Storia dell'arte greca dal protogeometrico all'ellenismo, Storia dell'arte greca

ARTICOLATA. STATUA DI CULTO ANCORA ESPOSTA IN UN MONOPTERO AL CENTRO, NON

SUL FONDO.

ARTEMISION DI CRESO A EFESO

 PROGETTATO DA ARCHITETTI CRETESI, IN APERTA

CONCORRENZA CON L’HERAION, DIVIENE UNA DELLE 7 MERAVIGLIE DEL MONDO ANTICO

(RISPARMIATO DAI PERSIANI DOPO LA SCONFITTA DELLA RIVOLTA DEL 494). ESUBERANZA

ORNAMENTALE, RICCHEZZA. INGRESSO SCANDITO DA PROFONDO PRONAO, CELLA RESTA

ALZATO IN MARMO CAVATO

PETRALE (PRIVA DI COPERTURA). OFFRE POSSIBILITA’

DECORAZIONE FASTOSE

PLASTICHE MAI RAGGIUNTE: NEI RILIEVI DELLE COLONNE, NELLE

CORNICI E NEL LUNGHISSIMO FREGIO CHE DECORA LA TRABEAZIONE.

ARCHITETTURA IN MARMO NELLE CICLADI

USO DEL MARMO LOCALE PER LE COLONNE E I CAPITELLI IONICI. A DELO SI DEFINISCE UNA

TRABEAZIONE IN MARMO CHE OSPITA IL FREGIO IONICO­INSULARE ADOTTATO

TRASFORMAZIONE DELL’OIKOS IN TEMPIO

DALL’ARCHITETTURA ATENIESE CLASSICA .

PROSTILO (CON COLONNE DAVANTI). DIVISIONE DELLO SPAZIO INTERNO DELLA CELLA IN TRE

NAVATE. STRAORDINARIA RICCHEZZA DELLE DECORAZIONI ARCHITETTONICO (TESORO DEI SIFNI A

DELFI).

ARCHITETTURA ED EDILIZIA NELL’ATENE DEI PISISTRATIDI

TERRITORIO URBANO CARATTERIZZATO DA RILIEVO COLLINARE MOVIMENTATO, STRADE STRETTE

E TORTUOSE PROGRESSIVA CRESCITA DEMOGRAFICA NELL’AREA URBANA E NEL CONTADO

RAZIONALIZZAZIONE DELLE AREE E DELLE STRUTTURE

PROVOCA URGENZA DI RICCO

PROGRAMMA DI OPERE PUBBLICHE PROMOSSO DAI PISISTRATIDI, VOLTO A RAZIONALIZZARE LA

VANTAGGIO DELLE ATTIVITA’ ARTIGIANALI E COMMERICALI.

VIABILITA’ CITTADINA A

ACROPOLI

RUOLO CENTRALE DELLA ROCCA DAL PUNTO DI VISTA POLITICO E MILITARE OLTRE CHE

RELIGIOSO. DUE EDIFICI SACRI: UN TEMPIO ARCAICO E UN HEKATOMPEDON

HEKATOMPEDON INTERAMENTE IN PIETRA. FRONTONE

 (PRIMI VI SECOLO) EDIFICATO

IN CALCARE POLICROMO CON MOSTRO TRICORPORE ALATO CHIAMATO BARBABLU PER LE

TRACCE DI BLU SULLA BARBA, DUE LEONI CHE AZZANNANO UN TORO (VECCHIO TEMA

APOTROPAICO), ERACLE CONTRO TRITONE, DUE EPISODI MITICI LEGATI A ERALCLE E AL

PASSAGGIO DA VISIONE DI PROFILO A FRONTALE.

MARE CORPI SCALATI PER RENDERE IL DI ERACLE

NEL FRONTONE OPPOSTO FORSE GRUPPO DELL’APOTEOSI IN CALCARE

POLICROMO.

ARCHAIOS NAOS DEDICATO AD ATENA POLIAS

 (520) BASAMENTO E MURI IN CALCARE,

FASTOSO TETTO CON TEGOLE IN MARMO INSULARE. I DUE FRONTONI SONO I PRIMI

MARMO A TUTTO TONDO

INTERAMENTE IN FRONTONE ORIENTALE CON

GIGANTOMACHIA (ATENA ATTERRA UN GIGANTE) ANTICIPA IL SENSO DI SIMMETRIA TIPICO

DEI FRONTONI CLASSICI. PER LA PRIMA VOLTA TUTTI I PERSONAGGI PARTECIPANO

CADE VECCHIA CONCEZIONE DEL GRUPPO CENTRALE

ALL’AZIONE INSIEME:

APOTROPAICO. 

