THURSTONE:fu il primo a descrivere un primo metodo simil-psicometrico per misurare
gli atteggiamenti (vedi parte di atteggiamenti). Gli atteggiamenti guidano i
comportamenti ed, attraverso essi, si compensano gli atteggiamenti che non sono
osservabili. Come vedremo studiare atteggiamenti significa anche prevedere
comportamenti futuri. Il persuasismo può modificare gli atteggiamenti.
AJZEEN E FIBSBBEN: trattano il cambiamento di atteggiamento. In questi inizi,fine 800
– 900, la Psicologia è invia di sviluppo,c’è innovazione della
Psichiatria,Inconscio,Istinto. Si dà importanza ai comportamenti collettivi. Specie
impatto il periodo in cui ci sono fenomeni come rivoluzione industriale ed operaia.
Come i movimenti in gruppo si sentono più forti specie in tali casi.
Importante il riferimento a :
- Platone:individualismo
- Aristotele
PLATONE: ‘’Gli uomini nono sono tutti uguali’’. Individualismo. Ognuno ha diverse
capacità e lo stato deve operare una stratificazione sociale e deve educare.
ARISTOTELE:’’L’uomo è un animale politico’’. Sia l’uomo che animale vivono in gruppo
ma per diversi motivi: l’animale lo fa per sopravvivere ;l’ uomo lo fa perché ha bisogno
di comunicare ---- scambiando convenzioni che formano la società.
In Psicologia teniamo conto di Platone visto che tutti siamo diversi ma in alcuni casi ci
sentiamo UNICI,in certi casi IDENTICI ed altri visto che adottiamo i nostri
comportamenti agli altri.
Lo stato ha due funzioni principali:
1) EDUCARE:regolare persone le persone partidei ISTINTI PRIMORDIALI
(bisogni,desideri….)potrebbero prendere il sopravvento. Qui nasce la SOCIETA’
INDIVIDUALISTICA(U.S.A.)---tiene conto dell’individuo ed è legata al concetto di
EDONISMO(ricerca oltre piacere)---l’uomo cerca di raggiungere il piano
attraverso le sue qualità e la società premia coloro che ci riescono. Ad oggi tale
ricerca è ritornata nella fascia giovanile(per la musica,arte ….).
Nasce specie sociale:uomo che cerca il piacere,regola la sua condotta per migliorare
sé stesso e le sue situazioni (lavorative,…).
(EGOISMO)
L’edonismo è legato sia alla base istentiva dell’uomo (desideri,bisogni)ma anche delle
strategie che egli adotta nella società: per migliorare se stesso e la società,si adatta
adottando comportamenti. Sono due comportamenti diversi.
2) LASCIARE L’UOMO LIBERO: lo Stato civile lascia che l’uomo vive in modo ‘’
collettivo’’ : nasce la società collettivista (Cina,Giappone).
PRINCIPIO DI UTILITA’.
‘’massimizzare i benefici minimizzando i costi’’.
Abbastastanza equilibrio Benefici – costi: individui mttono in atto dei comportamenti
per trarre benefici a costi minimi. Le teorie:
- Concizionamento
- Motivazione
- Condotta economica
I concetti base:
- Soddisfazione individuale : individui sono premiati dalla società e si ha una
soddisfazione.
- Principio di valenza: l’individuo ha bisogno di essere coerente con sé stesso ed
altri,solo così si sente sodisfatto e troverà equilibrio tra piacere. Politica di
utilità.
- Dissonanza psicologica: non c’è coerenza ed è un principio contrario a quello di
coerenza. Se individuo non è coerente, si sentirà frustato , a disagio e può
compiere atti estremi: suicidio.
POSITIVISMO.
‘’tutto ciò che non è dimostrabile,non è reale’’.
Questa corrente evidenzia come,con il metodo sperimentale,si possa dimostrare ciò
che ha solo teorico. Ma con il positivismo, i pensieri,sentimenti non sono misurati
come altezza,peso. Ad oggi,però, ciò che con tempo non era dimostrabile
(comportamento e psiche),si possono di mordere.
Cicli psicologici, attraverso il comportamento, spingano il ‘’pregiudizio’’(giudizio
intrinseco). L’esperimento per ‘’ mirare’’ il pregiudizio : skinhead ed extracomunitario.
Skinhead: persone erano nella stanza con sedie. Su una è appoggiato giudizio di
skinhead. Si osserva a quale distanza si siedono le persone per misurare il loro livello
di ‘’ pregiudizio’’:si misura in base alla scala di risposta(mai,abbastanza,molto…)se si
siede lontano è ‘’ moltissimo ‘’ ,si vicino è poco,e così via.
