Pedagogia appunti primo semestre

LA TRAGEDIA GRECA

storie non a lieto fine ke fanno riferimento ad alcune dinamiche delle decisioni degli essere umani.

Cit. la tragedia di Sofocle → uomo capace di dominare tto ma nn avrà mai riparo dalla morte → ke

senso ha la vita ?

Centralità della morte nel pensiero greco; l'essere umano deve fare i conti kn la morte se vuole porsi domande sulla vita.

Vi è una visione pessimistica della vita nel mondo greco!

L'essere umano deve porsi domande e trovare risposte, attraverso l' ESPLORAZIONE DEL

MONDO.

V° sec. Periodo dove:

si passa dalla descrizione di ciò ke accade alla domanda di ciò ke accade → ricerca relativa alle

CAUSE; esplorare i xk.

educazione Grecia classica → attenzione all'educazione del corpo e la capacità di comportarsi →

poeta è il 1° educatore. → identità dell'e.um è messa in discussione → RAPPORTO KN IL CORPO

FILOSOFIA (da cui nasce la pedagogia) → ovvero il continuo porre domande e trovare rx

Indaga sul senso dell'essere e la sua esistenza.

Autore in continuo porsi domande e cercare di trovare risposte. (sul mondo e sull'uomo).

Domande ke pone la filosofia sempre su: globalità di qlcs: es. ki è l'essere umano? (globalmente

preso)

Domanda kn risposta argomentata (razionale) xk identifica una causa e la motiva:

la risposta non cessa mai

• ad ogni domanda, trovo: rx + altra domanda

•

(es. paradosso salita sul monte) SOCRATE

la cura di sé come la cura dell'anima

• dualismo antropologico → essere um ha un' anima(immortale) ke viaggia in un corpo

• (carcere-tomba dell'anima) → corporeità = cura di se sia del corpo ke dell'anima.

Aggressività va disciplinata → = diventa forza → rappresenta: capacità di agire e capacità

• di costruire (bisogna possedere questa capacità di disciplinare l'aggressività). (es. quando

siamo vicini a persone forti ci sentiamo custoditi)

Descrive la presenza della giovinezza ke non è eterna → fare i conti kn le stagioni della vita.

• Poesia Socrate: concezione ritrae l'essere um cm vivente ritratto statua greca (bella) →

bisogna adattarsi al cambiamento, opportunità ke offrono le stagioni:

1. giovane = + tonicità – conoscenza

2. vecchio = - tonicità + conoscenza

Causa metafisica → ha valenze spirituali → spirituale è diverso da materiale → va oltre il

• richiamo del bisogno (materiale) e va incontro all'originalità dell'essere um; va oltre la

CORPOREITA

es. Socrate in carcere → causa metafisica: decisione di nn fuggire (causa in chiave morale)

causa fisica: non muove gli arti x fuggire.

Ricerca della verità e del bene → chiede il “ke cos'è delle cose”

• la verità esiste

• intende svergognare i falsi sapienti (sofisti) attraverso procedimento ironico, ponendo

• domande, dv alla fine i “sapienti” si trovano a contraddire qnto avevano sostenuto;

dimostrando csì di essere dei falsi sapienti.

Insegna ai sui interlocutori a “partorire” le proprie idee (madre ostetrica) → aiuta a far

• venire alla luce le idee, le conoscenze proprie dell'interlocutore adottando un metodo

dialettico di domande.

“Cos'è l'uomo?” → l'uomo nn è solo materia; ma anche anima (PSYCHE')

• uomo deve mirare alla libertà → = corretto agire morale ke porta al bene

• anima = sede della coscienza del pensiero → è dv l'uomo deve indagare x conoscere sé e il

• bene PLATONE

discepolo di Socrate

• scrive composizione: dialoghi → vuole riprodurre la dinamica nel dialogo ke ha con il suo

• maestro: Socrate

DIALOGHI → vuole COMUNICARE qualcosa (Socrate: “difficoltà a comunicare” →

citare: differenza tra comunicazione diretta e comunicazione indiretta, e tra: comunicazione

informare (impersonale) comunicare (relazione))

Oggi: società della connessione permanente → connessi 24h su 24 ke non ci fa +

comunicare; lo rende + difficile. Questo xk comunicare è diverso da informare:

comunicare = crea relazione = diretta

informare = impersonale = indiretta

(citare: fenomeno HIKIKOMORI)

si chiede se la virtù (comportamento buono) può essere insegnata. (si!)

• perfetto → mondo delle idee = unico mondo bello, certo, vero.

• Le idee (astratte) sono separate dalle cose (concrete).

• Gli uomini devono essere educati a comprendere il bene

• per raggiungere la sapienza → può intervenire l' AMORE = disprezza il piacere fisico e si

• innamora dell'anima, ke tenta di educare x renderla migliore. (va oltre l'utilità)

Fonda l'ACCADEMIA → prima grande scuola, lui è maestro

• La virtù può essere insegnata?

Insegnabilià della virtù:

La virtù si insegna facendo ricordare (tecnica sofisti)→ x P. c'è fede nella reincarnazione;

l'anima prima di essere chiusa in un corpo vive in un mondo perfetto e bisogna ricordarsi di questo.

Il maestro attraverso il dialogo spinge l'allievo a ricordare qll ke la sua anima ha appreso prima

della reincarnazione. Ma cosa spinge l'interlocutore ad instaurare un dialogo? La mancanza di virtù!

