Storia del diritto romano e linee di diritto privato, Schiavone - Appunti

Storia del diritto romano e linee di diritto privato

A. Schiavone

Capitolo I: L'età delle origini

1. La nascita di Roma

Per ricostruire l'origine di Roma nel corso del 900 si è svolto un dibattito storiografico molto complesso. Roma è la città del Mediterraneo che ha conservato il maggior numero di informazioni sulle proprie origini e considerare inattendibili questa serie di leggende non sarebbe giustificato. Oggi si tende a collocare la sua origine intorno alla metà dell'ottavo secolo a.C., confermando il racconto tradizionale che la colloca intorno al 750 a.C. Ci sono anche ricostruzioni che abbassano questa data ma sono meno convincenti anche se non si esclude che la formazione della città vera e propria sia stata anticipata da un periodo di aggregazione che può essere definito protourbano. Però il cambiamento vero e proprio coincide con l'affermarsi sia di un'organizzazione istituzionale più compatta sia con un legame collettivo fondato sull'appartenenza allo stesso corpo civico, espressa con la partecipazione all'esercito centuriato e all'assemblea che ne derivò. Nella storia delle origini di Roma molta importanza nell'organizzazione sociale era assunta dai rapporti di parentela. Colui al quale veniva attribuita la fondazione della città e cioè Romolo, rappresentava un guerriero "senza famiglia" capace di uccidere il fratello e quindi spezzare tutti i vincoli di sangue per affermare l'inviolabilità del nuovo spazio che aveva fatto nascere.

2. La città dei re

La prima città si forma intorno ad una serie di poteri ben delineati come il culto, le armi, la gentes, la proprietà della terra, le pratiche magico-religiose dei sacerdoti, le imprese dei condottieri a capo della gentes e così via. Tutti i vincoli che si formavano nella comunità si esprimevano come legami e relazioni che si instauravano tra clan. Nel tempo i rapporti di parentela gentilizi divennero elemento essenziale della selezione aristocratica. Il più antico legame di potere che conosciamo nella storia di Roma è quello re-sacerdoti. Quindi insieme alla forza e al carisma del re è la religiosità che tiene insieme la città delle origini. Oltre al re e a sacerdoti, la Roma più arcaica aveva visto affermarsi una prima entità istituzionale e cioè da un lato i patres a capo della gentes più importanti che erano il nucleo originario del successivo senatus, dall'altro vi era una sorta di reticolo che divideva l'intera popolazione maschile della città in 3 tribù, ognuna di esse frazionata in 10 unità e che insieme formavano la struttura civica.