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Il medium è il messaggio

Marshall McLuhan

Marshall McLuhan studia in Canada. Cambia diverse volte università e alla fine si laurea in letteratura francese e inglese. Egli, quindi, non è sociologo, non fa ricerca sul campo, non distribuisce questionari, è uno studioso di letteratura come Leavis. È considerato uno spartiacque, ha affrontato i media da un punto di vista più travolgente e rivoluzionario. È stato classificato come sociologo della comunicazione perché il punto centrale di ogni suo ragionamento è comunque il rapporto tra il sistema della comunicazione e l'umanità.

Sua madre è una devotissima cristiana. Lui, invece, inizialmente è quacchero come il padre; successivamente diventerà cattolico e per tutta la sua vita sosterrà che gli apostoli sono stati i più grandi comunicatori del mondo. Il cattolicesimo è la religione che meglio si dispone nei confronti della comunicazione. Per esempio: lo spirito santo non è un Dio, è una parte dell'unica divinità che è divisa in tre persone, rappresenta la comunicazione poiché comunicazione vuol dire agire in comune, insieme.

La popolarità e la malattia

Negli anni '60 diventa molto popolare. Ha avuto un grosso tumore al cervello e nel momento in cui gliel'hanno tolto non ha parlato più. Egli, però, è riuscito ad adattarsi utilizzando tutti gli altri sensi.

Merton partecipa a un seminario di McLuhan all'università di Columbia. Egli spiega le sue teorie ma Merton non le condivide. McLuhan risponde alla provocazione semplicemente dicendo che se non gli fossero piaciute le sue idee avrebbe potuto esporgliene altre.

L'interesse per la comunicazione

Comincia a interessarsi di comunicazione quando, ascoltando i suoi studenti parlare di TV, fumetto, cinema, si rende conto di non riuscire a integrarsi con loro. I suoi libri sono sostanzialmente tre: The Mechanical Bride (1952), Understanding Media (1964) e Gutenberg Galaxy (1962).

The Mechanical Bride

La Sposa Meccanica è un libro quasi sconfessato perché in questo periodo McLuhan si sente molto condizionato dalle letture che lui stesso fa sui media, considerati come fonte di disordine sociale. In questo libro, quindi, c'è una parte di condanna dei media. Risulta rivoluzionario per l'impaginazione e la presenza di illustrazioni molto grandi. McLuhan definisce per la prima volta nella storia l'automobile come un essere umano, una sposa meccanica. Questo mezzo isola la persona dal contesto. McLuhan studia le connessioni tra l'automobile e il cinema, il romanzo, ecc. e scopre che tra tutte queste categorie, per i maschi, l'automobile è particolarmente amata e considerata una sposa meccanica.

La Galassia Gutenberg

Tra il libro La Sposa Meccanica e La Galassia di Gutenberg l'attenzione di McLuhan verso le avanguardie storiche cresce. Se ne La Sposa Meccanica è un interesse che sembra derivare dalle avanguardie storiche del Novecento (dadaismo, surrealismo, futurismo, ecc.), ne La Galassia Gutenberg, invece, fa un'altra operazione confrontandosi con la storia delle idee sulla comunicazione precedente a McLuhan. Si utilizza il sostantivo galassia per riferirsi a Gutenberg perché l'invenzione della macchina a caratteri mobili rappresenta uno dei momenti più importanti.

La scrittura di McLuhan

McLuhan cerca di tentare un nuovo tipo di scrittura, che non è sintatticamente impropria o sbagliata, cambia il procedimento logico, va al di là del tradizionale ragionamento logico. McLuhan non scrive fornendoci una visione lineare ma a salti, a mosaico, in cui la parte finale viene anticipata e spiegata con esempi che molto spesso sono citazioni (Iliade, Odissea, Shakespeare, Marlowe, di tutto). I poeti per McLuhan hanno un'importanza visiva straordinaria, scrivendo il senso della vista e della produzione di immagini si fa decisivo. Inoltre, c'è una connessione con la velocità a cui i media obbligano il nostro cervello e la velocità di cui parlano i futuristi nei loro quadri, scritti, poesie, ecc.

Nella Galassia Gutenberg si celebra il ruolo stratosferico svolto dalla macchina a caratteri mobili, non dal punto di vista tecnico ma dal punto di vista della civilizzazione occidentale. Le conseguenze dell'invenzione di Gutenberg si riverberano in tutti i campi del genere umano. Tutti i saperi si organizzano su base testuale. Secondo McLuhan, la macchina a caratteri mobili, quindi la galassia Gutenberg, diventa l'anticipazione dell'intero sistema industriale per via della serialità del prodotto e per via della complessità del procedimento che non è gestito da un singola persona ma ha bisogno di un l

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Scienze politiche e sociali SPS/08 Sociologia dei processi culturali e comunicativi

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Saxbrina97 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Sociologia della comunicazione e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università del Salento o del prof Cristante Stefano.
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