Prime 99 pagine Istituzioni di diritto romano

Giustiniano: contesto storico

Impero romano

• Pars occidentalis cade nel 476 con la deposizione dell’ultimo re Romolo Augustolo, dopo la crisi economica, l’impoverimento e lo sviluppo del latifondo che avevano portato al collasso della struttura amministrativa che non avrebbe saputo resistere alle invasioni barbariche.
• Pars orientis nasce nel 330 quando Costantino trasferisce la capitale da Roma a Costantinopoli, sul sito dell’antica Bisanzio, fino al 1453 quando Maometto II il Conquistatore occupa Costantinopoli.

Perché questa differenza?

Perché l’impero d’Oriente aveva:

• Miglior economia agricola
• Miglior diplomazia
• Posizione strategica che portava Costantinopoli ad essere il centro dei traffici nel Mediterraneo = commercio
• Miglior organizzazione militare
• Costantinopoli era una città cristiana, proiettata al futuro VS Roma era vista come specchio del passato, simbolo del paganesimo.

Giustiniano 527-565

Obiettivi del suo regno

• Riconquista territoriale dell’Occidente: riconquista Africa, Italia, Sud Spagna ma tutto si disfa dopo la sua morte perché ricominciano le invasioni barbariche.
• Unità religiosa: inizialmente perseguita i monofisiti (sostenitori della natura solo divina di Dio), ma, siccome la moglie Teodora aderisce ad essi, tenta una conciliazione tra monofisiti e duofisiti ma papa Vigilio non lo accetta e quindi viene obbligato ad accettarlo sebbene a Roma non verrà riconosciuto.
• Riordinamento del diritto: “arma et leges” sono la forza dell’impero e sono inscindibili = fu la sua unica vera vittoria.

Situazione legislativa precedente

Fonti del diritto su cui potevano basarsi gli avvocati e i giuristi:

• Gli imperatori, da Adriano a Giustiniano, emanavano costituzioni, che quindi col tempo si sovrapponevano.
• Veniva applicato anche il diritto romano classico poiché i giuristi romani, dal I al III secolo, avevano scritto opere casistiche, dette iura, cioè di casi in cui era stato applicato il diritto, cioè non opere di dottrina, sebbene fossero considerate tali e non fossero attuali (in tempi odierni solo leggi).

Teodosio II e Valentiniano, rispettivamente imperatori d’Oriente e d’Occidente, avevano provato a riordinare la situazione rispettivamente con:

• Codice Teodosiano 438 d.C. che mirava a riordinare le costituzioni.
• Legge delle citazioni 212 d.C. per cui potevano essere presentati come fonte del diritto e con il testo solo gli Iura di Papiniano, Modestino, Paolo, Ulpiano e Gaio, dal momento che non c’era un archivio e si voleva evitare che gli avvocati inventassero norme o esempi.

Ma il problema non si risolse se non con il Corpus Iuris Civilis di Giustiniano.

Corpus Iuris Civilis

È composto da:

