Riassunto esame letteratura italiana contemporanea, docente Guidotti, libro consigliato Italo svevo e la scrittura infinita, Guidotti

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saggio dovrebbe essere di molto precedente. Sechi (=critico) crede di poter ovviare alla

questione spiegando che il modus operandi di Svevo stia tutto nel continuo

ripescaggio di certe tematiche, anche a distanza di tempo (tanto che non si preoccupa

di collocare la novella cronologicamente).

NB: episodio di Caldèron:

- nel saggio l’episodio viene seguito da un’interrogazione al lettore che induce a

credere che Caldèron abbia agito così perché spinto da qualcosa che macchiava la sua

coscienza;

- nella novella l’assunto muta intonazione: il protagonista si rivolge alla moglie per

persuaderla di come sia necessaria una preparazione stoica (=rassegnazione) alla

morte anche per il religioso. E’ come se ci sia qui una sorta di giudizio sul

comportamento di Caldéron: ha paura di morire e vorrebbe allontanare la morte.

c) La Guidotti parte proprio da questo riferimento per la sua proposta di datazione

e dalla constatazione che Svevo tende a scrivere di questioni e avvenimenti

cronologicamente vicini alla composizione di un’opera.

Innanzitutto prende posizione: sebbene ottimismo e pessimismo facciano parte di un

dibattito tardo-ottocentesco che si esaurisce ai primi del ‘900 quel saggio non intende

parlarne in quel senso lì, ma piuttosto in quanto termini antitetici di un possibile

confronto con la morte. Svevo inoltre in entrambi i testi farebbe riferimento a

Metchinikoff:

- nel saggio lo include nella categoria dei realisti (e dice di averlo letto “tempo fa” =>

il libro esce nel 1903);

- nel racconto ne esemplifica il pensiero (=paura della morte è costante in ogni essere

umano) attraverso Roberto.

Prende inoltre di nuovo posizione contro chi crede che il testo appartenga al periodo

di senilità di Svevo: in quel periodo è vero che vengono trattati personaggi vecchi ma

vi sono due temi che qui non compaiono: il sesso e il tentativo di ringiovanimento.

Quindi non è detto che appartenga a quella fase lì.

Altro elemento da considerare riguardo Metchinikoff, che può aiutarci nella datazione

=> posto che il racconto deve essere portato almeno dopo il 1915 (=data in cui viene

inventata la macchina da scrivere a caratteri piccoli), proprio nel 1916 si discute molto

della morte di M (avvenuta alla fine del 1915). Egli, infatti, affrontò la morte in

maniera stoica. Roberto invece affronta la morte in maniera diametralmente opposta,

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in un modo che sfiora il grottesco. Il racconto potrebbe quindi collocarsi intorno alle

riflessioni sulla morte dello scienziato.

C’è però un ultimo elemento da considerare: nel 1920 esce una biografia dello

scienziato, a cura della moglie, che parla proprio del suo modo di affrontare la morte.

Una copia di questo testo si trova in una biblioteca di Trieste. E’ a questa altezza

quindi che bisogna collocare la novella. Sarebbe stato questo libro a portare Svevo a

recuperare le tesi che aveva già affrontate nel saggio (=che avrebbe abbandonato,

forse, perché aveva esaurito l’impianto del suo discorso teorico e si stava avvicinando a

tematiche, come quella del ringiovanimento, che non avevano molto a che fare col

tema principale del saggio stesso).

I due personaggi del racconto sono due anziani, abitudinari, con tesi diverse. Nessuno

dei due riesce a convincere l’altro, forse anche perché Svevo vuole fino all’ultimo mostrare

due prospettive diverse sulla morte: quella di chi la affronta e quella di chi la vede da fuori e

sopravvive. Il tipo di scrittura sembra quasi naturalista (perché il narratore alterna la propria

voce a quella dei personaggi), tuttavia lo sguardo di chi narra è sempre deformante: sebbene

sia indulgente verso questo personaggio (=che infatti è a tratti autobiografico), va alla ricerca

di ciò che è nascosto nel personaggio, oltre la maschera del contegno sociale. Il tema della

maschera è molto forte, ma è comunque diverso da quello pirandelliano: quest’ultimo parla

per lo più di una maschera subita; Svevo riflette invece sulle dissonanze, sul contrasto tra

corpo e volontà (ex: corpo rivela i sentimenti). Il malato “bene educato” alla morte infatti alla

fine si scontra con il peso della realtà => quasi come se il caso ne irridesse questa ossessiva

preparazione, evidentemente inutile. Il paradosso del racconto sta nel fatto che alla fine la

moglie si convince che Roberto si sia convertito => questa conversione rimane l’ultima

memoria dell’altro. Una volta esaurito questo tema, Svevo termina il racconto.

