Storia del Diritto Italiano

L'INTERPRETAZIONE DELLA REALTÀ

Investiture 1075 il famoso che contrappone il papato all'impero. Dictatus Papae)17 La lotta per le investiture contrappose il Papato e il Sacro Romano Impero nei secoli XI e XII, per la preminenza papale o imperiale nella cerimonia in cui vescovi ed abati ricevevano le cariche del loro ufficio. Secondo Dante, la lotta per le investiture è un problema che riguarda, come egli li definisce, l'uno ha bisogno dell'altro: il pontefice e l'imperatore. I due Soli, I vescovi-conti volevano essere scelti (investiti) sia dal Papa, in quanto erano uomini religiosi, sia dall'imperatore poiché suoi feudatari. La lotta tra papato e impero cominciò con Papa Niccolò II, eletto nel 1059: egli condannò l'investitura laica ed escluse l'imperatore dalla partecipazione attiva all'elezione del pontefice, diritto che Enrico III era riuscito a imporre a Papa Clemente II. Niccolò II vietò all'imperatore di interferire

Che attribuiva incarichi di ordine temporale ai vescovi (appena nominati dal Papa) mediante l'investitura con lo scettro: un simbolo privo di connotazione spirituale. Nonostante il concordato, la Chiesa nel Medioevo non ottenne mai un controllo completo nella nomina dei vescovi. Le basi per la progressiva divisione dei poteri erano state gettate.

Nel 1122, il concordato di Worms pose fine alla lotta per le investiture, ma nello stesso momento nasceva l'esigenza di un diritto che seguisse regole universali. Proprio allora inizia lo sviluppo del diritto romano, in quanto si cercava un diritto dell'impero, un diritto universale e il Corpus iuris di Giustiniano rappresentava il meglio che si potesse avere in quel periodo storico.

C'è la necessità politica che Impero e Chiesa si rafforzino attraverso il diritto, ma vi è anche

Una necessità sociale dovuta all'intensificarsi dei commerci nella fase di uscita da un periodo molto cupo rappresentato dall'alto medioevo. È ormai avviata una fase di miglioramento con scambi, commerci e dove nasce una nuova classe che sarà famosa ovunque: la borghesia. Il termine borghesia ci rimanda al borgo. Sono coloro che non si riconoscono nella vita statica, legata alla terra, al feudo e alla campagna, ma vivono di commercio, un'attività di movimento che diventa importante a partire dal basso medioevo. Inoltre, l'incremento demografico del basso medioevo favorisce la nascita dei comuni, i commerci e quindi nel XII secolo la nascita della borghesia. Nel medioevo vi è una frammentazione di stati piccoli e grandi, all'interno dei quali vi erano i feudiche costituivano un panorama giuridico a sé stante rispetto allo stato. Nel XII secolo, nella storia del diritto medievale si impone l'eminente figura di

Irnerio, vescovoscismatico e quindi distaccato dalla dottrina della Chiesa di Roma, è una figura centrale nello sviluppo del diritto romano come diritto universale.

Irnerio, giurista consulente dell'Imperatore, inizia la trattazione del diritto romano perché è diritto imperiale, inserito nel Corpus iuris civilis di Giustiniano, e quindi un diritto universale in quanto seguito in tutto il mondo fino ad allora conosciuto.

Fino ad allora, le invasioni barbariche avevano offuscato il diritto romano con la nascita di diritti barbarici di derivazione romana, ma anche perché era inadatto alla statica società dell'alto medioevo. Invece, nel basso medioevo e con la trasformazione della società e l'apertura ai commerci, il diritto romano diventava l'unico punto di riferimento tra i tanti popoli europei e quindi nasceva il bisogno di un diritto universale (o generale), un diritto comune che facilitasse i commerci.

Del resto, il diritto romano era ancora...

Vigente in quanto l'impero Romano, dopo l'ultimo imperatore Romolo Augustolo, era stato rivivificato da Carlo Magno nel Sacro Romano Impero (o Sacro Romano Impero Germanico, nato una famosa notte di natale dell'anno 800) in perfetta continuità con l'impero Romano, pertanto il di Giustiniano è diritto vigente.

Corpus iuris civilis

La suddivisone comunemente usata è alto e basso medioevo:

- Alto medioevo (detto dei secoli bui), che va dal V al X secolo ed è caratterizzato da condizioni economiche disagiate e da continue invasioni da parte di Slavi, Arabi, Vichinghi e Magiari;

- Basso medioevo o tardo medioevo è un periodo intermedio che vede lo sviluppo di forme di governo basate su signorie e vassallaggio, con la costruzione di castelli, la rinascita della vita nelle città, un crescente potere reale e la rinascita di interessi commerciali, specie dopo la peste del XIV secolo. Il basso medioevo termina con la scoperta

dell'America nel 1492 da cui inizia l'età moderna.19 Il Feudo (dal latino che riprendeva la radice germanica inizialmente era un dono in generale che poteva essere anche un capofeudum feh=bestiame)di bestiame o un benificium dato in dono ai sui vassalli dal loro signore che ricevevano in cambio una frazione territoriale da coltivare. Questo pezzodi terra è considerato il Feudo.20 Irnerio fa della scuola bolognese dove insegna, la più celebre di quel periodo. Poco sappiamo della sua vita, ma è probabile la sua originegermanica, l'unica fonte è quella di Odofredo Denari. Tra i pochi eventi certi, vi è il suo incontro con Matilde di Canossa che gli avrebbe affidatol'incarico di "rinnovare i libri della legge", intendendo secondo taluni spronarlo all'insegnamento della scienza giuridica attraverso la creazione di unascuola specialistica; secondo altri, a produrre uno studio filologico della compilazione giustinianea,

Carlo detto Magno ("grande") (2 aprile 742 o 747 - 28 gennaio 814), o Carlomagno (in tedesco: in francese in Karl der Große, Charlemagne, Latino: fu re dei Franchi e dei Longobardi e Imperatore del Sacro Romano Impero. Carolus Magnus), 6tÑÑâÇà| w| Z|ÉätÇÇ| ZxÇà|Äx

Questa ideologia è alla base del pensiero di Irnerio e dell'attività dei glossatori che ritengono il diritto romano vigente in quanto diritto degli imperatori. Oggi il nostro modo di interpretare la

La legge è quello di scoprire la volontà del legislatore, invece per i giuristi della scuola bolognese l'interpretatio è qualcosa di molto più esteso ed ha un significato diverso da quello della parola inter.