Riassunto esame Letteratura Inglese II, professor Gebbia

WORDSWORTH

Era nato a Cumberland, nel Lake District inglese, un posto suggestivo nel nord dell'Inghilterra vicino ai

confini con la Scozia, con molti laghi e natura selvaggia, così molto diffuso tra i romantici. Fu educato a

Cambridge e nel 1790 fece un tour a piedi in Francia e sulle Alpi. Sostenne gli ideali democratici, con i quali

entrò in contatto attraverso la Francia rivoluzionaria, e sperava che potessero condurre a un nuovo e giusto

ordine sociale. La disperazione e la disillusione dopo la rivoluzione e la guerra tra Inghilterra e Francia

furono guarite dal contatto con la natura, che egli riscoprì nel Dorset dove andò a vivere con sua sorella

Dorothy, che rimase il suo più fedele amico e che costantemente sostenne la sua poesia, e registrano la loro

vita nei suoi diari. Negli stessi anni si è trasferito a Somerset, per stare vicino con Samuel Taylor Coleridge,

dove hanno parlato molto della poesia e questo si è rivelato cruciale per lo sviluppo della poesia romantica

inglese perché hanno prodotto una raccolta di poesie chiamate Lyrical Ballads, che sono apparse

anonimamente in 1798, e in una seconda versione nel 1800, che continua la prefazione scritta da

Wordsworth e recentemente divenne il Manifesto del romanticismo inglese. Quindi si stabilì con la sorella

nel Lake District e si sposò nel 1802. In questi anni compose alcune delle sue migliori poesie, pubblicate in

due volumi nel 1807, e nel 1805 aveva terminato il suo capolavoro "The Prelude", una lunga autobiografia.

poesia in 14 libri. Dopo che la sua reputazione crebbe stabilmente, nel 1843 fu nominato Poeta Laureato e

morì nel 1850.

Fare poesia per Wordsworth segue un processo preciso derivato dall'adozione della teoria filosofica della

conoscenza espressa da Burke e David Hantley. Secondo essi, conosciamo il mondo circostante attraverso

sensazioni, che provocano dentro di noi una reazione, chiamata “idee semplici”. La mente li mette insieme

creando “idee complesse” in modo da avere una conoscenza delle cose circostanti. Wordsworth applica a

ogni stadio la propria idea e le sensazioni più importanti sono la vista e l'ascolto (i sensi nobili). Inoltre,

prendendo ispirazione da Burke, pensava che le nostre vite corrispondessero ai diversi periodi: c'è un periodo

in cui viviamo di sensazioni, l’infanzia, un periodo in cui viviamo di emozioni, la gioventù, e un periodo in

cui viviamo di pensiero, l’età adulta. A loro, ha associato un organo umano: alle sensazioni ha associato il

sangue, alle emozioni il cuore e ai pensieri la mente. Il poeta apprezza le emozioni e le conserva e le

conserva nella sua memoria: più tardi, in un momento di relax, il poeta richiama la sua memoria, ravviva le

sue emozioni e le può descrivere facendo poesia e creando una seconda emozione affine al primo, in un

momento di gioia e felicità. Il cerchio si chiude con il lettore, che deve sentire quelle sensazioni e tenerle

dentro per sempre.

LYRICAL BALLADS

Nella Preface nell'edizione del 1800 Wordsworth illustra la sua poetica e il tentativo di guidare il lettore alla

riscoperta di un più semplice e naturale modo di vivere, dando rilievo ad un tipo di linguaggio che egli vuole

altrettanto semplice e autenticamente popolare, specchio della bellezza naturale e veicolo dei sentimenti e

delle passioni della gente comune (rustic people).

Dal titolo emerge la volontà dei due autori di mescolare sentimento e storia, naturale e spirituale, la

soggettività dell'esperienza e il valore universale che essa ha su chi legge.

Il poeta è per Wordsworth "a man speaking to men", ma dotato di maggiore sensibilità, entusiasmo e

tenerezza.

La ricerca di Wordsworth approda al mondo degli umili e della natura mentre quello di Coleridge conduce

alla dimensione spirituale e paradigmatica testamentaria del marinaio errante di "The Rime of the Ancient

Mariner": il marinaio è costretto a narrare la sua storia di sangue e di morte dall'obbligo morale di ripetere

ritualisticamente il suo racconto di espiazione. E' colpevole di aver ucciso senza motivo l'albatro, un uccello

salvifico simbolo dello spirito divino e per tale motivo il vecchio marinaio perde i propri compagni di viaggi

ed il diritto a morire. La sua vita è riscattata solo alla fine del racconto dall'amore che il marinaio manifesta

per tutte le creature viventi.

Il rito a cui il marinaio è sottoposto è soprattutto un atto linguistico dove la parola si fa azione: narrare per

cancellare la colpa affinché la parola che esprime la colpa venga purgata e riacquisti lo statuto originario di

segno e manifestazione di un ordine divino.

Coleridge infatti nelle sue "Philosophical Lectures" stabilisce lo stretto rapporto fra parola e cose.

W. e C. condividono una visione retrospettiva:

1- in W. lo sguardo è teso a ritrovare una perduta dimensione comunitaria

2- in C. la nostalgia è per un passato che precede la caduta causata dal peccato originale.

