Globalizzazione e pedagogia interculturale di A. Portera
Prima parte: globalizzazione e società multiculturali
Mutamenti economici e sociali
Villaggio globale 3° millennio: avvento del McLuhan: globalizzazione (comunicaz. di massa), rivoluzioni informatiche, new economy (economie mondiali) => - distanze, + mobilità, pluralismo (società multietnica e multiculturale).
Aspetti positivi e negativi
- Valenze positive:
- > democrazia
- Sconfitta molte malattie, > aspettativa di vita, - mortalità infantile
- > benessere/ricchezza in molti paesi
- + possibilità di confronto/conoscenza
- + modi di pensiero, azione, coping
- In campo pedagogico: possibilità delle nuove tecnologie e progressi verso un’educazione interculturale
- Valenze negative:
- Superpotenze economiche, multinazionali; sbilanciamento di ricchezza internazionale
- “Fondamentalismo del mercato”: non rispecchia la realtà ma plasma la società civile con effetti distruttivi
- Nuove tecnologie, - risorse umane
- Senso di legame => crisi e burn out (corrosione dell’animo)
- Pluralismo => acentricità => incapacità costruire una gerarchia di valori
Homo migrans
Il fenomeno migratorio deve perdere gradualmente la connotazione di “transitorio”, “patologico” ed essere riconosciuto nei suoi caratteri strutturali e sistemici.
Dilatazione aree migratorie
- < dipendenza Paesi provenienza/destinazione
- > Distanza culturale tra persone coinvolte
- Squilibri ricchezza e demografici (seconda transizione demografica)
- M. Italiana: da emigrazione a immigrazione; smentire stereotipo immigrato ignorante; scuola multicolore e multiculturale (2007, 26% con almeno un genitore immigrato, bimbi immigrati con 187 cittadinanze diverse).
Mutamenti culturali
Modernità liquida
Sentimenti di insicurezza e precarietà, crisi esistenziali, => medicalizzazione della vita modernità. Volatilità del tempo, necessità di cambiamento continuo => “liquida” (Bauman): modernità che crea identità “flessibili”, adattabili, e amori “liquidi”, incapaci di costanza, impegno e progettualità; mancanza sistemi di valori. Imprevedibilità degli eventi => sentimenti di minaccia e “ideologia dell’emergenza” (ebola) => agiti, atteggiamenti di lotta per la sopravvivenza (utilitarismo, individualismo).
Comunicazione
- Barriere comunicative etniche visibili nello sviluppo delle città, nell’ansia e aggressività per presenza di immigrati
- Paradosso: pluralismo e comunicazioni => sempre più soli e incapaci di comunicare
- È un “rischio” chi la pensa diversamente; Mixofobia
- Mediazione tecnologica nella comunicazione diminuisce la pressione della vicinanza => Socializzazione virtuale è possibilità e rischio di esclusione dalla vita pubblica reale
Identità
Cambiamenti in identità personale
“Biografie della scelta e del fai da te” => identità forti eradicate patchwork incoerente, esteriorità e cambiamento più forti di principi vicini all’interiorità.
Identità sociale
- Frammentarietà, discontinuità, superficialità del contatto (Bauman): perdita delle competenze sociali.
- Nascita di comunità ghetto (Bauman) e perdita di fiducia nei confronti dell’altro dovuti a senso generale di insicurezza prodotto da:
- Insicurezza storica:
- Carattere incerto del futuro
- Conoscitiva: ogni conoscenza porta con sé il rischio dell’errore e illusione
- Della realtà: ogni visione è soggettiva, no pretese di oggettività e sicurezza assoluta
- Di azione: l’azione comporta conseguenze non prevedibili, rischi
Educazione
Illitteralismo
- Emergenza analfabetismo – paesi più poveri / Problema – paesi più industrializzati: perdita capacità del leggere (comprendere ciò che si legge) e scrivere (comunicare i propri pensieri)
- Crisi educativa che non riesce a rispondere alle sfide sociali di globalizzazione e modernità (Morin: dalle scuole primarie si parte isolando gli oggetti, dividendo le discipline e non si collega, integra; si riduce il complesso al semplice, si eliminano elementi di disordine)
Seconda parte: risposte pedagogiche
Fondamenta della pedagogia
Educazione: azione pratica per cui la generazione adulta si piega ad aiutare quella giovane per sviluppare l’autonomia. Suoi significati: Duplice atto di trarre fuori e apportare, Formare la piena conoscenza di sé e altri, Realizzare nella persona il proprio dover essere.
Educabilità: possibilità presente nell’uomo di modificare idee, comportamenti e identità personale; facoltà presenti in potenza nell’individuo.
Pedagogia: discorso teoretico sull’educazione. Elementi costitutivi del discorso pedagogico:
- Il FINE: la propria forma migliore di vita, l’autonomia.
- I CONTENUTI: CULTURA (per inserimento della società, nelle condizioni per salvaguardare l’originalità) e VALORI (non oggettivi, vanno scelti e rivendicati).
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