Extracomunitario:nella sala d’aspetto c’era un uomo. Non solo una espressione
facciale ma anche da comportamento si utilizzerà se si siede vicino o lontano ad un
extrocomunitario.
DURKIEM(1858 – 1917).
Evidenzia due concetti:
- Moralità
- Anomia (mancanza di regole,norme).
Sono concetti opposti. Senza le regole e moralità,l’uomo è perso ed arriva anche al
suicidio. Le regole sono:
- Soggettive
- Oggettive
Le prime fanno parte di noi. Ci comportiamo in base a come la società si assenta da
noi per un buon funzionamento collettivo. Le seconde sono quelle dettate dallo stato.
Rappresentazioni sociali.
È il prodotto della comunicazione sociale. Le persone si scambiano idee,le elaborano e
nasce un idea comune che condivideremo. Tale idea è il prodotto scontato e può
nascere anche senza aver certo o che non coincide con versione ufficiale data da altri.
Esempio: la ‘’salute’’ si può palrar di salute e nasce un prodotto comune che magari
non coincide con versione ufficiale scientifiche e medica.
Esempio: la ‘’psicoanalisi’’: a tavola si può parlare di psicoanalisi che è conosciuta. Il
pensiero di Freud:sessualità,isteria per la donna,omosessualità --- indifferenziazione
dell’oggetto sessuale(istintivamente amiamo uomini e donne);sogni,etc.
Evoluzione di Darwin.
Teoria di Darwin: ‘’L uomo è un animale sociale che si adatta’’.
L’adattamento è la base per l’evoluzione della specie. L’uomo si adatta all’ambiente
che vive e sopravvive che riesce superare i compiti biologici per la sopravvivenza --- il
compito biologico primario:è la riproduzione tipica conservazione della specie e per la
sopravvivenza. I compiti biologici sono:
- Biologico per l’uomo: sostentamento
(cibo,pesca,caccia…);preocreazione(uomini fanno più figli delle donne – spiega
tradimento).
- Biologico per la donna: accudimento (per mantenere la specie).
Spencer.
Diffuse la teoria evoluzionistica e diede il suo contributo anche in ambito sociale:
‘’come le persone reagiscono alle sfide dell’ambiente differenziando il propri
organi,così in psicologia le persone differenziano i loro comportamenti-
atteggiamenti:sopravvive che adotta meglio gli atteggiamenti. Gli atteggiamenti
sociali sono verso:
1) Il cibo (carne vs zucchero): la carne fà resistere al freddo.
2) L’ambiente(deserto vs verde): resiste chi abita in un ambiente verde,variegati.
Ambienti così ci aiutano a rilasciare ed ad imparare meglio rispetto a chi vive
nel deserto. RESTORATIVITA’:è la qualità di un ambiente che ci aiuta a viver
meglio dal punto di vista fisico e cognitivo.
WUNDT.
Si rifà alla teoria evoluzionistica ed inibisce un approccio diverso dalla psicologia
sociale: approccio elementarista(individualità e riduzionistico): la mente è formata da
elementi funzionali) --- percezione,memoria,attenzione. Sono le funzioni elementari.
Essi possono essere studiati singolarmente. Tale approccio è diverso da psicologia
sociale perché è individualistico e riduzionistico : riduce la mente all’aspetto fisiologico
e riguarda solo il singolo individuo,mentre la psicologia sociale studia il collettivo:
come i gruppi influenzano il singolo.
Dopo questo vediamo il tipo di psicologia:
1) Psicologia dei popoli: spiega come i singoli sono influenzati e reagiscono al
collettivo e studia i fenomeni collettivi(entrambi).
2) Psicologia delle folle o psicologia collettiva: la vera psicologia sociale nasce dalla
psicologia delle folle. Uno dei più grandi esponenti fu: LE BON. Egli definisce la
teoria: un aggregato ossia un gruppo di persone più grande di un semplice
gruppo che condivide qualcosa. La folle è un anima collettiva che anella e
opprime l’individuo in quanto cautela la personalità cosciente individuale:
l’individuo tende la sua razionalità e prevale l’istinto primordiale:l’uomo è
dotato di razionalità ed istinto. La razionalità controlla l’istinto con volontà. Nelle
folle tali razionalità è avvallata e prevale l’istinto tanto da portare i
comportamenti rivoluzionari e violenti dettati spesso dalla rabbia: sono
comportamenti che vanno contro le regole di queste persone che si
raggruppano,concordano su un pensiero e trasgrediscono. La folle
impazzisce,perde la ragione ed attiva comportamenti violenti ( tifosi in stadi).
