Settecento

Trionfo della Giustizia e della Pace, Corrado Giaquinto, 1756, Madrid, Museo del Prado

Trinità con gli schiavi liberati che ggiante quali la per l'altar maggiore della Trinità degli Spagnoli (1742-1743), opera tra le sue più interessanti, ricca di suggestioni seicentesche e richiami a Battesimo di Cristo Mattia Preti, e il in Santa Maria dell'Orto (1750 circa). La decorazione di Santa Croce in Gerusalemme (generalmente datata intorno al biennio 1743-1744) fu condot-della Croce La Madonnata invece in epoche diverse: i due riquadri, raffiguranti L'apparizione e presenta Santi Elena e Costantino alla Trinità, entro il magnifico soffitto ligneo, furono eseguiti tra il 1741 e il 1743, mentre gli affreschi con le storie di Mosè sono posteriori. Contemporaneamente il Giaquinto portò a termine commissioni per varie città italiane, trasporto delle reliquie dei Santi Eutichete e Acuzio, tra le quali segnaliamo: Napoli (Il del 1744, nele

Santi, Duomo); Molfetta, la sua città natale (l'Assunta del 1747, nel Duomo); Cesena (cupola Natività della Vergine e Sandella cappella della Madonna del Popolo, in Duomo, 1752 circa; Manzio, di Maria, chiesa del Suffragio); Pisa (Natività Duomo). Nel 1753 si trasferì in Spagna, dove fu nominato "Pintor de Camara" e "Director General" dell'Accademia di San Fernando ed ebbe l'incarico, tra il 1755 e il 1759, di controllare i lavori della fabbrica di arazzi di Madrid. Della intensa attività svolta in Spagna, ricordiamo: la decorazione della Capilla Real nel Palazzo Reale di Madrid, compiuta nel 1755; le sette tele per il Palazzo di Araqjuez; la decorazione della volta e della cupola per la chiesa del convento delle Salesiane (terminata nel 1758) a Madrid, per le quali aveva anche eseguito dei dipinti prima del 1757. Il complesso più qualificante rimane la decorazione eseguita negli ultimi anni del suo Nascita.del solesoggiorno spagnolo nel Palazzo Reale di Madrid: gli affreschi raffiguranti laLa Spagna rende omaggio alla Religione e alla Chiesanell'attuale salone delle Colonne e nello sca-lone. Egli occupa un posto di indubbia rilevanza nella pittura spagnola, avendo influenzatol'evoluzione di pittori attivi negli anni Sessanta fino al giovane Goya.Lasciata la Spagna, dove era stato preferito a Mengs, si stabilirà a Napoli nel 1762. Comeha già sottolineato Spinosa (1987), il Giaquinto ha elaborato soluzioni del tutto inedite ditemperato classicismo, con immagini di studiate eleganza formale e caratteri di compattamonumentalità, documentate dalle quattro tele per la sagrestia di San Luigi di Palazzo, attual-mente a Boston nella raccolta Curtis. Il suo esempio appare decisivo per l'evoluzione stilisticadi pittori come Domenico Mondo o Bardellino, Diano o Francesco Celebrano.Una vasta produzione di bozzetti e disegni preparatori documenta lo studio

accade-mico e l’accurata preparazione delle opere; viceversa bozzetti talvolta eseguiti a posteriorifurono forniti dal Giaquinto a ricchi committenti, che sempre di più richiedevano dipinti dipiccolo formato per le loro collezioni.

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Migliori esempi di Rosalba Carriera e Quentin La Tour. Vi restò solo due anni, nel 1746 era di nuovo a Roma, dopo un itinerario che aveva toccato Venezia, Parma e Bologna, restandovi fino al 1749. Ancora a Dresda per un biennio, durante il quale eseguì, su incarico di Angusto III, il dipinto di Giuseppe La vittoria della religione cristiana per la Hofkirche, 1750, nel 1752 si stabilisce a Roma (dopo un soggiorno a Venezia nell'inverno del 1751), ufficialmente per dipingere a diretto contatto con i capolavori classici, l'Ascensione per l'altare maggiore della Hofkirche, terminato però solo nel 1766, e subito fu accolto nell'Accademia di San Luca. Nel difficile ambiente romano ("Non vidi altro che invidia - scrisse egli stesso più tardi -, le scuole divise in sette, e Roma ridotta in un labirinto, in