• Codex 529: raccolta ordinata di costituzioni imperiali da Adriano a Giustiniano stesso, la cui commissione incaricata di stilarla fu composta da Giovanni, ex ministro della giustizia, sei funzionali o ex (tra cui Triboniano), Teofilo, professore della facoltà giuridica di Costantinopoli e capo dell’amministrazione finanziaria imperiale e due togati, avvocati. Annunciato nel 528 con la constitutio Heac quae necessario, e pubblicato l’anno dopo con la constitutio Summa reipublice, la raccolta doveva essere composta da leges certae et brevi sermone conscriptae (leggi certe e brevi). La commissione fu autorizzata a modificare i testi legislativi per chiarirne il testo, modernizzarlo e disporre le leges in titoli; chiamato Codex perché assumeva un’aura sacra, dal momento che, dall’essere in tempo augusteo solo un libretto per fare conti casalinghi, con l’avvento del cristianesimo diventa la forma dei testi religiosi; si ispira al codice Teodosiano e ai codici privati Gregoriano (292 d.C.), che raccoglieva le costituzioni da Adriano e a quello Ermogeniano (293-4 d.C), che le raccoglieva fino a Diocleziano.
• Digesta 533: raccolta ordinata di frammenti di giuristi dal I al III secolo d.C., in modo non anonimo (infatti sono dotati di un’inscriptio con nome e opera dell’autore). La commissione, presieduta da Triboniano, incaricato da Giustiniano stesso con la constitutio De auctore, fu composta da lui, il comes sacrarum largitionum Costantino, 4 professori, 11 avvocati, aveva il compito di estrapolare solo ciò che è necessario e sufficiente, affinché il diritto romano fosse racchiuso in soli 50 libri (cioè un foglio arrotolato corrisponde ad un libro), e di modernizzarlo apportando le modifiche necessarie. Il testo doveva essere perfetto e chiaro e dunque scevro di commentarii che ne confondessero il significato (anche per questo Giustiano vietò che le copie del testo presentassero abbreviazioni tipiche della scrittura amanuense). La divisione in 50 libri e titoli fu affidata alla commissione, mentre la divisione in paragrafi fu operata dai glossari bolognesi. Fu pubblicato con una Costituzione bilingue, Tanta o Dedoken.
• Institutiones 533: opera giuridica elementare in 4 libri che mira a fornire agli studenti del primo anno di giurisprudenza una descrizione chiara e sintetica dei rudimenti del diritto, comprensivi del processo civile, e del diritto e processo penale. Infatti prima ci si basava sulle Institutiones di Gaio, ormai passate perché prettamente classiche. La commissione fu presieduta da Triboniano, affiancato da 2 professori, che suddivisero l’opera in titoli, divisi in paragrafi, tranne l’inizio, chiamato principium. Nelle note del testo c’è l’apparato critico, cioè l’indicazione di opere o frammenti che giustifica la lezione adottata. Furono annunciate nel 530 con la constitutio Imperatoriam e pubblicate, con una riforma scolastica totale, con la Constitutio Omnem.
• Codex Repetitae Praelectionis (II edizione) 534: revisione e modernizzazione del Codex di 10 anni prima e, infatti, la commissione aveva lo stesso compito che aveva assolto nel precedente: raccogliere le nuove costituzioni in 12 libri, abbreviarle, apporvi il nome dell’imperatore emanante e il destinatario, apporre una subscriptio, cioè indicare la data e collocarle nei capitula dei rispettivi titoli, dove sono collocate in ordine cronologico. Fu pubblicato con la constitutio Cordi.
• Novellae 535-565: tipo di legislazione apertasi dopo la conclusione delle grandi compilazioni e si tratta di un genere di costituzioni più ampie perché, non essendo mai state raccolte non hanno mai subito interventi. Ci sono pervenute 3 raccolte:
  • Optima: composta sotto il regno di Tiberio II probabilmente, che comprende anche 4 leggi di Giustino II, 3 di Tiberio II e 3 disposizioni di prefetti del pretorio e disponeva sia dei testi greci che latini.
  • Authenticum: di data incerta, comprende 134 novelle, di cui quelle di traduzione latina incerte.
  • Epitome Iuliani: redatta in epoca giustinianea, riporta epitomi latine di 124 novelle. Ogni costituzione era composta da un epilogus in cui venivano esplicitate le ragioni per cui la costituzione era stata emanata, il testo diviso in capitula ed un epilogus in cui erano contenute le disposizioni per l’entrata in vigore, poi, solo per alcune, vi erano anche note di cancelleria.

Il Digesto

Pubblicato con le Institutiones nel 533, ne rimangono solo alcuni frammenti, complessivamente definiti Lettera Bononiensis o Vulgata, e uno scritto fiorentino, Littera Florentina, scritta in modo molto chiaro e semplice perché Giustiniano stesso vietò le abbreviazioni, tipiche della scrittura amanuense, poiché tutti dovevano essere in grado di leggerlo.

Il testo del Corpus era in latino ma fu tradotto anche in greco, tanto che Basilio il Macedone nel IX secolo scrisse “ta basilikata" in cui riassunse e tradusse in greco il Corpus, basandosi sui testi dei maestri, che avevano tradotto il testo in greco o ne avevano tratto riassunti e parafrasi per i propri studenti greci.

Anche presso i barbari il diritto romano era diffuso, perché lì vigeva il principio di personalità, cioè ciascuno applicava il diritto della propria nazione e, siccome vedevano con ammirazione al diritto romano, lo presero come esempio anche nell’erogare proprie leggi. Infatti circolavano sia i primi 9 libri del Codex che le Institutiones che il Digesto, tanto il diritto romano confluisce nella Lex Wisigotarum e nella lex Burghundiarum. Inoltre in questo periodo viene meno il tipo di scuola “classica” e si inizia a studiare nelle cattedrali e nei monasteri = l’insegnamento e lo studio sono in mano alla Chiesa che divide lo studio in trivio (grammatica, retorica e dialettica) e quadrivio (aritmetica, geometria, musica e astronomia) = non esiste più l’insegnamento specifico del diritto, che tornerà solo con Irnerio nell’XI secolo, un maestro d’arti liberali di Bologna, che deciderà di insegnare solo diritto e recupera alcuni testi del Corpus (Institutiones, Codex e Digesto, ma non le Novellae perché non le ritiene originali), che era caduto in disuso quando i barbari a Roma sterminarono i maggiorenti romani nel VI secolo e dunque nessuno era più in grado di leggerlo = nascono le università di Pavia e Bologna e, essendo uniche in tutta l’Europa, vi sono anche molti stranieri e sono gli studenti a comandare l’università (il rettore è uno studente) e a mettere alla prova gli insegnanti perché la materia di studio, i testi erano molto difficili e i professori dovevano essere il più competenti possibile = in questo ambiente nasce la Lettera Vulgata. Infatti gli studenti crearono un centro di copiatura all’interno dell’università, composto da copisti pagati, affinché alla fine del proprio corso lo studente potesse avere una propria copia del testo = siccome gli studenti scrivevano sul testo le proprie glosse, gli insegnanti, nel XIV secolo, scrivevano libri che già erano dotati di glosse, che vennero poi applicate anche nei tribunali = la Vulgata contiene manoscritti man mano glossati.