FRONTONCINO DELL’ULIVO (META’ VI) ALBERO INCISO E DIPINTO SULLA PARETE DI FONDO

DELLA LASTRA: IL MITO FORSE E’ AMBIENTATO SULL’ACROPOLI NELL’AREA DEL SUCCESSIVO

ERETTEO DOV’ERA CONSERVATO L’ULIVO SACRO AD ATENA.



FRONTONE CON ERACLE E IDRA TECNICA A BASSORILIEVO.

RILIEVO BASSASSIMO POLICROMO:

RINUNCIA ALLE VECCHIE COMPONENTI APOTROPAICHE METTENDO IN SCENA UN UNICO EPISODIO

MITICO.

AGORA’

FINO ALLA META’ VI SECOLO OCCUPATA DA QUARTIERI ARTIGIANALI DI CERAMISTI E

METALLURGHI QUINDI NON SI PUO’ PRESTARE ANCHE COME AREA PUBBLICA

PROGRAMMAZIONE EDILIZIA DEI PISISTRATIDI SEGNA SMANTELLAMENTO DELLE VECCHIE

NUOVO

AGORAI POLITICAMENTE LEGATE AI GRUPPI ARISTOCRATICI PRECEDENTI: NASCITA DI UNO

SPAZIO PUBBLICO CON VARI EDIFICI.

EDIFICIO F

 (META’ VI) VASTA STRUTTURA A PIANTA TRAPEZIODALE SUL MODELLO DELLE

PICCOLI

REGIAE ETRUSCO­ITALICHE, COSTRUITO CON TECNICA EDILIZA MODESTA IN

BLOCCHI E MATTONI CRUDI DIBATTITO SULLA FUNZIONE PUBBLICA (SEDE DI UN

PRIMITIVO PRITANEO) O PRIVATA (RESIDENZA DEI PISISTRATIDI).

STOA BASILEIOS

 (550­540) SEDE DELL’ARCONTE RE E LUOGO DELL’ESPOSIZIONE DELLE

LEGGI DI DRACONTE E SOLONE.

ALTARE DEI DODICI DEI

 (522­521) DEDICATO DAL FIGLIO DI IPPIA.

I PISISTRATIDI REALIZZARONO AD ATENE UN SISTEMA DI APPROVIGIONAMENTO IDRICO

RAZIONALE: FONTANA DELL’ENNEAKROUNOS ALLA SUA COSTRUZIONE COLLEGATO

L’IMPROVVISO FIORIRE DI RAFFIGURAZIONI VASCOLARI CON SCENE DI VITA SOCIALE ALLA

TEMPIO DORICO DI ZEUS OLYMPIOS

FONTANA. IMPORTANTE INTERVENTO EDILIZIO: DI PIANTA

DIPTERA (520).

SANTUARIO DI DELFI

SITUATO NELLA FOCIDE SULLE PENDICI MERIDIONALI DEL MONTE PARNASO. SECONDO LA

TRADIZIONE FU GAIA, LA TERRA, AD ASSUMERE PER PRIMA IL RUOLO DI PROFETESSA

(PROTOMANTIS) E REGNARE SUL SANTUARIO INSIEME A SUO FIGLIO, IL SERPENTE PITONE, CHE POI

FU UCCISO DA APOLLO, CHE DIVENNE PADRONE DEL SANTUARIO ASSUMENDONE LE

CARATTERISTICHE ORACOLARI E FONDANDO GLI AGONI MUSICALI.

NEL CORSO DEL 600 (ORIENTALIZZANTE) GRANDE QUANTITA’ E QUALITA’ DI OFFERTE TESTIMONIA

IMPORTANZA DEL SANTUARIO: IN QUESTO PERIODO AMMINISTRATO DA UN’ANFIZIONIA (LEGA DI

CONFLITTO CON I FOCIDESI

STATI VICINI), CHE POI ENTRA IN CHE TENTERANNO DI IMPORRE LA

PRIMA GUERRA SACRA

PROPRIA EGEMONIA SUL SANTUARIO LA (600­590) VEDE IL TRIONFO

GIOCHI PITICI: PANELLENICO

DELL’ANFIZIONIA CHE NEL 586 FONDA I IL SANTUARIO DIVENTA

CENTRO RELIGIOSO E POLITICO CHE SI ARTICOLA FIN DAL 600 IN DUE DISTINTI SETTORI AI LATI

FONTE CASTALIA,

DELLA ANCH’ESSA ANTICO LUOGO DI CULTO: CON LA SUA ACQUA PARLANTE LA

PIZIA DI APOLLO SI BAGNAVA I CAPELLI PRIMA DI DARE I RESPONSI E CON ESSA SI PURIFICAVANO I

PELLEGRINI.