Le Lyrical Ballads appaiono come "poetry of nature" perché contengono due elementi cardini:

1- il potere di suscitare la simpatia del lettore

2- il potere di defamiliarizzare il mondo, vedendolo come per la prima volta attraverso il potere

dell'immaginazione

Nella prefazione della seconda edizione della Lyrical Ballads, Wordsworth esprime un nuovo concetto di

l'autenticità della vita rustica, l'uso di un linguaggio semplice l'importanza delle

poesia, che enfatizza e

emozioni e dell'immaginazione. Pensa che se il poeta sceglie i fatti della vita ordinaria, può dare a questi

eventi banali un aspetto insolito con l'immaginazione. Secondo questo, le cose ordinarie potrebbero essere

rappresentate alla mente in un modo insolito rendendo questi incidenti e situazioni interessanti tracciando in

essi le leggi primarie della nostra natura. Wordsworth sceglie eventi dalla vita rustica perché questa vita è a

contatto con la natura. Questo è il motivo per cui in genere sono state scelte vite basse e rustiche, perché in

quelle condizioni le passioni essenziali del cuore trovano un terreno migliore dove raggiungere la maturità,

perché i nostri sentimenti elementari coesistono in uno stato di maggiore semplicità in modo che possano

essere più accuratamente contemplati e forzatamente comunicato. I modi della vita rurale provengono da

sentimenti elementari e dal carattere necessario delle occupazioni rurali, quindi sono più facili da capire, più

durevoli e infine perché in quella condizione le passioni degli uomini sono incorporate alle forme belle e

permanenti della natura.

Wordsworth mosse una critica al linguaggio elevato usato dai poeti, che la gente non può capire a causa della

sua complessità, così adotta il linguaggio degli uomini rurali, purificato dai difetti, perché, essendo meno

sotto l'influenza della vanità sociale, trasmettono i loro sentimenti e nozioni in espressioni semplici e non

elaborate. Il poeta di Wordsworth è un uomo che parla agli uomini, dotato di più vivace sensibilità,

entusiasmo, tenerezza, una maggiore conoscenza della natura umana e un'anima più completa. È un uomo

che si rallegra più degli altri uomini lo spirito di vita che è in lui, soddisfatto delle proprie passioni.

La poesia è il traboccamento spontaneo di sentimenti potenti e trae origine dall'emozione raccolta in

tranquillità: l'emozione è contemplata, poi la tranquillità scompare e gradualmente si produce

un'emozione simile a quella precedente. In questo stato d'animo la composizione generalmente inizia e

viene portata avanti, il tutto in uno stato di godimento. Wordsworth condivide la fiducia di Rousseau nella

bontà della natura e nell'eccellenza del bambino. Egli credeva che l'uomo e la natura fossero inseparabili,

quindi l'uomo non esporta il mondo naturale ma partecipa attivamente ad esso. La natura è un essere vivente

permeato da un'anima divina, quindi ha una visione panteistica perché Dio può essere trovato in natura,

quindi è la sede del potente spirito dell'universo. Pertanto, il contatto con la natura è positivo solo perché è

solo una buona madre e un buon insegnante di solo cose positive. La natura conforta l'uomo nel dolore, è

fonte di piacere e gioia e insegna all'uomo ad amare e ad agire in modo morale.

TINTERN ABBEY, 1798

Il poema è in cinque sezioni. La prima sezione stabilisce l'impostazione per la meditazione. Ma sottolinea il

passare del tempo: sono passati cinque anni, cinque estati, cinque lunghi inverni ... Ma quando il poeta torna

in questo luogo di bellezza naturale e serenità, è ancora essenzialmente lo stesso. Il poema si apre con un

ritmo lento e trascinante e la ripetizione della parola "cinque", tutti progettati per enfatizzare il peso del

tempo che ha separato il poeta da questa scena. Le linee seguenti sviluppano un'immagine chiara e visiva del

profumo. La vista presentata è una miscela di selvaticità e ordine. Può vedere le scogliere e le cascate

interamente naturali; può vedere le siepi intorno ai campi della gente; e può vedere ghirlande di fumo

probabilmente provenienti da alcuni eremiti che fanno fuoco nei loro eremi nelle caverne. Queste immagini

evocano non solo una natura pura come ci si potrebbe aspettare, evocano una vita della gente comune in

armonia con la natura

La seconda sezione inizia con la meditazione. Il poeta ora comprende che queste forme "bellissime" sono

sempre state con lui, profondamente radicate nella sua mente, ovunque andasse. Questa visione è stata

"sentita nel sangue e ha sentito solo il cuore", cioè. Ha influenzato tutto il suo essere. Non erano assenti dalla

sua mente come forma la mente di un uomo nato cieco. In ore di stanchezza, frustrazione e ansietà, queste

cose della natura gli facevano sentire sensazioni dolci nel suo stesso sangue, e lo sentiva al livello

dell'impulso (il cuore) piuttosto che nella sua coscienza di veglia e attraverso il ragionamento. Da questo

punto in poi Wordsworth inizia a considerare il sublime della natura e la sua consapevolezza mistica diventa

chiara. L'idea di Wordsworth era che gli esseri umani sono naturalmente incorrotti.

Anche nel momento presente, il ricordo delle sue esperienze passate in questi ambienti fluttua sulla sua

visione attuale di loro, e sente gioia agrodolce nel rianimarli. Pensa anche felicemente che la sua esperienza

attuale fornirà molti ricordi felici per gli anni futuri. L'oratore riconosce di essere diverso ora da come si

trovava in quei tempi remoti, quando, da ragazzo, "bounded o’er the mountains" e attraverso i torrenti.

La terza sezione contiene una sorta di dubbio; il