Proditoriamente

b)

Incompiuto solo perché manca il punto fermo. Svevo è ormai arrivato fino in fondo al

tema che voleva esempificare, soprattutto se consideriamo la riflessione finale di Maier. Il

sembra infatti spiegarsi proprio facendo riferimento a questa frase: il caso ha operato a

titolo

tradimento sul protagonista che non può più ottenere nulla dall’amico, ma l’amico è

anch’esso capito a tradimento dalla morte improvvisa (=e vanifica così quanto è accaduto a

Maier). 5

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La buonissima madre

c)

Amelia si dimostra fin da subito una buonissima madre decidendo di sposare un uomo

che è portatore di un difetto fisico nonostante conosca la teoria dell’ereditarietà. Il narratore

della storia interviene con commenti che lasciano emergere punte di crudele distacco più che

di partecipazione. E’ come se ci fosse una sorta di sadismo descrittivo, soprattutto quando

compare Achille (=che appartiene a una tipologia di personaggi, quella dei bambini, che è

molto cara a Svevo, tanto da ritrovarsi anche nel teatro con le stesse caratteristiche) ma anche

verso Amelia (=è una buona madre al di là di qualsiasi buon senso). Alla morte di Achille

inizia quella che potremmo definire la seconda parte del racconto: Amelia recupera le sue

convinzioni darwiniane per riuscire ad essere davvero una buonissima madre (=avendo figli

sani): tradimento. Questo interesse è confermato anche dalla fine del racconto: il fatto che i

due bambini vengano chiamati “animali” non è un caso => termine che appartiene alla

teoria darwiniana. C’è chi crede (=Clotilde Bertoni) che questa spinta verso la teoria

darwiniana derivi da saggi dello stesso periodo, ma probabilmente questo racconto è più un

vago rimando che un collegamento a essi.

Il racconto corrisponde alla tipologia delineata in partenza => racconto paradossale che, una

volta esaurita la spinta esemplificatrice, condotta in chiave grottesca, termina (solo

apparentemente) incompiuto.

Il forse allude a una commedia molto famosa in quel periodo => La moglie

titolo

ideale di Marco Praga. Si tratta di un testo che si svolge secondo lo stesso andamento

grottesco: questa donna tradirà il marito per essere una moglie migliore. Svevo assistette alla

rappresentazione di questa commedia, nel 1903. La data potrebbe essere quindi considerata

termine post-quem per la del testo. La differenza tra i due testi sta nel cambio dei

datazione

personaggi, che corrisponde anche a un diverso obiettivo da colpire: mentre Praga vuole

colpire la famiglia borghese, solo apparentemente esemplare, Svevo vuole colpire la teoria

dell’ereditarietà.

4. Il malocchio

Il testo venne pubblicato da Umbro Apollonio, a cui si deve il titolo. In molti sostengono

che si tratti di un racconto mutilo, ma non è così (secondo la Guidotti).

Datazione => difficile. Clotilde Bertoni individua una serie di elementi-guida:

a) 1901 => data di fondazione del Premio Nobel, citato dal protagonista come

istituzione ormai consolidata (“non capitò giammai”) 6

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b) dirigibili, costruiti e sperimentati in Italia dopo il 1905=> dalla Prima guerra

Mondiale in poi la loro importanza va diminuendo

c) lingua piena zeppa di arcaismi e scorrettezze ortografiche => tipica di una fase

intermedia di Svevo.

Quindi => datazione non va oltre il primo decennio del ‘900. Il racconto è visto dalla

Bertoni come un racconto di matrice fantastica: il clima del meraviglioso ottocentesco aveva

infatti portato, durante il primo novecento, a approfondire le sue tematiche e a intersecarle

alla scienza. E’ un filone a cui partecipa anche Svevo => Lo specifico del dott. Menghi. La

formula adottata è ottocentesca: diario in prima persona, offerto ai lettori da un personaggio

mediatore. La narrazione è condotta però in maniera comica, rovesciando così i modelli di

riferimento. Anche ne Il malocchio c’è questa commistione tra comico e tragico. Tuttavia qui

a dominare è la terza persona.

Modelli:

- La Bertoni cita “La patente” di Pirandello => la Guidotti non crede che il

parallelismo sia giusto, dato che il fine e lo stile sono di altra matrice. Pirandello si interessa

dello sguardo degli altri, Svevo invece guarda alla reazione soggettiva all’evento.

- Jettatura, Gautier => il registro che domina è il tragico

- I fatali, Tarchetti (racconto) => riprende Gautier. Si tratta di una racconto che

rimanda a Hoffmann. Questi è ispiratore anche di Svevo. In questo racconto si parla da una

parte del progresso scientifico (che arriva a chiarire ciò che ci sembra assurdo) e dall’altra

della tacita coscienza che le persone possano esercitare una certa influenza su di noi

(=questa coscienza ha creato la jettatura). Da questo punto di partenza si sviluppa l’idea che

ci siano degli individui che sono capaci di esercitare un qualche potere negativo (gli iettatori,

appunto): questi vengono guardati con sospetto e stigmatizzati. Ovviamente i presunti

iettatori ne soffrono.

Questi ultimi due modelli sono sicuramente ripresi da Svevo, ma in senso antitetico. Il

protagonista non soffre, anzi arriva a compiacersi del suo potere iettatorio. Paradossalmente,

però, più colpisce e più gli altri lo considerano buono => nessuno crede che sia uno iettatore.

Anzi: il narratore insinua costantemente dubbi sul fatto che ciò che accade sia davvero di

responsabilità dello iettatore.

Questa irrisione parte già dalla scelta onomastica: Albagi allude all’arroganza del

protagonista, che deriva da un’autostima assolutamente ingiustificata. 7

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Il potere iettatore di Albagi deriva dal suo occhio, che gode di un’autonomia particolare

=> lui non controlla il suo potere. Questo tratto sembra essere un richiamo implicito a certe

novelle degli Scapigliati in cui si parla di parti del corpo totalmente autonome sulla scorta

della moderna invenzione dell’anestesia locale.

Questa autonomia nel racconto svenivano viene spiegata come un’influenza di un io

diviso. Tuttavia