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La pedagogia dell'infanzia

La pedagogia dell’infanzia riguarda l’educazione del soggetto da 0 a 18 anni. Essa è un ramo della pedagogia generale, la scienza dell’educazione. Il concetto di infanzia è un concetto storico, sociale e culturale abbastanza recente. È necessario prendere coscienza dell’idea di infanzia, per educare l’infante. Tutti sono stati soggetto di educazione.

Inquadramento storico-pedagogico

Il processo di riconoscimento delle prime età necessita di un breve inquadramento storico-pedagogico, che riguarda tre traguardi di rilievo:

  • Novità evangelica
  • Scoperta dell’infanzia (da 1500 – 1600)
  • Età dei diritti (1900)

La parabola del riconoscimento vede uno sviluppo crescente fino al 1800 circa e poi un disconoscimento dell’infanzia, con nuove violazioni dei diritti dell’infanzia.

La novità evangelica

Per quanto riguarda la novità evangelica, il bambino è visto come persona, un esempio di umana realizzazione fin dalla nascita; il bambino non è res (cosa), proprietà ma persona, portatore di diritti, valori ed educazione. Nel messaggio religioso, il percorso avviene fin dall’anno 0 (dalla nascita). Esistono due interpretazioni: lo sguardo del credente (intervento divino) e lo sguardo del non credente (novità storica).

Il termine infante significa non parlante, colui che non parla. Persona è una maschera, una voce che risuona, colui che parla, colui che ha voce. Fino al 1600 – 1700, non c’è stato il riconoscimento della specifica umanità dell’infanzia e dei tratti peculiari dell’età dei bambini. Il bambino era visto come res, cosa, proprietà, oggetto, non pensante.

In realtà, ogni età della vita ha le sue peculiarità, necessarie per l’età successiva. Dal XVI – XVII secolo si afferma il sentimento dell’infanzia, avviene quindi una scoperta scientifica dell’umanità dell’infanzia. Il 1800 è un secolo fondamentale per l’attenzione verso l’infanzia. Iniziano ad apparire i bambini nell’arte, ma con tratti e costumi propri dell’adulto. Le immagini nell’iconografia, nei dipinti, nell’arte erano molto statiche.

La scoperta dell'infanzia

Nel 1700 si ricorda la figura di Rousseau (autore de L’Emilio), scopritore della pedagogia moderna. Secondo Rousseau, ogni età è compiuta in sé. Un bravo educatore sa perdere tempo, non accelerare nello sviluppo. Egli sviluppa una pedagogia negativa (o indiretta), il bambino cioè impara da solo, l’educatore riveste il ruolo di guida. Nel 1800 si ricordano Froebel e Pestalozzi.

Dal sentimento si passa a un interesse per giungere poi alla scoperta dell’infanzia. La parabola vede una fase ascendente di espansione della centralità del bambino (dal 1500 – 1600) e una fase discendente di declino della centralità del bambino (seconda metà del 1900). Fino al 1800, la mortalità infantile era molto alta. Pestalozzi parla infatti di infanticidio, denunciando il fenomeno.

Età dei diritti

Un importante documento sui diritti dell’infanzia è la Carta dei diritti del bambino del 1989. Gradualmente, si passa a una definizione dell’infanzia come negativo dell’uomo, bambino manchevole di caratteristiche adulte, infanzia come età priva di valore e ricerca, adultizzazione precoce (lavoro minorile), a una scoperta dell’infanzia (nel 1900), con una differenziazione dall’adultità (educazione dell’infanzia).

Il 1900 è considerato il secolo dell’infanzia. Nel 1800 il bambino era visto come bisognoso di protezione e cure specifiche, un soggetto incompiuto. Nella seconda metà del 1900 avviene l’apice del riconoscimento: il bambino è persona e cittadino, vengono definiti i diritti dell’infanzia. Il bambino-persona è anche soggetto promotore, attivo, partecipante.

Le carte internazionali per l'infanzia

Il passaggio dalla tutela alla tutela è un aspetto fondamentale nel riconoscimento dei diritti dell'infanzia.

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PSI/04 Psicologia dello sviluppo e psicologia dell'educazione

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