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Il lavoro professionale come espressione di amore per il prossimo e volontà di Dio
Il lavoro professionale svolto in mezzo a tutti diventa l'espressione esterna di amore per il prossimo e dovere intramondano. Diventa l'unico modo di essere graditi a Dio, lavoro sarebbe volontà di Dio. Non è lecito attribuire a Lutero i legami con lo spirito del capitalismo qui spiegato.
La riforma, in quanto tale, ebbe come prima cosa solo la funzione di accrescere enormemente il peso morale ed...
il premio religioso per il lavoro intramondano, ossia per la professione Lutero-‐ rendere omaggio alla professione, al posto nel mondo assegnato da dio L’individuo deve conservare la posizione e lo stato, e contenere i suoi sforzi e le sue aspirazioni Con Lutero il concetto di beuf rimase legato alla tradizione, il beruf è ciò che l’uomo deve accettare, ciò a cui si deve adattare, perché esprime una
disposizione
divina
Si
cessò
di
attribuire
a
doveri
ascetici
maggior
importanza
dei
doveri
intramondani,
furono
predicate
l’ubbidienza
all’autorità
e
l’accettazione
della
posizione
esistenziale
data
Trovare
forme
di
protestantesimo
in
cui
si
possa
riscontrare
un
nesso
della
prassi
della
vita
con
il
punto
da
partenza
religioso.
Calvinismo
e
sette
protestanti
nello
sviluppo
del
capitalismo.
(
cattolicesimo
considera
il
calvinismo
il
suo
vero
nemico)
Primo
per
motivi
politici:
riforma
non
immaginabile
senza
la
personalità
di
Lutero,
durata
esterna
grazie
al
calvinismo
Generate
una
visione
della
relazione
tra
la
vita
religiosa
e
l’agire
terreno
diversa
sia
dal
cattolicesimo
sia
dal
luteranesimo
Milton
-‐Paradise
Lost-‐
interesse
puritano
per
il
mondo
,
visione
della
vita
intamondana
come
compito
Nessun
esponente
o
movimento
di
riforma
si
prefigge
in
partenza
di
destare
lo
spirito
del capitalismo inteso (
programmi di riforma etica non hanno mai costituito il punto di vista centrale dei riformatori-‐)
La salvezza dell’anima fu il loro unico punto di concentrazione, motivi etici e pratici come sola conseguenza di motivazioni religiose (
prendere in considerazione che molte delle conseguenze sono non volte, impreviste e persino in contrasto)
Ricerca: capire se, e in che misura, le influenze religiose
abbiano
partecipato
alla
configurazione
qualitativa
e
all’espansione
quantitativa
di
quello
spirito
nel
mondo
,
e
quali
aspetti
concreti
della
civiltà
che
poggiano
su
una
base
capitalistica
risalgano
a
tali
influenze.
L’etica
professionale
del
protestantesimo
ascetico:
i
fondamenti
religiosi
dell’ascesi
intramondana.
Gli
esponenti
storici
del
protestantesimo
ascetico
nel
senso
della
ricerca
sono
di
4
tipi:
- il
CALVINISMO,
nei
territori
dell’Europa
occidentale
dove
ha
dominato
nel
17
°secolo
-‐
il
PIETISMO
in
Inghilterra-‐Olanda
sul
terreno
del
calvinismo
-‐
il
METODISMO
-‐metà
del
18°
secolo
all’interno
della
chiesa
di
stato
inglese,
non
si
propone
come
una
nuova
chiesa
quanto
più
un
risveglio
dello
spirito
della
vecchia,
allontanamento
dalla
chiesa
anglicana
solo
nel
corso
del
suo
sviluppo
e
durante
la
diffusione
in
America.
- -‐
- le
- sette
- nate
- dal
- movimento
- battista
- Nessuno
- di
- questi
- movimenti
- è
- separato
- dall’altro
- in
- assoluto.
- Movimento
- del
- puritanesimo
- attaccava
- le
- basi
- dell’anglicanesimo,
- i
- contrasti
- tuttavia
- si
- inasprirono
- solo
- a
- poco
- a
- poco.
- I
- dissensi
- dogmatici,
- persino
- i
- principali
- come
- quello
- sulla
- predestinazione
- e
- della
- giustificazione,
- si
- combinarono
- tra
- loro
- nelle
- maniere
- più
- svariate
- e
- molteplici.
- I
- fenomeni
- della
- condotta
- della
- vita
etica
si
ritrovano
in
eguale
maniera
nelle
chiese
più
diverse,
in
ognuna
di
loro
o
dalla
loro
combinazione.
Basi
etiche
analoghe
unite
a
basi
dogmatiche
Conoscenza
del
pensiero
originario
consente
di
capire
il
modo
in
cui
quell’eticità
fosse
connessa
con
quel
pensiero
dell’aldilà
che
dominava
a
quell’epoca
,
come
la
forza
di
quel
pensiero
fosse
necessaria
affinchè
fosse
attuato
quel
rinnovamento
etico
avrebbe
influenzato
seriamente
la
vita
pratica.
Interesse:
accertamento
degli
impulsi
psicologici
creati
dalla
fede
religiosa
e
dalla
prassi
della
vita
religiosa
i
quali
indicavano
la
direzione
della
condotta
di
vita
e
vi
mantenevano
l’individuo.
La
fede
per
cui
furono
condotte
grandi
lotte
nei
paesi
civili
sommamente
sviluppati
dal
punto
di
vista
capitalistico-‐
Paesi
Bassi,
Inghilterra,
Francia-‐
nei
secoli
16°
17°
è il
calvinismo.
Si ritiene che il suo dogma più caratteristico fosse la dottrina della predestinazione degli eletti, o dell’ elezione per opera della grazia - considerare gli effetti causali da esso esercitati, gli effetti da esso esercitati sulla storia della civiltà ( questo punto fu considerato il punto più pericoloso per lo stato e combattuto dalle autorità) Articoli della confessione di Westmister del 1647 – del
libero
arbitrio,
dell’eterno
decreto
di
dio,
predestinazione,
della
chiamata
efficace,
della
provvidenza-‐
-‐
Per
calvino
dio
non
è
in
funzione
degli
uomini
ma
sono
essi
ad
essere
in
funzione
di
dio
ed
ogni
accadim
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