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FUNZIONI FONDAMENTALI DELLA FAMIGLIA

1.Sessuale

2.Riproduttiva

3.Economica

4.Educativa

La famiglia è un luogo di intermediazione tra:

- individuo e società : nella socializzazione primaria

- natura e cultura : il bambino interiorizza le forme socialmente accettate

- pubblico e privato: la famiglia legata alle relazioni intime e personali / pubblico: è

utile per gestire alcune faccende private , ad esempio se la coppia si separa ci si

rivolge al pubblico per la gestione dei figli.

MATRIMONIO:

Deriva dal termine "matri munia " cioè i doni che la donna portava in dote , doni

della madre.

E' l'unione sessuale socialmente approvata e relativamente stabile tra due o più

persone.

La dimensione della stabilità è fondamentale perchè quando l'unità economica va in

crisi ne risente anche la stabilità (economica).

CONCETTI FAMIGLIA E MATRIMONIO:

Modello simmetrico e modello asimmetrico : Modelli mutati nel corso del tempo.

L'idea dell'amore romantico che all'inizio dell' '800 è alla base della costruzione della

famiglia allo stesso tempo diventa l'elemento che mette in crisi la famiglia stessa.

Mutamenti del concetto di matrimonio:

-Il matrimonio oggi non è più l'evento di passaggio alla vita adulta,nel passato il

matrimonio segnava il passaggio da una condizione di minore età ad una condizione

di adultità, in quanto un tempo il matrimonio avveniva con la maggiore età.

-Il matrimonio non segna più il passaggio alla vita sessuale. Non esiste più la

contrapposizione tra matrimonio e accesso alla vita sessuale motivo per il quale

spesso oggi il matrimonio viene posticipato rispetto ad altre prerogative come

procedere gli studi in quanto gli standard richiesti oggi sono più alti legate alla

difficoltà di accesso al mondo del lavoro.

-Il matrimonio non è più necessario per uscire dalla casa patriarcale, oggi si può

scegliere di vivere da soli, con amici, con il partner , ciò una volta non era

leggittimato

-Il matrimonio non è più leggittimazione per avere figli , un tempo chi aveva figli al

di fuori del matrimonio subiva uno stigma sociale non indifferente.

Questi concetti di mutamento cambiano la concezione di famiglia e matrimonio

contemporanei.

Se il modello della famiglia asimmetrica è legato alla nascita della famiglia borghese,

il modello della famiglia simmetrica è legato alla famiglia post-moderna

( caratteristiche delle nostre famiglie odierne ).

Pluralizzazione culturale: Tutti gli elementi che fanno parte della socializzazione che

orientano il nostro agire ( differenti per ciascuno di noi che ritiene prioritari valori

piuttosto che altri : valori religiosi, famiglia, lavoro, successo => varie scale valoriali

differenti ). Ogni società non è uniforme ma è stratificata, viviamo in un contesto

fortemente pluralista. Il pluralismo culturale ci dice che esistono molte concezioni

sulla famiglia . Più queste differenze vengono accettate socialmente più esse si

concretizzano.

Secolarizzazione: Idea che viene meno un forte controllo religioso sui comportamenti

quotidiani degli individui. Non è determinante oggi il ruolo della religione ad

esempio sulle scelte del matrimonio.

Mutano le concezioni del ruolo di genere : Cambiamenti da un punto di vista

culturale e legislativo.

Nel modello della famiglia asimmetrica prevale una parità di genere sulla dimensione

affettiva mentre nei modelli patriarcali tradizionali non era prevista nemmeno una

parità affettiva => Qui il padre aveva un ruolo dominante , moglie e figli hanno un

ruolo subordinato.

Famiglia contemporanea: La parità dei generi si sposta anche sul piano

legislativo ad esempio per le donne il mantenimento del cognome da nubili a cui

eventualmente si può affiancare quello del marito ( non sostituzione del proprio

cognome ) => il modello patriarcale va nettamente in crisi. Questi cambiamenti

portano ad una posticipazione del momento in cui si sceglie di creare una famiglia in

forma definitiva.

Il modello patriarcale non viene eliminato ma va in crisi. Perchè ?

Noi apprendiamo i ruoli di genere nel corso della socializzazione primaria , attraverso

dei modelli molto radicati che richiedono del tempo per essere modificati. Ad

esempio il modello del ruolo domestico tutt'ora rimane ancora ancorato ad un

modello passato,dove i lavori domestici coinvolgono maggiormente la donna rispetto

all'uomo questo in quanto i modelli sono molto difficili da scardinare, rimane ancora

elemento del ruolo patriarcale.

I modelli sono molto radicati perchè sono frutto di una catena "rete" che attraversa

generazioni e generazioni. La nostra famiglia è a sua volta socializzata e via dicendo

=> Famiglie sono frutto di un intreccio continuo.

Tutti i cambiamenti sociali e culturali cambiano il concetto del legame di coppia. Nel

passato una volta che il legame si era formato , era impossibile scioglierlo anche

perchè questo prevedeva un costo molto elevato e dal punto di vista sociale chi si

separava riceveva uno stigma e veniva giudicato negativamente.

Oggi il matrimonio è una libera scelta, il matrimonio è ritrattabile. Anche coloro che

per motivi religiosi o altro pensano che il matrimonio sia per sempre sanno che non è

così, perchè socialmente è accettato il divorzio e quindi questo cambia la concezione

del legame di coppia.

