Riassunti di etica

essere e di comportarsi delle persone. La relazione è una dimensione costitutiva del soggetto umano, va coltivata in maniera eticamente corretta e con la giusta consapevolezza nei modi di essere e di agire del soggetto stesso. I modi etici coinvolgono sé e gli altri.

RELAZIONE INTERPERSONALE

Si costruisce ogni volta che una o più persone si occupano di cose/fatti/obiettivi/rapporti che coinvolgono individualmente o collettivamente altre persone. Acquisire buone competenze razionali significa contribuire al buon funzionamento delle organizzazioni. Sapersi esprimere e comunicare è alla base di qualsiasi fenomeno di comprensione e cooperazione. È di fondamentale importanza conoscere le storie, le usanze, i linguaggi e tutto ciò riguardante la cultura.

IO E IL TU

Nell'incontro con l'altro ciascuno ha la possibilità di trovare la propria identità, il rapporto con sé stessi è mediato dalla presenza dell'altro, da

facoltà razionali con cui ciascun uomo è soggetto di un pensare in comune, e in attidell’animo. Attingendo ai valori, attraverso i quali la persona realizza i valori della comunità quali lagratitudine, fiducia, stima dell’altro e deve superare i non-valori come l’ingratitudine, l’invidia, lacollera e altri ancora che arrecano danno alla vita della comunità.

RAPPORTI RECIPROCI STEIN

Nella comunità si sperimentano rapporti reciproci di mutuo scambio tra i diversi soggetti, inquanto la forza vitale dei singoli contribuisce a formare la comunità. La vita della comunità è unaconvergenza di vissuti. Ogni persona è responsabile dei suoi atti davanti alla comunità.

MASSA E SOCIETÀ STEIN

1) Massa : connessione di individui che si comportano in modo uniforme. Nella massa la volontàè estranea perché è caratterizzata da un modo di reagire collettivo, fondato

Sull'eccitabilità della psiche individuale. Tra i suoi componenti si sviluppa una sorta di contagio, che può manipolare e sottomettere la dimensione personale.

Società: è relazione razionale tra gli individui, i membri che la compongono sono uniti in vista di uno scopo.

Bene comune: volere il bene comune vuol dire volere il bene delle persone. Ognuno si dona alla comunità, l'accoglie, ne vuole il bene.

Atti originari (per evitare la perdita dell'identità):

1. Uscire dal sé: capacità di decentrarsi e aprirsi agli altri.
2. Comprendere: chi smette di considerare se stesso per interrogarsi e integrare la propria prospettiva con quella dell'altro.
3. Assumere su di sé: il destino, la gioia e la sofferenza degli altri.
4. Dare: come espressione di gratuità, donazione totale senza speranza di ricambio.
5. Essere fedele.

Intersoggettività: è un fenomeno relazionale che descrive le interazioni

umane che si sviluppano fin dai primi giornidi vita. È un processo che conduce alla capacità di comprendere la mente degli altri. È basato sulla reciproca domanda del tu e dell'io e svela la struttura del singolo. È fondamentale per l'uomo cercare il reciproco di se stesso con un confrontarsi, non è possibile essere uomini isolati tra loro. L'insieme delle relazioni formano la convivenza umana.

LA CONSULENZA FILOSOFICA

Il filosofo contribuisce a far capire meglio come interpretare la realtà. Il filosofare ha l'incarico di trasformarci, corregerci, purificarci e salvarci. Non c'è esistenza più soddisfacente di quella in cui ognuno di noi conduce, superando problemi e tracciando la strada per un futuro, sfuggendo alle impurità della vita.

Il consulente filosofico non è uno psicologo o uno psicoterapeuta, stimola il singolo o il gruppo al ricondizionamento autonomo. Offre una diversa chiave di

Lettura delle problematiche, un orientamento per affrontare i problemi in modo positivo. Stimola ad osservare attentamente se stessi prendendosi cura di sé, ad occuparsi dei propri progressi interiori, delle proprie decadenze o superficialità. La felicità consiste nella realizzazione di sé.

LA RELAZIONE D'AIUTO

Si sviluppa a partire da una domanda di aiuto alla base della quale c'è una condizione di disagio, sofferenza e limitazione. È un incontro tra due persone tra cui:

• una: si trova in una condizione di sofferenza, conflitto, confusione e bisogno.
• l'altra: non è direttamente coinvolta sul piano emotivo e personale ed è disposta ad un'interazione empatica, ha competenze che risultano efficaci rispetto la situazione o la problematica da affrontare.

SCOPO DELLA RELAZIONE D'AIUTO

1. Chiarificazione rispetto alla situazione o problema
2. Apprendimento e acquisizione di abilità che consentono di

Affrontare la problematica, cosa promuove la relazione d'aiuto:

1. Crescita: progressione lungo le tappe del ciclo vitale
2. Sviluppo: stima di sé e realizzazione di potenzialità
3. Maturità: integrazione tra aspetti cognitivi, emotivi e comportamentali
4. Integrazione sociale: capacità di adattamento, accettazione delle diversità, capacità di affrontare conflitti e difficoltà relazionali

Analisi della domanda:

Esplorare le motivazioni che hanno portato il cliente alla richiesta d'aiuto e ragionare sulle problematiche.

Clima per una relazione d'aiuto:

1. Contatto psicologico: stare in relazione
2. Congruenza: essere se stessi, autentici
3. Accettazione positiva incondizionata: interesse per la persona, assenza di giudizio, trasmettere calore
4. Comprensione empatica: vedere il mondo dell'altro dal suo punto di vista
5. Comunicazione: della comprensione empatica e dell'accettazione incondizionata

SALVEZZAÈ tanto la liberazione da una negatività quanto custodia e promozione delle potenzialità personali di vita di bene. Vi sono tre elementi della salvezza:

1. Punto di partenza: situazione negativa insopportabile
2. Intervento di un agente esterno: fa passare l’individuo dalla situazione negativa a quella positiva
3. Punto di arrivo: situazione positiva opposta alla precedente

Dal punto di vista antropologico facilita la strutturazione di un’identità personale, il bene dell’uomo è la realizzazione della sua umanità.

TAYLOR BENE COSTITUTIVO

L’azione che muove il soggetto verso il conseguimento di quel fine che è la ragione della sua esistenza. È necessario adottare valutazioni forti, le valutazioni forti sono oppositore e riflettono differenze di valore. (ex. giusto/ingiusto)

5 OPERAZIONI CHE QUALIFICANO LA VITA

1. Rapporto con le cose, con gli oggetti, con il mondo
2. Rapporto dell’uomo con sé

PROSSIMITÀ UMANA

Rapporto con l'altro come prossimo

1. Lévinas intende la prossimità come soppressione della distanza, il soggetto si approssima al prossimo esprimendosi.
2. Ricoeur intende la prossimità come avere cura dell'altro da sé, include l'altro.

REGOLA D'ORO

È una norma di reciprocità sullo sfondo di una dissimetria iniziale. Chiunque considera la regola d'oro, si lascia alle spalle l'egoismo e si decide per un amore che ha come propria legge unicamente la bontà. Alla base della regola d'oro vi è la benevolenza che consiste nell'amare il prossimo e preoccuparsi che l'altro stia bene e sperare che ciò avvenga e la beneficenza che consiste nel fare il bene dell'altro.