SANTUARIO DI ATENA PRONAIA (COLEI CHE VIENE PRIMA DEL NAOS, PRIMA DEL TEMPIO DI

TEMENOS DI APOLLO

APOLLO), VASTO COMPLESSO DEL GINNASIO, POI SI ARRIVA AL SUL PENDIO

DELLA MONTAGNA ALL’ENTRATA MONUMENTO DEI NAVARCHI SPARTANI VINCITORI A

EGOSPOTAMI NEL 405, DONARIO CHE CELEBRA VITTORIA ATENIESE A MARATONA NEL 490, E IN

MEZZO IL CAVALLO DI TROIA DONATO DA ARGO AGLI SPARTANI.

THESAUROI,

POI INIZIA LA SERIE DEI EDIFICI A PIANTA SEMPLICE DI MODESTE DIMENSIONI LA CUI

FUNZIONE ERA DI RAPPRESENTARE LE POLEIS GRECHE E LE COLONIE OCCIDENTALI NEI SANTUARI

PANELLENICI E DI CUSTODIRE I DONI CHE LE CITTA’ OFFRIVANO AGLI DEI.

COLONNA IONICA SORMONTATA DA

SOTTO LA TERRAZZA CHE SOSTIENE IL TEMPIO ERETTA UNA

UNA SFINGE DEDICATA DALL’ISOLA DI NASSO A INIZIO VI SECOLO: INDICA IL LUOGO DELLA MITICA

HALOS)

UCCISIONE DI PITONE DA PARTE DI APOLLO DAVANTI ALLA SFINGUE AREA CIRCOLARE ( IN

PORTICO DEGLI ATENIESI,

CUI SOSTAVANO LE PROCESSIONI E SULL’HALOS SI AFFACCIA IL DI

ORDINE IONICO, MANIFESTO DELLA POTENZA NAVALE DI ATENE.

DI FRONTE AL TEMPIO VASTA AREA AFFOLLATA DI MONUMENTI E DONARI CHE RICORDANO LE FASI

PIU’ SALIENTI DELLA STORIA DEL MONDO GRECO. GIRANDO INTORNO AL TEMPIO SI ARRIVA AL

TEATRO STADIO

(SECONDA META’ IV SECOLO) DA CUI SI SALIVA ALLO DOVE SI SVOLGEVANO OGNI

4 ANNI GLI AGONI PITICI.

CICLI DECORATIVI DEI TESORI

TESORO DI SICIONE

 (FINE VI) MONUMENTALE BALDACCHINO DESTINATO

UN’ATTENZIONE

ALL’ESPOSIZIONE DI UNA STATUA O DI UN’OFFERTA. NEI FREGI SI VEDE

QUASI MINIATURISTICA PER IL DETTAGLIO (RAZZIA DI BUOI DA PARTE DEI DIOSCURI) NEL

VALORI ANCORA

TENTATIVO DI RENDERE I PIANI SOVRAPPOSTI POLICROMIA VIVACE,

DISEGNATIVI DEL RILIEVO.

TESORO DEI SIFNI MARMO INSULARE DI ORDINE IONICO

 (530­525) PICCOLO EDIFICIO DI

CON RICCA DECORAZIONE ARCHITETTONICA: DUE KORAI SOSTITUISCONO COLONNE DEL

MITO E DALL’EPOS OMERICO

PRONAO. SUL LUNGO FREGIO I SOGGETTI SONO TRATTI DAL

(GIUDIZIO DI PARIDE, RAPIMENTO DI ELENA, DUELLO ACHILLE­MEMNONE,

GIGANTOMACHIA) E RISPECCHIANO IL MONDO ARCAICO LEGATO AI VALORI ARISTOCRATICI

E AL CONCETTO DELLA HYBRIS PUNITA. FORME ELEGANTI E RAFFINATE DELLA SCULTURA

MODELLATO SFUMATO, VOLUMI ARROTONDATI.

IONICA:

TESORO DEGLI ATENIESI TESORO DORICO IN MARMO.

 (490) METOPE DEL FREGIO

EPISODI DEI MITI DI TESEO ED ERACLE

SCOPLITE RAFFIGURANO LE OPERE PRODOTTE

ALL’INIZIO DEL V SECOLO RISENTONO DI UNA DUPLICE NATURA: DA UNA PARTE IL RISPETTO

PER LA TRADIZIONE FIGURATIVA ARCAICA DALL’ALTRO RICERCA DI NUOVI MEZZI

SPERIMENTAZIONE DI MOVIMENTO, RICERCA DI RITMO INSTABILE

ESPRESSIVI: (FIGURA

BRIGANTE CHE SOCCOMBE SOTTO L’INCALZARE DELL’EROE

DEL NELLA METOPA DI

DEFINIZIONE ANATOMICA

ERACLE, POI RIPRESA E CANONIZZATA DALLO STILE SEVERO).

