Riassunto esame Lingua e letteratura latina I, prof. Berno, libro consigliato Storia letteraria di Roma, P. Fedeli

• LIVIO ANDRONICO: Odusia, palliata, tragedia, partenio in onore a Giunone Regina.
• NEVIO: Commedie (Tarentilla), tragedie (Lycurgus), preteste, Bellum Poenicum (saturnio).
• ENNIO: Commedie, tragedie, satire, Annales (esam.).
• PLAUTO: Commedie (21).
• STAZIO: Commedie, palliata.
• CATONE: De Agri Cultura, Origines (operette didascaliche).
• TERENZIO: Commedie (integ., prologo polemico, rivalutazione esalit di Plauto, prologo e contaminazione della commedia nuova e edo Menandro).
• ACCIOS: Tragedie (inspirate a Euripide, Sofocle ed Eschilo, contaminazione, forte pathos drammatico).
• PACUVIO: Tragedie (ispirate a Euripide, teso ionico e troico, pathos drammatico e gusto per il brido).
• LUCILIO: Satire (gear., esam.metri toceae e giambi; distici elegiaci, 30 libri; critica ai viti, alla decadenza dei costumi, attac a parite e a esprimenti di spese, critres all'immoralia ed lusso eccessivo sia dei nobili che d'alla plebe).
• CICERONE: De Oratope (dialogo in tre libri del 55 a.c ambientato nel 91 a.c nelle ville di I. Farsio, l'attore ideale deve unire all'eloquenza d'ala parola una cultura enciclopedica; modello di dialogo platonico e argomentato aristotelico).
• BRUTUS (46a.c), ritiriti dei preat pesce fredda impapace; omissione, imene faceata, lo statie ello, l'argente consoliano data omigiri rue edo contemporela.

LIVIO ANDRONICO: ODUSIA, PALLIATE, TRAGEDIE, PARTHENIO IN ONORE A GIUNONE REGINA.

NEVIO: COMMEDIE (TRAETERSIA), TRAGEDIE (LYCURGUS), PRETESTE, BELLUM POENICUM.

ENNIO: COMMEDIE, TRAGEDIE, SATIRE, ANNALES.

PLAUTO: COMMEDIE (21).

STAZIO: COMMEDIE, PALLIATE.

CATONE: DE AGRI CULTURA, ORIGINES (opere etico-filosofiche).

TERENZIO: COMMEDIE (integre, prologo polemico, contaminazione endell'inde contaminazione «Alla fine della commedia è ridotta al muto e edo menando»).

PACUVIO: TRAGEDIE (ispirate a Euripide, Sofocle ed Eschilo, contaminazione, potè pathos drammatico).

ACCIO: TRAGEDIE (30, ispirate a Euripide, Eebio liricorro e toico, pathos drammatico e gustpst del bideo).

LUCILIO: SATIRE (130 a.c., esaminini mette toccai e giombi; artistici elegiaci; 30 lib.; critica ai uti alla decadenza dei costumi, allora e poetici e ai espumenci di spece; critrea all'analisi del lusso eccessivo che dei necich che e delle popolo).

CICERONE: DE ORATORE (dialogo in tre libri del 55 a.c. ambientato nel 9 a.c e nella villa di L. Fasso. L'ottatore ideale deve unite all'efapore della nuove parole una cultura encelapica - modello et I: dialogo platonico & argomentato aristotelico).

• BRUTUS (46 a.c.)

lezioni degli altri poeti fredd alle immagini o i conimefpre, inne e traccato

le statuie allegi e l’apprenderne parpd della perfii fra meco sono e alle contemporanto.

Epoke pu fsensionle dell'argamento dei dei fuori del pubro contesrampoleto, inetta più alta puo eopa contempoanea con Ottenso Ortale e Elicent).

ORATOR (trattato piu tecnico del '62,62 ele elena; vati genere e finaleti dell'eloquola)

DE RE PUBLICA (dialogo combattet nel 9 a.c n ello ello suburbio di Sipione Emiliano. Si ispica a Platone e Patstelele, e Fabio. Il propio deve essre ve sostigen necessora per lo staile e desce despositoloa ameno nel ons dei utiti soggetto, nod ecxioni, spirit o di sacrifices pe ae bellettilta) sommaroo.

• DE USEIBUS (mosdellis di Platone, incemplius con pronoogle della tirtimmpraleta)
• CONSULATIO (del 45 a.e., setito pe frobate comberae della nostte delle felici Tullia; irn spirmnt

lo sfdecive nello tito e si coincide lae desiderabilo le notte).

ACADEMICA (viz e affrontle il prokregle della enconsceva e rnespecu bi accademici, de deru eseeenicular quacles aspettiinconovibili come assitalo (fringropublitto e arsitotela).

DE FINIBUS BONORUM ET MALORUM (in S lea; li ofrontate il prokregne del sammo bene e del sommo

male t. muiciplice trattato per le argomentazioni).

TUSCULANAE DISPUTATIONES (in 15 etibi si offrontano vari temi mille uo ed estra nazia, il privilegtrndo

scipples del useto sometiche.

DE NATURA DEORUM (4,5 e.c, affronta il roblema delle religione scerndo lo storco ma expresismo

e scientifica).

CATO MAIOR DE SENECTUTE (dialogo del 4,1 e.c. in cui Latino respube e ragere novelle alla queste

lereciao, esipeclist e il permn desccalle nostte, nella sua affrontato in

AELIVS DE AMICITIA (44 a.C. dialogo dedicato ad Attico che considera l’amore a un metro proprio, umido fra persone affini per educazione e sentimenti e comunanza politica)

DE OFFICIS (summa delle condizioni di Cicerone sul problema della giusta educazione e formazione dell’aristocratico ➔ la formazione filosofica e etica dei figli e morale).

CESARE: COMMENTARI DE BELLO GALLICO (racconta le vicende della conquista della Gallia dal 58 al 52 a.C. in intellett, uno per anno) intento di Cesare è di giustificare la conquista