Una caratteristica è anonimato : le persone nelle folle si sentono al sicuro,di non
essere punita. In genere le folle sono capeggiate da un LEADER: vive convinto
della sua onnipotenza.
Spesso le folle scontano per un semplice stimolo e non riesce a fare resistenza.
La psicologia delle folle nasce proprio per cercare di tener sottocontrollo le
folle,specie per la fusione dello stato ossia quello di equilibrio.
G.TARDE.
Sottolineò due concetti:
- Imitazione: la gente vive la ‘’vita sociale’’ come imitazione di gruppo: la gente
scopre nei gruppi figure popolari in grado di guidare e sono legittimati grazie a
leggi scritte o estreme capacità. Molte figure diventano popoli su vasti territori
(per esempio Roberspierre).
- Contagio emotivo: individui corteggiati da emozioni positive e negative.
Esempio: notte dei mondiali. La gente,in tali contesti,si sente autorizzata a
comportamenti in modo ingiustificato (spogliarsi,uralre)cosa che raramente non
farebbe perché si sente corteggiata.
Gli anni dell’espansione – stati uniti.
Tali anni sono caratterizzati dall’espansione della psicologia sociale negli Stati Uniti.
Secondo Cartouright (il quale scrisse un testo di psicologia sociale in cui distinse di
sviluppo di psicologia sociale: PSS: Psicologia sociale sociologica (studia processi
cognitivi) e PSP: psicologia sociale psicologica (come individui si comportano in società
e i loro pensieri),colui che diede un grande contributo alla psicologia sociale fu HITLER:
egli non solo ebbe un grande impatto su tale disciplina ma contribuì anche
all’espansione in U.S.A. costringendo personaggi ebrei ad emigrare in USA. Quindi le
due guerre mondiali influenzano lo sviluppo di psicologia sociale. Hitler stimolò
interesse verso due temi:
- Obbidienza
- Autoritarismo
Personaggi che emigrano in USA:
- Kurt Lewin
- Fritz Hieder
KURT LEWIN E LA ‘’TEORIA DEL CAMPO’’.
Teoria del campo ---- C= 8(P,A)
C=comportamento
8=forze
P=persone
A=ambiente
Il campo rappresenta uno spazio psicologico in cui sono presenti i ‘’
comportamenti’’,che sono in generale delle ‘’persone ‘’ e degli ‘’ambienti’’. Il
campo,quindi,è un insieme di forze che influenzano l’individuo in situazioni sociali.
Lewin mette in evidenza il principio di interdipendenza : persone ed ambiente sono
due elementi interconnessi tra loro ed il comportamento è in funzione di essi. P e A
creano un tutt’uno ossia lo spazio virale di ognuno.
Lewin evidenzia il no pensiero riguardo la Psicologia della Gestalt di cui è sostenitore:
tale Psicologia è contro il pensiero comportamentale. La differenza tra i due:
- Comportamentismo:
Si rifà a Positivismo(contro ciò che non è verificabile)
Contro studio di processi cognitivi (mente,coscienza,intraspezione---Watson)
I comportamenti sono validi solo nel momento in cui si verificano e nel luogo e variano
a seconda del contesto.
Comportamento operante :
Risposta ambiente(ricompensa): porta a rinforzo del comportamento
Risposta ambiente (punizione): porta a riduzione del comportamento
(estinzione)
Psicologia della Gestalt:
Contro comportamento
Riscopre soggetto attivo: reagisce a stimoli ‘’percettivi’’(cognitivi)
Il campo percettivo è maggiore della somma di elementi che lo compongono. Ps:
avvenne passaggio da comportamentismo a cognitivismo. I Gestalti tedeschi emigrano
in USA e fanno studi in campi sociali con i loro principi. Lewin fu uno di loro. La
concezione di Lewin era quindi:
- Studiare in termini psicologici i processi ‘’cognitivi’’ e ‘’motivazionali’’ che
avvengono nello spazio di individuo e cerca di studiare i problemi in laboratorio.
- Un problema è interessante da studiare solo se contribuire e ribellare i problemi
reali della società.
FRITZ HEIDER E LE SUE TEORIE.
Le teorie:
1) Teoria della coerenza(teoria equilibrio cognitivo): ‘’l’incoerenza tra
atteggiamenti e credenze crea tensioni nel sistema cognitivo e ciò porta alla
tendenza a ristabilire uno stato di equilibrio--- coerenza: ognuno cerca di
mantenere il suo equilibrio cognitivo,anche se sbaglia e non si corregge per non
abbassare il suo livello di autostima:tendiamo a riprendere equilibrio se si
rompe.