Mentre il modello di relazione coniugale del passato era uniforme nel ciclo di vita

nell'esperienza contemporanea la coppia può passare fasi diverse : convivenza,

separazione, matrimonio, divorzio , decidere di risposarsi. La famiglia può mutare

continuamente.

CICLO DI VITA della FAMIGLIA: E' un ciclo che consideriamo rispetto agli

individui ( nascita, crescita, sviluppo, vecchiaia morte ). Come gli individui anche le

famiglie hanno un loro ciclo di vita che si dice "aspirale". Ciascuna famiglia da

origine ad altre famiglie, si crea un percorso ciclico.

Il ciclo di vita famigliare è una successione di fasi che sono delimitate da eventi

significativi che portano a dei cambiamenti strutturali o relazionali importanti

nell'esperienza famigliare ( es Matrimonio => esperienza significativa che determina

un cambiamento radicale. Ci si sposta da famiglia di orientamento a famiglia di

procreazione. Nascita dei figli altro evento significativo ).La famiglia è costellata da

eventi, alcuni sono definiti prevedibili : nascita dei figli, pensionamento,uscita da

casa dei figli anzinità, morte dei coniugi.. Altri eventi sono definiti non prevedibili in

quanto non sono attesi nel ciclo di vita della famiglia : morte dei figli, morte precoce

dei genitori, disabilità, divorzio ( anche se ormai si può oggi considerare un evento

prevedibile ). Tutti questi eventi portano a dei cambiamenti , cambiano ruoli,

priorità,esigenze. Gli eventi critici sono neutri di per sè, ciò che cambia sono le

risorse che la famiglia ha per far fronte ad un evento oppure no ( morte improvvisa

del coniuge può essere un elemento che distrugge l'unità famigliare se le sfide sono

troppo grosse rispetto alle risorse ).

Anche l'evento del pensionamento può essere interpretabile in maniera differete. Può

essere positivo grazie alle risorse , per altri può essere un momento di profonda crisi (

essere messi da parte, sentirsi al di fuori del contesto sociale.

I diversi modelli di coppia che si succedono nella famiglia possono avere esiti diversi

quindi, gli avvenimenti critici e le loro conseguenze dipendono dalle risorse.

Altra caratteristica della famiglia contemporanea è quella di essere autopolietica

( che si fa da sè ) : la famiglia è sempre più ripiegata sulla sfera privata perciò

stabilisce regole, stili di vita internamente e non necessariamente nel rapporto con il

sistema sociale => Non accettare le ingerenze da parte del contesto sociale. Quando

la famiglia entra nel contesto sociale ciò che fa parte del privato diventa oggetto di

critiche pubbliche. Nelle dinamiche famigliare necessariamente la sfera pubblica

entra nella sfera privata ( es. adozione => modelli standard ).

Concetto di "demaliage" => dematrimonio, concetto proposto da due sociologi

francesi. Da un lato si assiste a un continuo e profondo processo di

deistituzionalizzazione delle istutizioni matrimoniali => Da contesto pubblico a

privato ( si decide di convivere ecc..).

Il patto coniugale non è più un fattore stabile come nel passato ( non esiste più il

concetto dell'amore per sempre ), le unioni possono terminare.

Elemento di stabilità : patto genitoriale => Non è labile, è l'unico legame che non è

scindibile come il patto coniugabile. Il rapporto genitore \ figli non può essere

cancellato, non puoi smettere di essere genitore di un figlio.

Si sposta sempre di più l'attenzione sul rapporto genitori e figli : Anche nell'anzianità.

Oggi si parla di nuove famiglie e non solo di un tipo di famiglia. Si usa il plurale ,

oggi si sente costantemente parlare di crisi della famiglia. In realtà oggi è in crisi un

modello di famiglia quello tradizionale ( patriarcale\ madre padre e figli ), modello

dominante nei paesi occidentali.

In realtà non esiste una crisi assoluta del modello famigliare , rispetto ad altre epoche

in cui invece questa struttura si voleva distruggere. Oggi la famiglia è sempre più

ripiegata su se stessa, concentrata sulla sfera privata.

Il modello tradizionale oggi rischia di non essere più il modello dominante,

fattori che mettono in crisi questo modello:

- Calo dei matrimoni

- Calo delle nascite

- Aumento delle forme di famiglie ricomposte : forme in parte alternative e in parte

no. Sono comunque forme che esistevano anche nel passato: madre sola con i figli,

mogli o mariti vedovi che davano luce a nuove famiglie => famiglie ricomposte. Il

fattore che cambia è il tipo di evento che determina la nascita di queste nuove forme

di famiglia.

CAPITOLO 7

LA TRASMISSIONE DELLA CULTURA : LA

SCUOLA E GLI INSEGNANTI

La seconda agenzia socializzante è la scuola.

La scuola è considerata come una istituzione formale poichè trasmette cultura,

educazione ed istruzione alle nuove generazioni.

Ciò che avviene a scuola è solo una parte dell'educazione che il soggetto riceve nel

corso della sua esperienza (prima educazione => famiglia ).

Brint distingue tra educazione e istruzione:

Egli definisce tutto ciò che mette in atto la scuola come "istruzione scolastica" che è

un'attivit&agra

Dettagli
Publisher
A.A. 2017-2018
31 pagine
3 download
SSD Scienze politiche e sociali SPS/08 Sociologia dei processi culturali e comunicativi

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher Naomi1995 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Sociologia dell'educazione e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli studi di Genova o del prof Lagomarsino Francesca.