Metodo di compilazione del Digesto

Teorie:

• Bluhme: si basa su due osservazioni:
  • I frammenti sono divisi di regola in 3 gruppi, detti masse (sabiniana, edittale e papinianea) più un piccolo gruppo di opere, Appendix, che raccoglie testi il cui spoglio incominciò in un’avanzata fase dei lavori, quando i primi libri erano già stati completati.
  • In ogni gruppo la sequenza dei testi tratti dalle diverse opere è pressoché costante, sebbene il sistema non fosse rigido e ammettesse spostamenti fuori massa.

  Secondo Bluhme i compilatori si divisero in tre gruppi, ciascuno con una massa, e spogliano i testi uno ad uno, si confrontavano con il Codex e ciò che veniva estrapolato veniva posto sotto una rubrica, che bisognava mutuare dal codice o dall’Editto o dallo stesso testo, dopo di che si poteva modificare, tagliare o modernizzare il testo. Infine, dopo che tutto ciò fu fatto per tutte le masse, si ebbero le Pandette, che vennero confrontate e modificate qualora ci fossero ripetizioni o contraddizioni e vi si aggiungessero i supplementi del caso. Ciò che era rimasto senza collocazione venne poi posto in coda alla prima.

• Hofmann: tesi del Predigesto = troppo pochi 3 anni per crearlo = esistevano opere già sistemate.
• Verri e Mantovani: smentiscono Hofmann = troppa regolarità.
• Honoré: la commissione si divise in tre gruppi, in base alle masse, e poi in due sottogruppi ciascuna con un commissario e mezza massa da analizzare, intanto gli 11 avvocati giravano tra i gruppi per dare consulenza.
• Smentito da Osler: i suoi calcoli sono basati su ipotesi = non sono attendibili.
• Mantovani: prima vennero consultati le opere che trattavano temi autorevoli, il resto fu organizzato per temi omogenei, poi ci si dedicò alle opere più specialistiche = fu una lettura pilotata.

Le interpolazioni

Si tratta di tutte le alterazioni dei testi giurisprudenziali classici compiute dai compilatori giustinianei, sia al fine di adeguare il contenuto ai tempi sia al fine di eliminare contraddizioni, parole superflue o ripetizioni.

Un approccio storico, cioè cercare di capire quali e dove fossero le varie interpolazioni, lo si ebbe solo a partire dall’800/900, quando il diritto romano cessò di essere considerato come diritto vigente e furono inaugurate le codificazioni nazionali ma tra gli studiosi si diffuse la tendenza ad appiattire il diritto romano riducendolo all’età classica, la multiformità della realtà descritta dai giuristi e il diritto da loro impersonato.

Testi che portarono l’attenzione sulle interpolazioni o sulle glosse post-classiche:

• Index interpolationum (1929-1935): documenta la ricerca interpolazionistica.
• Indice delle parole, frasi e costrutti ritenuti indizio di interpolazione nei testi giuridici romani (1927 G. Citati): elenco alfabetico di tutte le parole considerate indici di sospetto.

Metodi più corretti di ricerca delle interpolazioni rispetto a quello linguistico:

• Confronti testuali
• Metodo poligenetico: si basa sulla collocazione di un frammento nell’opera originaria, rilevabile dall’inscriptio. Se un istituto classico è diventato desueto in epoca giustinianea, così è molto facile da individuare, perché ci saranno delle incongruenze (es. Mancipatio e fiducia).
• Basilici: compilazione bizantina del IX secolo ricca di scolii
• Criteri storici

La tradizione manoscritta del Digesto

Il testo del Digesto ci è pervenuto attraverso un manoscritto in pergamena, la c.d. littera Florentina (VI secolo), e una serie di frammenti detti complessivamente Vulgata o lettera Bononiensis (XI secolo), copiati a partire dalla rinascita della scuola di Bologna.