GEOMETRICA E CALLIGRAFICA CHE RIMANDA ALLE OPERE DEI PRIMI CERAMOGRAFI A

FIGURE ROSSE.

SCULTURA IN PIETRA (600­530)

LA SCULTURA A TUTTO TONDO PARTENDO DALLA DIMENSIONE MONUMENTALE CHE AVEVA

RESA DEL CORPO UMANO NELLO SPAZIO,

ASSUNTO NELLE ISOLE SI FOCALIZZA SULLA

RENDENDOLO SEMPRE PIU’ NATURALISTICO LA FIGURA UMANA DIVENTA PROTAGONISTA SIA

NEI SANTUARI (ORMAI FREQUENTATI DA TUTTE LE CLASSI SOCIALI) CHE NELLE TOMBE PRIVATE.

KOUROS

LA FIGURA DEL KOUROS ERA GIA’ ATTESTATA NEL PERIODO ORIENTALIZZANTE DELLA PICCOLA

PLASTICA A DESTINAZONE VOTIVA E NEI SANTUARI DELLE ISOLE EGEE IN VERSIONE COLOSSALE

CORRISPONDE ALL’IDEALE EROICO

COME IMMAGINI DIVINE NELLA GRECIA CONTINENTALE

DELLA SOCIETA’ ARISTOCRATICA (BELLEZZA, GIOVINEZZA, CORAGGIO): ACHILLE, EROE PER

ECCELLENZA, VIENE RAFFIGURATO COME KOUROS NEL CRATERE FRANCOIS DI CHIUSI, SUL QUALE

SEGUE IL PRINCIPIO DEL KALOS KAI

AIACE PORTA ACHILLE MORTO SULLE SPALLE IL KOUROS

AGATHOS (BELLO E BUONO), ATLETA NUDO

SEMPRE RAFFIGURATO COME UN IN CONTRASTO CON

ELABORATA

L’ACCONCIATURA CHE CONNOTA LA RICCHEZZA.

KOUROI IN MARMO INSULARE NEL SANTUARIO DI POSIDONE A CAPO SOUNION (PUNTA ORIENTALE

DELL’ATTICA) ALTEZZA NOTEVOLE ANCHE SE NON COLOSSALE,DATABILI A INIZIO 500: COSTRUITI

SECONDO L’ORDINAMENTO ADDITIVO DELLE MEMBRA MA MANCA LO STACCO NETTO TRA BUSTO E

GAMBE, DI SOLITO MARCATO DALLA CINTURA. PROFILO CONTINUO CONTROBILANCIATO DA

BRACCIA POSSENTI CON MANI CHIUSE A PUGNO. LA GAMBA SINISTRA AVANZA MA IL PESO DEL

CORPO E’ DISTRIBUITO UGUALMENTE SU ENTRAMBE LE GAMBE. I MUSCOLI SONO EVIDENZIATI MA

APPAIONO COME APPLICATI DALL’ESTERNO E SOTTOMESSI A UNA RIGIDA SIMMETRIA.

STATUE GEMELLE DEL SANTUARIO DI DELFI (IDENTIFICATE CON DUE FRATELLI DI UNA LEGGENDA

CANONE PELOPONNESIACO:

DI ERODOTO O CON I DIOSCURI), ALTI QUASI 2 METRI RIFLETTONO IL

STRUTTURA CORPOREA SOLIDA COSTRUITA PER VOLUMI GEOMETRICI E LAVORAZIONE PER PIANI

PARALLELI, EVIDENZIATI ELEMENTI PRINCIPALI DELLA MUSCOLATURA, VOLTO E ACCONCIATURA

CANONE DEDALICO.

RIFLETTONO IL

CANONE ATTICO, ABBANDONA

NUOVO SOTTO L’INFLUSSO DELLA SCULTURA IONICA E INSULARE,

LA COSTRUZIONE GEOMETRICA PER ARROTONDARE I VOLUMI IN SENSO NATURALISTICO

SECONDO UNA CONCEZIONE PIU’ ORGANICA E UNITARIA. SORRISO ARCAICO

COMPARE IL

(ANGOLI DELLE LABBRA SOLLEVATI), ESPEDIENTE PER RENDERE LA PROFONDITA’ DELLA