2) Teoria dell’attribuzione:si attribuiscono cause estreme a noi stessi e cause
interni ad altri. Tali cause provocano i comportamenti. ‘’ E’ un processo mentale
che l’individuo mette in atto quando cerca delle spiegazioni(cause)del suo
comportamento e quello di altre persone ossia trova le cause che portano
individui a comportarsi in un certo modo. Le cause possono essere:
Interne (personali : abilità)
Esterne(ambientali: fortuna).
Attribuire il comportamento di certe persone a cause che lo portano a comportarsi
così. Si operano una serie di interferenze (ragionamenti)sulle cause di tali
comportamenti. L’osservatore osserva l’altro e può attribuire ad una
persona,soggetto,situazioni le cause e può farlo anche con sé stesso(auto
attribuzioni). La teoria dell’attribuzione stimolò la formulazione di altre teorie:
Jones e Davis: teoria delle inferenze corrispondenti
Kelley: modello della covariazione/ teoria schemi casuali
Weiner: attribuzione in relazione o successi e fallimenti
1)TEORIA DELLE INFERENZE CORRISPONDENTI.
Visto che alle intenzioni e disposizioni(tratti della personalità) ‘’corrispondono’’ dei
comportamenti che l’individuo attiva liberamente consapevole in anticipo delle
conseguenze,tali teorie ritiene che si possa risalire alle intenzioni e disposizioni
osservando una gamma di comportamenti effettuati dopo che l’individuo ha preso una
decisione. Le persone cercano di capire come mai una persona ha scelto certi
comportamenti e perché li ha ritenuti ‘’preferibili’’ rispetto ad altri comportamenti
determinativi. Tale analisi è detta analisi degli effetti non comuni : tali analisi indica
che le persone sono interessate a spiegare eventi insoliti(non comuni) rispetto ad
eventi prevedibili(comuni) e interpretano tali eventi non comuni facendo un confronto:
tra ciò che è accaduto con ciò che essi ritengono che ‘’normalmente accada per
esempio: se un amica passa e non saluta ci domandiamo perché ? la spiegazione è
perché normalmente avrebbe voluto ma l’evento non comune è che forse non aveva
occhiali e non ci ha riconosciuti. Normalmente si attiva il confronto: per esempio:
supponiamo di aver scelto un università rispetto ad un'altra: abbiamo attivato una
scelta ed adottato un certo comportamento ossia agito per quell’università. Per risalire
al ‘’perché ‘’ quindi alla nostra intenzione paragoniamo le caratteristiche di entrambe
le università.
2)TEORIA DELLA COVARIANZA: tale teoria sostiene che gli osservatori possono
giungere a dei giudizi sulla base della ‘’covarianza’’:correlazione tra gli ‘’effetti’’ e le
possibili ‘’cause’’. Gli osservatori possono giungere a delle conclusioni elaborando e
raccogliendo tre tipi di informazioni che saranno evidenti sulla base di una
correlazione tra cause: esempio: una studentessa di legge in anticipo tutto,ritiene che
la teoria dell’attribuzione e lo dice in presenza di un ragazzo che le piace consideriamo
le tre cause: oggetto,situazione e persone. Ora possiamo raccogliere le tre
informazioni:
1) informazioni di distintività :(tra oggetti): la ragazza ritiene noiosa solo la teoria
dell’attribuzione(oggetto)
2) informazioni coerenza: (tra situazioni): la ragazza fa commenti solo in certe
situazioni, non tante(situazioni),in questo caso in presenza del ragazzo.
3) informazioni di consenso:(tra persone): la ragazza è l’unica che ritiene la teoria di
attribuzione noiosa nessun altra persona.
Una volta oppurate le informazioni relative a distintività ,coerenza e
consenso,possiamo avere le nostre attribuzioni correlando le cause(oggetto,situazioni,
persone) con effetti: in tal caso l’effetto covaria con le persone (attribuzione alle
persone) in quanto la noia è solo della ragazza.
L’eccezione: la covarianza non implica per forza la connessione ossia la correlazione
tra informazioni non è sufficiente per spiegare le cause. Spesso alcuni eventi si
verificano per poteri casuali non osservabili. Per esempio: magnete attrae metalli :
magnete ha un potere non visibile(magnetismo) ed è la causa che provoca l’effetto.
Possiamo identificare tali poteri causali alle nostre precedenti conoscenze sui poter
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