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John Dupre – Natura umana

Capitolo 1: Introduzione

Scientismo è la concezione distorta e spesso esagerata di ciò che la scienza è in grado di fare o di spiegarci. È un approccio secondo il quale ad ogni domanda chi meglio può dare una risposta è proprio la scienza. Il tema centrale del libro di Dupré è capire come questo tipo di approccio scientistico possa influenzare lo studio del comportamento e della mente umana, cioè quali sono gli effetti di un approccio scientista.

Biologi ed economisti sono coloro i quali utilizzano questo tipo di attitudine nei confronti dello studio della mente umana e secondo Dupré sono in sintonia tra loro. I biologi ci dicono ciò che la gente vuole mentre gli economisti ci suggeriscono come fanno ad ottenerlo.

Dupré parla di cattiva scienza che genera una cattiva pratica poiché le domande più profonde riguardanti il comportamento e la natura umana necessitano di un approccio pluralista. Per questo, per Dupré, la scienza non basta. Per studiare la mente e il comportamento umano è necessario attingere a più discipline, anche legate alla sfera umanistica.

Secondo Dupré la scienza spiega come funzionano le cose e gli oggetti, perciò è detta meccanicista. Un approccio di questo tipo nei confronti del comportamento umano creerebbe delle notevoli distorsioni in quanto l’essere umano non è una macchina; cresce, si sviluppa, interagisce con l’ambiente.

La psicologia evoluzionista è proprio la disciplina che estende questo tipo di errore al cervello umano sminuendo notevolmente l’importanza degli stimoli esterni ed ambientali sul cervello umano. Si tratta di riduzionismo metodologico in quanto i fenomeni sono spiegati per lo più in base alle loro caratteristiche intrinseche piuttosto che in base a quelle estrinseche. Ciò accade perché secondo gli psicologi evoluzionisti, le caratteristiche intrinseche sono più stabili di quelle contestuali.

Modelli scientifici

La scienza si avvale di due modelli:

  • Artefatti e le macchine: Sono progettati per comportarsi in maniera altamente prevedibile evitando qualsiasi tipo di interferenza con il comportamento previsto.
  • Esperimenti scientifici: Simili alle macchine ma più difficili da portare a termine perché bisogna fare più attenzione ad evitare ogni possibile interferenza al momento della progettazione. Con gli esperimenti scientifici la scienza presuppone di rivelare le caratteristiche dei fenomeni naturali e quindi poi prevedere i comportamenti umani.

Gli scienziati studiano il comportamento e le società umane basandosi su dei modelli che sono gli analoghi teorici delle macchine. Utilizzare i modelli prevede una visione meccanicista e riduzionista che concepisce esseri umani come delle macchine caratterizzate da sotto unità dette moduli mentali.

Capitolo 2: I fondamenti della psicologia evoluzionistica

Dupré rappresenta una panoramica di alcuni tentativi di utilizzare la teoria di Darwin per spiegare la natura umana sottolineando gli ostacoli che si possono incontrare:

Critica alla sociobiologia

I sociobiologi sono criticati in un saggio di Gould e Lewontin a causa dell’approccio adattazionista: cioè l’idea che esistano dei meccanismi innati specializzati per svolgere determinate funzioni. I sociobiologi infatti ritenevano che tutti i comportamenti si potessero spiegare ammettendo che la nostra mente sia costituita da moduli mentali ciascuno riferito ad un’azione specifica; in questo modo esisterebbe un modulo per il corteggiamento, uno per il sesso e anche per lo stupro.

L’esistenza di un modulo per lo stupro non solo è una giustificazione di un atto criminale orrendo ma presenta anche delle discrepanze logico-razionali: pur accettando l’esistenza di tali moduli mentali non è chiaro come una persona scelga di utilizzarne uno piuttosto che un altro. Inoltre i sociobiologi sostengono che pur esistendo tali moduli, non è detto che gli organismi che li possiedono esibiranno il comportamento per cui sono stati progettati. Il modulo produrrà il comportamento solo in determinate circostanze.

A metà anni ’80, la sociobiologia diventa psicologia evoluzionistica: Secondo la psicologia evoluzionistica, la mente umana così come il corpo è un sistema che si è evoluto per selezione naturale e che consiste in adattamenti. La mente attuale perciò è frutto di una lunga storia evolutiva dove sono sopravvissuti i geni di coloro che sono riusciti a fronteggiare al meglio i problemi della specie: procurare cibo, riprodursi.

La sociologia evoluzionista afferma che la nostra mente si sia evoluta e adattata alle condizioni dell’età della pietra per questo si parla...

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-FIL/01 Filosofia teoretica

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