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Letteratura latina - Ovidio Appunti scolastici Premium

Appunti di Letteratura latina per l'esame del professor Laudizi. Gli argomenti che vengono presi in esame sono i seguenti: il pensiero dell'autore latino Ovidio, la vita, analisi breve di alcxune sue opere: Amores, Ars amatoria, Remedia amoris, Metamorfosi.

Esame di Lingua e letteratura latina docente Prof. G. Laudizi

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L’ELEGIA COME LUSUS: L’AMANTE, IL MAESTRO E IL MEDICO D’AMORE

Mentre per gli altri poeti elegiaci la poesia d’amore rappresentava un rifugio ed una forma di

espressione dei loro sentimenti, per Ovidio, vissuto in un periodo completamente diverso, in cui la

pace era ormai consolidata e un cui l’ozio e i divertimenti mondani abbondavano, l’elegia è

svincolata dalla riflessione soggettiva e non è una passione devastante, ma un gioco galante.

Essendo l’amore un gioco, la poesia è finzione, cioè lusus e O. passa facilmente dal ruolo di poeta-

amante a quello di maestro. Egli smonta il genere elegiaco per trarne le regole del gioco: questa

operazione si fonda sulla grande tecnica retorica di O., la concezione di poesia come raffinato

artificio (vedi alessandrini) e il tipo di destinatario che è un destinatario disincantato per cui

l’amore è solo un gioco.

Tutte le sue opere possono essere considerate come componenti di un trattato sull’elegia: in esse,

infatti, ritroviamo tutti i topoi dell’elegia (porta chiusa, abbandoni, giuramenti di fede, ecc.)

L’amore -

- malattia che consuma e fa perdere il sonno: rappresenta se stesso malato d’amore (amores), il

far finta di essere malati d’amore per sedurre (ars) e come guarirne (Remedia).

- Scelta di vita che deve essere affrontato con criterio e saggezza (sapienter amare) e non come

furor, passione travolgente (come nella tradizione).

- Connesso alla fides e al foedus, ma questi diventano anche tecniche di conquista, arrivando ad

una funzione antitetica, la fides si usa per ingannare (“promettete, promettete! Poi sono più facili

da conquistare”). – è militia: tutta l’arte amatoria è infatti descritta come l’attività di una recluta

(mentre negli amores si parla di un milite). Questo concetto si sostituisce al servitium amoris: non

è più l’amante sottomesso alla donna, ma bensì le donne piangenti sottomesse.

Altro tratto distintivo di O. è che l’amante non ama una sola donna, ma è attratto da tutte (amores

II, 7). Un precetto è quello di dire “mi piaci solo tu”, ma in realtà non ci si deve legare a nessuno.

L’innamorato è venator che tende reti ai cervi (cacciatori) (ars)

La donna è invece ingannatrice, traditrice, infedele, il loro corpo è fondamentale nell’amore, sono

gelose e capaci di soffrire molto per amore (la differenza tra uomo e donna è data proprio dal

maggior controllo razionale dell’uomo, ars amatoria).

I RUOLI: l’amante deve saper recitare il suo personaggio fingendo ed adattandosi alle diverse

personalità femminili; la puella deve essere bella e affascinante, deve saper fingere virtù che in

realtà non ha (castità, pudicizia, gelosia) per stare al gioco dell’amore, fingere di non voleersi

innamorare e dover resistere, fingere la porta chiusa, per provocare il desiderio e deve tradire il

marito che dovrebbe sorvegliare con cura la propria donna, altrimenti il gioco finisce. Il ruolo del

lettore è quello di un lettore che partecipa criticamente alla lettura, per questo O. fa spesso

rimandi ad altri poeti ed altre sue opere.


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DETTAGLI
Corso di laurea: Corso di laurea in lettere
SSD:
A.A.: 2013-2014

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher claudia_19 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Lingua e letteratura latina e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Salento - Unisalento o del prof Laudizi Giovanni.

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