La prima notizia dell’esistenza della Florentina ci perviene da una citazione di Rogerio nel XII secolo, in merito ad un frammento del Digesto e facendo riferimento ad una lezione contenuta in una littera vetus. A Pisa, dove si trovava originariamente il manoscritto, viene considerato una reliquia e perciò nel 1406 viene portata a Firenze come bottino di guerra e viene collocata nel Guardaroba del Palazzo Vecchio, fino al 1786 quando viene spostata nella biblioteca Laurenziana, dov’è tutt'ora conservata.

Originariamente si trattava di un testo in due volumi, ma venne sfascicolato per la copiatura, contenente anche delle traduzioni latine dei testi greci, aggiunte nel XIV secolo.

Testo:

• La scrittura è di tipo onciale, cioè continua e tondeggiante, B-R, per il modo in cui sono scritte queste due lettere.
• Il testo è suddiviso in due colonne da 44-45 linee ciascuna.
• La prima lettera di ogni colonna è sempre più grande (tecnica in voga dal 300 al 700, ma poi caduta in disuso).
• Il manoscritto è diviso in 101 fascicoli numerati con numeri romani posti sul recto (pagina di destra) della prima carta nell’angolo inferiore interno.
• Le abbreviazioni sono inesistenti (= volere di Giustiniano).
• ":" indicano la fine del frammento.
• "::" isolano una legge.
• Alla fine di ogni frammento ci sono frasi ornamentali (es. la famosa Pulchra quasi stella che chiude il manoscritto o Feliciter) dette colophon, dal greco cima, compimento.
• I nomi dei giuristi, i numeri dei libri, i colophon, i titoli e le R di rubrica sono tutti in rosso.

Dove e come è stata scritta la Fiorentina?

Teorie:

• Mommsen: 12 amanuensi e due correttori (il primo corresse dal 1 al 18esimo libro e l’altro i restanti 32) tutti greci. La sua deduzione sulla loro nazionalità parte da alcuni indizi:
  • Errori derivanti dall’abitudine di scrivere in greco.
  • La scritta greca “Con buona fortuna a chi scrive questo libro”.

  Ritiene invece che i correttori fossero due per tre ragioni:

  • Hanno scritture diverse.
  • I primi 18 libri sono numerati con lettere greche, gli altri con numeri latini.
  • Gli aggettivi numerali in esimus sono scritti fino al 18esimo libro titolo V con la n, aggiunta dal correttore quando lo scriba l’aveva dimenticata, dal 18 esimo titolo V senza la n e dal 32 vi sono entrambe le forme con rare correzioni della n.
  Tuttavia Mommsen non sa dire se sia stata copiata in Italia o a Costantinopoli.

• Kantarowicz: ritiene che ci fossero 13 amanuensi di cui uno solo greco, che i due correttori fossero greci e che fosse stata copiata in Italia.
• Lowe: ritiene che fosse stata scritta a Costantinopoli dal momento che utilizza nuovi metodi di indagine, non linguistici, ma codicologici e paleografici. Infatti si propose di stabilire se fosse esistito un centro copiatura bizantino in grado di realizzare un’opera come la Florentina, che analizzò insieme ad altri frammenti con caratteristiche simili. Concluse che la sede di copiatura fosse stata Costantinopoli e che gli scribi erano greci sebbene non ignari della pratica scrittoriale latina, grazie ad alcuni indizi:
  • Il colophon “con buona fortuna a chi scrive questo libro”.
  • La pratica greca di indicare l’omissione di un passo e l’inserzione corrispondente a margine con alcuni segni specifici.
  • L’utilizzo di “>” per indicare una citazione.
  • La divisione sillabica greca per andare a capo.

  Tuttavia, pur concordando con Mommsen sulla nazionalità degli scribi e dei correttori, non concorda sulla data di copiatura, secondo lui dello stesso anno della pubblicazione del Digesto, mentre Mommsen la collocava qualche generazione dopo (recentemente è stato scoperto da Stolte che fu copiata non oltre il 557 in base alla sua divisione tipica del curriculum di studi rispettato fino a quell’anno).

• Cavallo e Magistrale: sostengono che sia scorretto escludere totalmente altri centri di copiatura solo in base alle considerazioni di Lowe, dal momento che quella tecnica scrittoria si era diffusa anche in altre zone (es. Egitto), che comunque vi è modo di credere che almeno uno dei correttori fosse latino e che la Fiorentina si trovasse in Italia già dalla tarda età.