Sociologia del denaro - Seconda parte

Postmodernità: emozioni in vendita

Postmodernità: emblemi simbolici e sistemi esperti

La situazione attuale si configura molto più complessa, più contraddittoria. Gli studi fatti dai padri della sociologia sono anteriori alla frattura tra universo finanziario e ordine economico. Oggi ci troviamo in presenza di un pluralismo di network monetari di riferimento e di flussi finanziari senza nazionalità. Il fenomeno della globalizzazione ha profondamente alterato la fisionomia degli assetti precedenti.

È possibile cogliere alcune linee evolutive; da un lato ci troviamo di fronte ad una trasformazione di processi già evidenti in una prima fase della modernità; dall’altro, sia l’emergenza di nuove costellazioni di realtà economiche e di conseguenti rapporti sociali, mediati dal denaro, sia diffusi fenomeni di degenerazione – implosione del modello di razionalità dominante. Per questi ultimi aspetti ci si riferisce alla New Economy, che immette nella struttura economica e sociale nuove finestre di opportunità, ma anche elementi di crescente incertezza e di rischio diffuso. Con il passaggio alla fase della postmodernità si trasforma anche l’assetto istituzionale; la natura dinamica della modernità presenta un’ulteriore accelerazione.

Appare sempre più evidente la progressiva disgregazione dei sistemi sociali. La circolazione dei flussi finanziari produce una distanziazione spazio-temporale e garantisce un’indipendenza tra bene e possesso. Il denaro contribuisce a caratterizzare il funzionamento degli attuali assetti sociali che restano spesso opachi nei meccanismi che li regolano.

L’attività economica ha subito un processo ulteriore di ampliamento; divenuta prevalentemente finanziaria, ha iniziato ora una fase ancora più avanzata. La razionalità tardo-moderna ha esteso il ruolo del mercato, creando strutture sempre più sofisticate di connessione e di comunicazione che invadono i mondi della vita. Si tratta in altri termini del processo individuato da Habermas, con il suo concetto di “colonizzazione” sistematica dei mondi vitali. Per la ragione economicista, l’unico valore è quello dell’interesse.

Per molti cittadini del mondo a capitalismo avanzato, il denaro è divenuto la più importante finestra sulla realtà; codice universale di accesso si presenta come il Medium Ideale, attraverso il quale l’individuo può comunicare senza problemi. Quanto più ogni condizione sociale si rileva incerta e transitoria, tanto più cresce l’importanza di un mezzo che, per la sua caratteristica di astrattezza e universalità, riesce a mettere in comunicazione gli elementi più indifferenziati. Ma, se il denaro è la sola chiave di accesso ai beni, alle esperienze e alla società, è naturale che cresca sempre più il desiderio del suo possesso.

Incertezza e rischio: il denaro globale

La diffusa concezione della natura del denaro come totalmente svincolata dalla realtà sociale e culturalmente libera, risulta oggi rinforzata dalla mondializzazione dei mercati. Le operazioni finanziarie generano un campo di tensioni continue tra il rischio e la ricerca di sicurezza, tra ansia e fiducia. Il motivo per cui molti esprimono perplessità riguardo al denaro finanziario, risiede nel fatto che ne intuiscono l’instabilità.

L’incertezza globale della moneta è un fenomeno pervasivo con il quale occorre imparare a misurarsi, dal momento che il sistema monetario internazionale è stato ed è sempre più un ambiente costruito attraverso il rischio. Le questioni finanziarie e monetarie rappresentano uno specchio delle particolari condizioni degli assetti societari contemporanei, caratterizzati da un continuo riesame che li rende mutevoli e dinamici.

Campo sociale e nuove forme di denaro

Denaro e campo sociale

Il denaro si muove in un contesto complesso in cui confluiscono elementi economici, politici, sociali, culturali, storici. Per capire le trasformazioni del denaro e il relativo contesto, occorre concepire il campo in cui esso opera non come un dato, ma, al contrario, come un insieme dinamico.