Riassunto esame Storia antica e medievale, prof. Borghi, libro consigliato La storia indagare apprendere comunicare, Borghi

Introduzione

Il passato può approfondire la nostra comprensione del presente; del passato non conosciamo che frammenti e le fonti sono una sorgente preziosa per avvicinarci a quella realtà. La storia si occupa della comprensione dei processi che hanno dato origine ad un fatto storico. L’empatia implica processi tanto cognitivi quanto affettivi che fanno sì che il processo della conoscenza si intrecci con forme di comprensione che danno la possibilità al bambino di mettersi al posto di un’altra persona.

Parte 1: Indagare la storia

Premesse terminologiche ed epistemologiche

La storia è l’insieme degli eventi e dei cambiamenti che si sono verificati dalla comparsa del genere umano (tra 100 mila e 50 mila anni fa), comprende tutti gli aspetti delle vicende umane e dei fenomeni naturali che le condizionano. Le fonti sono le tracce e le testimonianze che ci sono pervenute e sono sempre più rare man mano che si procede verso il passato. La storia è oggettiva dato che tutti i fatti che la compongono cambiano la realtà precedente, sono irreversibili e irripetibili. È errato pensare che la storia inizi con l’invenzione della scrittura → e tutte le culture precedenti?

La storiografia è composta da tutte le forme di interpretazione, trasmissione, studio e racconto della storia, è soggettiva, parziale e provvisoria, non può produrre verità assolute; dalla storiografia ha origine la conoscenza storica che può essere individuale (ricerca) o collettiva (scuola e mass media).

I fatti della storia si dividono in:

• Eventi: fatti di breve durata che il più delle volte hanno un’incidenza limitata
• Fenomeni: andamenti e tendenze che si svolgono durante periodi più lunghi (almeno una generazione) e portata ampia
• Evoluzioni: trasformazioni di lunghissima durata e portata amplissima e che possono risalire anche a prima della comparsa dell’uomo

La periodizzazione è la suddivisione della storia in periodi di tempo, ciascuno contraddistinto da caratteri originali; la storia è divisa in 5 periodi, validi per la storia dei paesi occidentali:

• Protostoria: a sua volta suddivisa in Paleolitico, Mesolitico, Neolitico, Età del rame, Età del bronzo, Età del ferro
• Età antica
• Medioevo
• Età moderna
• Età contemporanea

Le fonti della storia

Alla base della conoscenza del passato ci sono le fonti. La fonte più importante della storia che possiamo indagare è la nostra esistenza. Le fonti possono:

• Avere origine da fenomeni naturali (eventi climatici, terremoti) o umani (battaglie, trattati, ma anche creazioni artistiche o culturali)
• Distinguersi in fonti dirette (giungono a noi senza filtro interpretativo e con un alto grado di soggettività) o indirette (non riportata da testimoni diretti)
• Essere scritte (fonti documentarie, quindi documenti pubblici e privati, e narrative, quindi cronache, diari) o non scritte (fonti orali, iconografiche, fotografiche, virtuali, fiabe)
• Essere fonti volontarie (narrative o documentarie) e involontarie (avanzi o manufatti, usi e costumi)

Le fasi che lo storico ripercorre nella sua ricerca sono: selezionare, interrogare e interpretare le fonti, a cui si aggiunge il racconto, cioè la scrittura della storia. Per stabilire l’autenticità di una fonte bisogna rapportare la fonte ad una critica esterna, cioè mettere in relazione la forma del documento con le procedure utilizzate all’epoca in cui il documento è stato prodotto, e ad una critica interna (coerenza con fatti conosciuti) → riconsiderare la fonte alla luce del processo che le ha dato vita.

Scienze come l’araldica, l’archeologia, l’archivistica, la cartografia, ecc., analizzano documenti necessari alla conoscenza della storia con lo scopo di rintracciarvi le fonti. La storia ha creato numerosi falsi, ad esempio la Donazione di Costantino. I miti più antichi esprimono il rapporto con gli uomini e la natura e con essi hanno cercato di spiegare i fenomeni osservati. In seguito, con l’evolversi della civiltà, sono nati miti che celebravano la nascita di popoli e città; a popoli diversi corrispondono miti simili; è un genere narrativo che ha la funzione di insegnare precise regole di comportamento e convivenza e si riferisce ad una realtà lontana con tempi e luoghi indeterminati; il linguaggio in cui si esprime cambia a seconda della sua origine.

La fiaba è un documento di cultura popolare, contiene insegnamenti su come affrontare le ansie e le paure della vita quotidiana, non descrive fisicamente o caratterialmente i protagonisti e si caratterizza sempre per il lieto fine.

Nelle leggende il reale si mescola alla fantasia, si differenzia per una conclusione tragica e drammatica, è stata cambiata nel tempo a differenza della fiaba.

La protostoria è la storia più antica e difficile da conoscere perché non si hanno documenti scritti e si ricostruisce la civiltà solo in base ai rinvenimenti archeologici. L’etnologia studia le organizzazioni socio-culturali delle comunità umane, dei loro aspetti comportamentali e simbolici in relazione con l’ambiente.