Storia del diritto romano e linee di diritto privato, Schiavone - Appunti

STORIA DEL DIRITTO ROMANO E LINEE DI DIRITTO PRIVATO

più compatta sia con un legame collettivo fondato sull’appartenenza allo stesso corpo civico, espresso con la partecipazione all’esercito centuriato e all’assemblea che ne derivò. Nella storia delle origini Roma molta importanza nell’organizzazione sociale era assunta dai rapporti di parentela. Colui al quale veniva attribuita la fondazione della città e cioè Romolo, rappresentava un guerriero “senza famiglia” capace di uccidere il fratello e quindi spezzare tutti i vincoli di sangue per affermare l’inviolabilità del nuovo spazio che aveva fatto nascere.

2. LA CITTA’ DEI RE

La prima città si forma intorno ad una serie di poteri ben delineati come il culto, le armi, la gentes, la proprietà della terra, le pratiche magico-religiose dei sacerdoti, le imprese dei condottieri a capo della gentes e così via. Tutti i vincoli che si formavano nella comunità si esprimevano come legami.

Le relazioni che si instauravano tra clan erano un elemento essenziale della selezione aristocratica. Il più antico legame di potere che conosciamo nella storia di Roma è quello tra re e sacerdoti. Quindi, insieme alla forza e al carisma del re, è la religiosità che tiene insieme la città delle origini. Oltre al re e ai sacerdoti, la Roma più arcaica aveva visto affermarsi una prima entità istituzionale, ovvero i patres a capo delle gentes più importanti che erano il nucleo originario del successio senatus. Dall'altro lato, vi era una sorta di reticolo che divideva l'intera popolazione maschile della città in 3 tribù, ognuna delle quali frazionata in 10 unità e che insieme formavano le 30 curiae che, convocate, formavano un "comizio curiato".

L'arretratezza del mondo protocittadino si trasformò sotto la grande stagione etrusca.

3. LA MONARCHIA

ETRUSCA NELLA TRADIZIONE ROMANA

Secondo la tradizione, almeno due degli ultimi tre re furono etruschi, Tarquinio Prisco e Tarquinio il Superbo. Tarquinio Prisco una volta divenuto massimo consigliere di Anco Marcio trasformò Roma in un centro urbano in rapida espansione nel mezzo di un traffico commerciale avviato dagli etruschi stessi. Le fonti attestano che Tarquinio Prisco fece costruire acquedotti, fognature, strade, templi, la pavimentazione del foro che divenne poi il centro degli affari pubblici ecc. Tarquinio Prisco introdusse anche la coltivazione intensiva, la pastorizia e la cerealicoltura; con la diffusione di queste nuove tecniche Servio distribuì i terreni pubblici ai singoli agricoltori. La città cresceva sempre di più, anche dal punto di vista territoriale, infatti lo stesso Servio sempre secondo le fonti, cinse la città di mura e si sa che la città divenne addirittura più grande di Atene. Secondo Cicerone la civitas divenne

più sapiente sotto il dominio straniero e infatti sembra plausibile che la dinastia etrusca si sia impadronita del governo della città nel sesto secolo.

4. LA RIFORMA SERVIANA

Le fonti ci riferiscono che Tarquinio Prisco alzò il numero di senatori nominando tutti coloro che si erano dimostrati più capaci nella vita civile e militare; questo per creare un gruppo favorevole al nuovo re. Infatti sappiamo che Servio Tullio volle distribuire la terra pubblica fra i patres familias e che inoltre le grandi opere pubbliche commissionate dai re etruschi fecero chiamare in città un gran numero di operai e artigiani e quindi si pensa che la nuova monarchia si sia appoggiata al ceto popolare per creare i presupposti di un contrasto con le preesistenti organizzazioni gentilizie.