficie piana o piastroni di tartaruga. Le ossa venivano immerse in un liquido che le ammorbidiva, poi forate con un ferro rovente e attraverso l’analisi delle crepe il sovrano era in grado di trarre risposta. Il sovrano non poteva delegare ad altri la sua funzione.

Il cambiamento delle fonti della legittimità a governare avvenne dalla 3° dinastia – dinastia Zhou – che elaborò un diverso concetto. Il concetto di cielo (TIAN).

Il concetto di cielo non è un concetto personale che fa riferimento a un supremo, ma è un concetto impersonale, infatti sostenevano che governavano perché avevano ricevuto un mandato dal cielo per governare (TIANMING = mandato dal cielo).

Non era più sacrale ma avevano capacità morale nel governare e non più concetto genealogico ma in parte delegabile ad altri.

3 - Dinastia Zhou

Dividiamo la dinastia Zhou in due periodi: Zhou occidentale e Zhou orientale.

Epoca Zhou occidentale

Nascono nuove forme di governare, il sovrano delega ad altri certi compiti e assegna ad altri alcuni territori.

Rete piramidale di rapporti e di assegnazione dei territori = sistema Zongfa

Sistema di coltivazione dei “campi a pozzo” (Jingtian).

Venivano assegnati gli 8 campi esterni a 8 diverse famiglie che coltivavano ognuna il proprio campo. Il campo “interno” veniva coltivato da tutte le 8 famiglie insieme per poi dare il raccolto al sovrano.

Nel periodo Shang e Zhou nella sepoltura, abbiamo la metallurgia: gli oggetti contenevano cibi da offrire agli antenati ed erano oggetti di vita reale.

Epoca Zhou orientale

La capitale venne trasferita più a est. Con questa epoca comincia un periodo di cambiamenti e guerre.

1° periodo: Primavere e autunni (770-454 a.C.)

Guerre di annessione tra famiglie perché la dinastia Zhou non è più accettata a governare.

Ci furono guerre di conquista e annessione territoriale che portarono a un cambiamento – cambia il pensiero.

Da qui nascono figure e consiglieri politici per proporre analisi e aiutare a creare una loro zona di dominio.

Confucio è stato consigliere verso diversi capi locali.

Propone una soluzione. Il periodo degli Zhou occidentali diventa considerato “età dell’oro” e da prendere a modello  per risolvere la situazione bisogna prendere il passato a modello, questo avveniva nei seguenti modi:

  • Studiare testi e raccolte letterarie divinatorie prodotte in epoca Zhou occ, studiarle e basarsi su quelle.
  • Le tradizioni del periodo Zhou occ divennero fondamentali.
  • I rapporti fra persone della società sono tutti di tipo gerarchico e queste gerarchie le fece Confucio.
  • Il confucianesimo diventerà l’ideologia fondamentale per la Cina.

Fra il VI e V sec. a.C. cominciò la fusione del ferro (1500 anni prima che in Europa). Questa comporta la creazione in serie di strumenti per l’agricoltura e la produzione di armi. Esistevano grandi proto fonderie pubbliche dove lavoravano gli operai.

Sempre in questo periodo gli oggetti persero il carattere sacrale / l’esclusività e cominciano a diventare oggetti di uso comune.

2° periodo: Periodo degli Stati combattenti (453-222 a.C.)

Secondo periodo degli Zhou orientali, conflitti continui fra i territori del medio bacino del fiume Giallo.

In questo periodo nascono scuole filosofiche (filosofia politica e morale che si occupava di come governare). Detto anche “cento scuole”.

A risolvere questa situazione ci pensa un sovrano chiamato Qin, che decide di porre fine a questo stato di guerra conquistando le altre entità territoriali.

Nel 221 a.C. il sovrano del regno Qin conquista l’ultimo stato indipendente quindi dal 221 a.C. nasce l’

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-OR/23 Storia dell'asia orientale e sud-orientale

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