Poetica e opere di Mario Luzi (riassunto)

La ricerca di L.

La ricerca di L. verticale:… in entrambi i sensi: verso l’alto della trascendenza e verso il basso delle origini = alpha e omega coincidono = elevazione e discesa, spirito e materia fanno tutt’uno con l’atto di pensiero nella duplice accezione eraclidea = imposs. pensare l’eterno se non sub specie metaforica (il mondo è metafora).

Parlare di Dio = parlare di noi!

Orizzontale: in senso di allargare la propria individualità .. passare da una pathema mathos a un patire-estasi cosmico!

Dunque non si ha una dispersione della parola poetica come nella poetica ung. del ps.. o almeno è quello che il poeta chiede alla poesia.. di non separarsi almeno del suo ricordo!

Evasività demiurgica! = work in progress verso la veritas = la poesia non è per conoscere, ma per riconoscere:

Sguardo dei poeti: di solito tende a creare le cose.

Sg. L.: le cose esistono già prima dello sguardo.. la scrittura è un tentativo di riscrittura simbolica della verità attraverso costruz. analogiche.. perché l’assoluto è irraggiungibile = th caducità della vita e del linguaggio!

= PBF, FI, FDC: con soluz. diverse costruiscono l’imm. segreta di una ricerca che ogni volta si perfezionava, imponendone gli emblemi.

Poesia: “supplemento di verità di cui sentiamo il bisogno dopo l’accettazione della realtà quotidiana”.

Diversamente da Bodini, non ci sono dubbi sull’identità dell’io!

Il passare del tempo è garanzia dell’unità dell’io.

Il male assoluto: casi in cui sembra sia esistito (olocausto) = L. si sente quasi manicheo.

Momenti luziani

L. tende costantemente a legarsi con una realtà precisa.

Nel suo percorso si riscontra via via: -drammaticità, -soggettività, +apertura alla molteplicità.

• Primo L.: Fi + mondo fantastico del nord, visto da lontano.
• Medio L.: fondi campestri guardati attraverso finestre di stanze disadorne = sguardo rovesciato.
• Poi: paesi dell’Est, prospettive sempre più escatologiche e meta poesia.

Th del Donati

L’op. si pone come un’affermaz. dell’esserci all’interno del proprio fluire, vi convivono elem. contraddittori, si ha la spiritualizzazione di momenti in movimento ed un vorticare di res che tendono all’eterno.

Luzi è un poeta del “senso poetico”: che è dato dalla forma del testo, concrezione del sogno luziano.

Ha una acuta coscienza della frammentazione del mondo in microelem. proliferanti.

Interpretati da micro pensieri immediati, destinati a essere sostituiti subito da altri.

Secondo le necessità della modernità il significato si impone alla mente in un baleno 

Non più attraverso un lavoro di assimilazione lento e progressivo (Vd. metaforizzazione dell’oggetto) e la messa in comunicazione con una cultura fondatrice (abolita!) attraverso sist. di analogie.

Metafora: solo accessorio  a-venire: separato dal passato, non più sostenuto dal contesto 

Il poeta salta, taglia, inventa: scarti dalla norma, ritmi, sonorità… elem. per raggiungere la densità...

La poesia è tutto ciò che la compone, compresa la voce che la legge.. la parola non deve appiattirsi nel quotidiano, ma costruire giochi di specchi fra: significato-significante.

Fino a mise en abîme ossimorici o concordanti.. fra i due può esserci unione o contrasto!.. importanza dell’endecasillabo: intero o spezzato nei vr. a gradino = Vd. da PBF: utilizzo dei vr. a gradino che frantumano e uniscono.

Ma.. ogni parola può fungere da metro!.. impo. delle iterazioni = momenti in cui il tempo interiore vuole significare una sua opinione.

Tipico stilema luziano: agg.\\part. pass. sostantivo radicalizzato negativamente con un “ma” 

Le rondini

Nella sua evoluzione L. conferisce alle rondini uno spazio sempre più autonomo: all’inizio leggerezza, slancio di volo, simbolo di libertà; poi soprattutto ornamento.

Tempo inteso come: vicissitudine sospesa = siamo sospesi non si sa bene dove e come.

Luzi e la religione

• Accoglie il divino in forme mutevoli (sincretismo con altre reli).
• Partecipazione, impegno (Vd. figure mariane anni ’50; via crucis dove sottolinea componente umana Cristo).

La madre, Margherita

Entrambi i genitori erano dell’alta Maremma (Samprugnano), paesaggi senesi, religiosità semplice.

Ha un fratello avvocato a Livorno.

Passione per la musica che trasmette a L. L. frequenta concerti, interesse per la musica contemporanea, scrive poesie seguendo ritmo di canzone (QG)!

= La poss. di pienezza e di azione del poeta “toccato dalla grazia” è in parte smentita dal fatto che alla fine sono le madri-donne ad agire e far sì che la vita si compia.

= Essere orfani: condizione esistenziale di partenza del genere umano.

(L.: fino anni ’90): 96 volte occorre la parola “voce”, 40 la parola “canto”.

La parola è intesa come voce, fonè… ne è evidenziato l’aspetto percettivo, l’emissione.. silenzio che penetra la voce, integrazione voce-silenzio.

Differenza metafonologica fra l’acqua come simbolo in L. e in Mallarmé

Palude, circolarità = rimandi alla morte = Ophelia, Caronte 

M: fiume, linearità che sfocia in una totalità, ruolo attivo = simbolo dell’andare verso l’unità 

L: rapporto tempo-fiume.

Fiume C natura = la natura è ancora capace di parlarci, è significante metaforica che emette senso\visione.

Vd. “lungofiume” = unione fra il girovago e la strada (?)*

AV

AV = varie poss. di oscurità (intesa come tema e come modalità poetica = commissione interiorità-esteriorità):

• Paese altro, esotico (Rimb).
• Poe. che si chiude in sé narcissicamente (Mallarmé).
• Costruzione rapporto altro con la Natura (Rilke) = Vd. varianti di Il cimitero delle fanciulle, p. 68, 1359.

= Nei testi finali: th assenza-presenza.. oscurità vuole eliminare le differenze fra gli elementi.. il movimento quasi surrealista delle ipallagi segue la direzione di una rottura, creazione di un mondo altro che porta a un tentativo di conclusione e riporta il sigillo del “senza”.. la condizione svuotante si concretizza in simboli alienati, ma con la trasposiz. delle qualità per ipallage si riconquista l’unità…

…si tratta di una oscurità = piena di senso e di ossimori = da seguire fino le sue profondità mitocondriache.

= Prima sez: I fenomeni = th vite ritrovate, legami: fenomeno-sogno, fantasmi. vetri\specchi.

Vd. bi