Riassunto per l'esame di Teoria della Letteratura, prof. Iacoli, libro consigliato Maurice, Forster

E. M. Forster – Maurice

Diviso in 4 parti

• Famiglia: Percezioni di sensualità che si impadroniscono di Maurice e che sconvolgono i suoi anni a Cambridge. Clive tronca con Maurice, sgretolamento della facciata di Maurice (classe sociale). Cure di ipnosi ma insuccesso, incontro con Alec Scudder a Penge (casa di Clive e moglie Anne). Alec diventa il motivo di svolta per Maurice e per comprendere la sua natura e i suoi sentimenti. Artista vs mediocrità di Maurice.
• Romanzo che parla di un'Inghilterra scomparsa e che sarebbe stato rivoluzionario se pubblicato al momento della sua scrittura, 1917 (ma postumo – 1941). Due concezioni di omosessualità: Maurice vs Clive. Maurice gli parla con franchezza rivelandogli i propri propositi e va contro i valori imposti dalla sua classe sociale.
• All’inizio è il contrario: Maurice è lento nell’afferrare la sua natura, mentre Clive è sicuro di ciò che vuole. Clive è incapace di comprendere le ragioni di questa ribellione, la vede come qualcosa di imperdonabile nell’amico. Rigidità nell’appartenenza in classe. Penge: simbolo dei valori che stanno scomparendo, rappresenta il degrado progressivo ed è in uno stato d’abbandono.
• Clive, legato al suo ceto, è la rappresentazione del ceto stesso nella sua ricerca di seguire il padre ed essere eletto nella camera. Incarna dunque l’Inghilterra che sta svanendo. Maurice e Clive sono legati dall’appartenenza alla stessa classe sociale.

Maurice

Espressione di mediocrità (opposto di Torless). Incapacità di valicare i confini della classe. Lento nell’afferrare le cose, chiuso verso tutto ciò che non rientra nelle convenzioni dell’Inghilterra contemporanea. Ottusità nella sua capacità di comprendere il cambiamento sociale, originale scelta prospettica di Forster di non mostrare il cambiamento attraverso una figura radicale.

Formazione in 3 parti

• Scuola del signor Abrahams (una sorta di ginnasio)
• Sunnington – periodo di confusione (atteggiamenti da bullo ma è lui stesso vittima di bullismo)
• Cambridge

Nel capitolo 3, metafora della colonna vertebrale. Il narratore fa capire il suo giudizio sulla natura di Maurice: allievo mediocre in una scuola mediocre (Sunnington). Anonimato e mediocrità, non lascia un segno particolare, segue le convenzioni.

Sogni: emerge il suo interessamento omoerotico. Importanza del sogno (Freud) per spiegare cosa succede al personaggio (dimensione onirica anche in Musil - Torless). Il sogno è rivelatore, fa aprire gli occhi al lettore. È una volontà extraconscia che si manifesta in Maurice in due modi: "questo è il mio amico" sogno ripetitivo; esortazione ad una presenza che lo raggiunga: "vieni".

Emerge l’energia repressa dell’inconscio. Primo sogno di George che gli corre incontro nudo: incarna una relazione violenta e brutale. Dimensione perturbante data dalla nudità. Rappresentazione sessuale attraverso la dislocazione (Freud trasformato in una partita di calcio). Secondo sogno "qui non accadde nulla", schermo opaco che nasconde qualcosa, poi "questo è tuo amico": sopraggiunge in lui la tenerezza seguito da senso di solitudine perché capisce di non avere quell’amico e lo trasforma in Cristo. Difficoltà di Maurice di comprendere la Trinità simile a Torless che non comprende i numeri immaginari.

"Valle dell’amore della vita": metafora ricorrente che si collega alla scoperta della sensualità e le difficoltà ad essa legate, ricerca affannosa. "Brancolare" indica una ricerca affannosa o qualcosa che lo trattiene più a lungo.

Madre di Clive

Preoccupata di cosa pensa la gente, visione classista. (Mrs More in Passage to India)

Sorelle di Maurice: incarnano l’irrigidimento di fronte al cambiamento. Maurice si rivolge loro in modo sprezzante (atteggiamento classista).

Lord Borenius

Simbolo della moralità religiosa (turba Maurice con le sue domande). Personaggio fastidioso quando Maurice va a trovare Scudder prima che parta: scena di ribellione. Maurice prova vergogna per essersi lasciato assoggettare da un altro soggetto e scaglia il cappello a terra.

Alec Scudder

Lettere minatorie (motivo ricorrente): bassezza di colui che scrive. In realtà mostra l’ingenuità dei rapporti. Spera di spaventare Maurice e di fargli riprendere contatti con lui. Allusione all’omosessualità tramite perifrasi: "vizio innominabile di Oscar Wilde", "nati sotto quella stella", "paese al di là dello specchio".

Percorso verso l’happy ending = realizzazione da parte del personaggio. Narrazione: è condotta fino all’incontro con Clive attraverso una prospettiva specifica, indirizzata alla figura di Maurice. Caratterizzato da fluire narrativo, capacità di accompagnare il lettore.

Terza persona eterodiegetico (non partecipa all’azione), ma è un narratore intrusivo (si avvicina ai movimenti della coscienza di Maurice e commenta in maniera spietata). Da un lato mostra partecipazione, dall’altro ridicolizza il comportamento di Maurice.

Recensione di Pasolini 1972

• Squisito uso di ironia: formazione intellettuale di Clive (Platone e ritrovo dell’armonia perduta) vs natura attiva di Maurice.
• Maurice come reazionario, prototipo del fascista inglese per la sua disposizione a incarnare il medio, massificato, manipolabile, attaccato all’idea di nazione/patria.

Il testo è limatura: presenza di presupposti che si rivelano nei fatti. Intuizione/testimonianza delle pulsioni extraconsce di Maurice (che non ammette a se stesso) e che si manifestano per via onirica o rispondendo ad un invito (vieni con me).

Attraverso il corpo di Alec – contatto di due classi che altrimenti non si sarebbero mai toccate.

Teorema di Pasolini: teorizzata la perturbabilità di una famiglia borghese di Milano che entra in contatto con "l’ospite", un bellissimo giovane che mette a soqquadro la famiglia andando a letto con tutti. Tutti i lavori di Pasolini nella sua seconda fase ruotano intorno allo scandalo del corpo, corpo come strumento per compiere atti rivoluzionari e comprendere qualcosa di se stessi.

Forster (1879-1970)

Frequenta Cambridge e fa parte del gruppo a carattere omosessuale gli Apostoli. Fa un viaggio in India, dove incontra Edward Carpenter, ex prete difensore dei diritti civili, che gli fa accettare la sua omosessualità. Scrive Maurice, non pubblicato ricordando le persecuzioni di Wilde. Carpenter è il modello di uomo liberato che ha fondato la sua filosofia sull'omosessualità. Diverso da Maurice che la percepisce come spettro in quanto potrebbe essere punito. Nel romanzo assume il ruolo di Risley, studente a Cambridge.

Omosessualità vissuta con vergogna e paura delle persecuzioni. A Passage to India: per scriverlo ha fatto due viaggi in India come immersione in un mondo altro e ricerca di significati profondi. Maurice: stesura 1913-14. Visto come un rappresentante di spicco del gruppo di Bloomsbury – classico del modernismo inglese.