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Le origini di Roma

Fondazione per la tradizione

Per la tradizione storiografica e antiquaria, esistono due leggende principali:

  • Troiano/latino: Essendo Troia l'elemento cardine della storia antica, i romani volevano legarsi a quest'evento. Fanno in modo che Romolo sia figlio o nipote di Enea, ma cronologicamente non funziona.
  • Ciclo romuleo: Presenta il mito di fondazione secondo cui fondò la città Romolo, antenato di Enea che ha sposato Lavinia e fondato Lavinium. Ascanio, figlio di Enea, regnò su Albalonga, intrecciato con la leggenda sabina (il ratto delle Sabine, la guerra e la fusione di due popoli con la condivisione del potere tra Romolo e Tito Tazio).

La leggenda ci offre quattro punti di riferimento precisi:

  • Il nome del fondatore: Romolo;
  • Il luogo di fondazione: il colle Palatino;
  • La data: 21/04/753 a.C. per la data Varroniana, erudito del I secolo a.C.;
  • Il rituale: presa degli auspici e solco del pomerio.

Per la tradizione, dunque, Roma fu fondata a seguito di un istantaneo atto di fondazione con unione delle popolazioni dei colli che circondano il Foro. La fondazione è legata all'auspicio, ossia il volo degli uccelli; perciò sono gli dei che permettono di fondare la città e designano il Palatino. Romolo, con un aratro, scava un solco quadrato che delimita la futura città, la "città quadrata".

Il solco quadrato ha funzione sacrale, per questo quando Remo lo salta non rispettando la decisione degli dei, il fratello lo uccide. Il solco indica il pomerium — linea sacrale che divide lo spazio della città (patria) protetto dagli dei dal mondo esterno (militare). Per questo motivo, quando un romano rientra nel pomerio non deve portare le armi. La linea pomerale non si identifica con le mura e verrà portata avanti per circa un millennio fino a quando i cristiani smonteranno quest'idea, che probabilmente fu di origine etrusca perché essi ritenevano che ad ogni spazio del cielo ne corrispondesse uno della terra.

L'atto di fondazione è determinato da un'azione umana sotto la volontà degli dei. Roma sarebbe quindi nata in un preciso momento.

Per gli storici moderni, la storia della fondazione di Roma è molto simile a quella delle poleis greche, fondate dallo ctistes e normothetes, fondatore e primo legislatore — Romolo fondatore e primo legislatore a cui viene attribuita la prima costituzione romana, che non può però risalire ad un'epoca così antica. Per la tradizione, Romolo stabilì un assetto costituzionale fondato sul re, il senato e sull'assemblea popolare (i comizi curiati), introducendo la netta distinzione tra cittadini e altre categorie.

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-ANT/03 Storia romana

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