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Anche  se  siamo  dominati  da  tantissime  concause,  ci  facciamo  ugualmente  queste  domande  perché  

abbiamo  una  profonda  insoddisfazione  del  nostro  agire,  inoltre  ce  lo  chiediamo  perché  l’agire  si  può  

associare  al  male,  per  il  fatto  che  la  nostra  stessa  azione  non  ci  soddisfa.  Dio  non  è  la  causa,  ma  è  per  nostra  

stessa  scelta  che  facciamo  del  male.  Inoltre  la  libertà  dell’uomo  si  esplica  nella  sua  volontà  di  conoscere.  La  

mia  libertà  consiste  nell’armonizzarmi  a  ciò  che  è  necessario.  Il  male  non  è  opera  di  Dio,  però  egli  per  

renderci  liberi  ci  ha  fatto  possibili  autori  di  male,  per  conseguire  il  bene  superiore  della  libertà.  Solo  Dio  può  

salvare  dal  male.  Nell’idea  Kantiana,  la  libertà  è  indimostrabile,  è  un  noumeno,  è  un  pensiero  (per  il  fatto  

che  può  benissimo  essere  condizionata  da  tantissime  concause).  Ma,  allo  stesso  tempo,  senza  la  libertà,  e  

senza  questa  idea  di  essa,  non  possiamo  vivere.  È  il  presupposto  di  ogni  nostri  agire,  ma  così  come  ogni  

presupposto  (che  sta  all’inizio  di  qualcosa)  è  indimostrabile.                                                                                                                                                                                                          

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   Appunti  Qualità  Televisiva  e  Pluralismo  Culturale  –  Salvatore  Tropea  –  LUMSA  2012/2013  

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  Appunti  Qualità  Televisiva  e  Pluralismo  Culturale  –  Salvatore  Tropea  –  LUMSA  2012/2013  

 

Articoli  di  giornale  

Youtube:  il  modo  di  fluire  la  TV  sta  cambiando.                                                                                                                                                                                                                                                                          

Articolo   politico  sulla  situazione  italiana,  dove  i  partiti  sono  una  gabbia  che  racchiude  l’Italia.  Una  gabbia  

d’acciaio  intorno  a  un  corpo  piagato,  che  con  la  scusa  di  sorreggerlo  in  realtà  lo  tiene  prigioniero  

aggravandone  le  piaghe:  questo  oggi  è  il  rapporto  in  Italia  tra  la  politica  da  un  lato,  e  la  compagine  sociale  

dall’altra.  Non  ci  sono  cattivi  da  una  parte  e  buoni  dall’altra.  Il  Paese  è  nella  gabbia  della  politica  dei  partiti;  

la  politica  della  Seconda  Repubblica  è  immorsa  in  un  torbido  presente  senza  vita.  Da  vent’anni  non  è  più  in  

grado  di  immaginare  alcun  futuro  per  il  Paese,  perché  la  politica  ha  smarrito  il  senso  del  passato.  Senza  

capire  che  sul  vuoto,  però,  è  impossibile  costruire.  Così  come  dobbiamo  ricordare  che  la  politica  non  è  

sempre  stata  ladrocini,  corruzione  o  ideologie  dissennate.  Si  ritorna  sul  tema  del  pluralismo  e  delle  vera  

conoscenza  del  proprio  Paese.  E  quindi  sono  anche  qui  fondamentali  i  media  e  il  lavoro  benefico  che  

possono  e  devono  esercitare.                                                                                                                      

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Consulta  Qualità,  spesso  formata  da  filosofi,  riprendere  il  tema  del  confronto  delle  idee  e  dei  pareri  per  

arrivare  ad  una  maggiore  conoscenza  del  mondo.  E  lo  stesso  fa   Popper  che  afferma  che  il  metodo  si  basa  

sul  fatto  che  “inciampiamo  in  qualche  problema  –  cerchiamo  di  risolverlo  –  impariamo  dai  nostri  errori”.  

Questo  metodo,  secondo  Popper,  è  applicabile  in  tutti  gli  ambiti  della  razionalità,  non  solo  

Dettagli
Publisher
A.A. 2012-2013
17 pagine
SSD Scienze politiche e sociali SPS/08 Sociologia dei processi culturali e comunicativi

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher tropea92 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Qualità Televisiva e Pluralismo Culturale e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Libera Università Maria SS.Assunta - (LUMSA) di Roma o del prof Rotunno Pasquale.