Ciò porta a:

riflessione sull'anima → x P. fatta kn la società: non solo utilitaristica ma anke rappresenta ciò k è

l'essere umano: → triplicazione dell'anima: (anima ha 3 parti)

parte CONCUPISCIBILE = esprime il bisogno = lavoratori; coloro ke lavorano

• parte IRRASCIBILE = esprime la capacità di agire = guerrieri; coloro ke difendono

• parte REAZIONALE = esprime l'anima ke decide = governanti e filosofi; coloro ke educano

• ISOCRATE

antagonista di Platone

• discepolo di Socrate

• la verità esiste e può essere conosciuta

• cn suoi allievi → dialogo x portarli a una ricerca personale

• RETORICA = capacità di persuadere, fare discorsi persuasivi

• parola = specchio dell'originalità umana!

• Xk lascia un impronta: a ki la dice e a ki l'ascolta

custodire le proprie parole x avere dignità e nn farsi mai dominare.

Ricordarsi di avere una dignità

• “ piuttosto ke avere un sapere certo della vita, meglio avere una conoscenza incerta

approssimativa”

x Isocrate: bene e male possono distinguersi tramite la retorica → usata sl x guidare al

• bene opposto a:

x Sofisti: tto ridotto ad una tecnica, non vi è distinzione tra bene e male

ARISTOTELE

discepolo di Platone

• scuola Accademia: passa da allievo a maestro → insegna la retorica

• precettore di Alessandro Magno

• fondò 1° ginnasio pubblico: il LICEO (ad Atene)

• le idee risiedono nelle cose; non ci sono idee separate dalle cose:; come l'uomo non ha

• separazione tra anima e corpo. *

x Aristotele: verità è dentro la realtà materiale dei fatti → realtà è concreta → anima e

• corpo sono unite = verità della persona

x Platone: la metafisica è la verità dei fatti → stà oltre lo spazio fisico (idee sono la vera

realtà)

essere umano è unità → di anima e corpo → anima e corpo si compongono

• ogni anima si incarna in un corpo k gli appartiene

concezione unitaria dell'uomo

• *concetto di SINOLO= unità di tto ciò ke vive → quindi l'essere umano è sinolo di anima

• (ciò ke identifica) & corpo (ciò ke compone) → concetto di CORPOREITA'

xk tto è composto da: MATERIA (parte visibile=corpo) (ciò ke compone) e FORMA (parte

nn visibile= anima) (ciò k identifica)

Da qui concetto: ogni anima si incarna in un corpo (ke gli appartiene) → realtà fisica (qst

• concetto influenzato da famiglia di A. medici)

comprendersi km unità x affrontare la vita

• triplicazione dell'anima → descritta secondo funzioni biologiche (nn km P. ke la descrive

• kn la società)

1. anima vegetativa → tti

2. anima sensitiva → uomo e animali

3. anima intellettiva → uomo (il pensiero)

CORPO = dimensione percettibile dell'uomo

• ANIMA = è la parte METAFISICA

• “il giusto mezzo” tra un agire e l'altro è la condotta k permette all'uomo di raggiungere la

• FELICITA' = uomo deve esercitarsi a compiere azioni buone

Per fare il punto:

antropologia arcaica → educazione – allevamento

antropologia dualistica → anima e corpo sono distinti (Grecia classica)

antropologia monistica → anima e corpo sono uniti (Aristotele)

ELLENISMO (a immagine del “motore immobile”)

segna la crisi della civiltà greca xk negli uomini nn vi sn + sentimenti legati alla patria

• (polis) ma sentimenti legati all'appartenenza di un grande impero

V sec. a.C. Alessandro Magno (allievo di Aristotele)

•

Saggio ellenistico assomiglia a:

“motore immobile” = pensiero di pensiero ke nn desidera nulla → (di Aristotele) il quale

• valorizza la realtà, movimento = vita

Motore → muove tto (ke tende a lui)

Mobile → xk chiuso (autosufficiente)

autosufficienza è la caratteristica di qst concetto → ricavato da Aristotele, sostiene ke: x

porre fine alla ricerca al vertice vi è un motore immobile (autosufficiente) dei movimenti.

Ricerca della FELICITA' attraverso i 3 ideali ellenistici

•

Ideali ellenistici:

1. APONIA = mancanza di sofferenza

2. ATARAXIA = mancanza di turbamento

3. AUTARCHEIA = autosufficienza → (ricavato da Aristotele)

assomiglia x ciò al motore immobile

Persona educata → è persona k assomiglia al motore immobile

nell'ellenismo: persona educata è in grado di annientare qualunque desiderio: desiderio va

cancellato!!!! (cm religione Buddista)

la morte nn è un male; in qnt assenza di dolore → no temere la morte

• l'uomo deve aspirare a cercare una felicità finita terrena, no aspirare ad una vita eterna

• ultraterrena: xk è un'illusione, deve vivere bene cercando di evitare turbamenti e sofferenze

l'uomo è un essere finito in un mondo finito dove deve cercare la felicità.

•

ROMANITA'

2 passaggi:

EDUCAZIONE ROMANA TRADIZIONALE

• EDUCAZIONE ROMANA GRECIZZATA

•

Educazione romana tradizionale →

Influenzata dal fatto ke la civiltà