Le basi documentarie della storia antica, Crawford - Appunti

“EPIGRAFIA”  

DI  CRAWFORD  

CAPITOLO  SECONDO  

Poche   sono   le   civiltà   in   cui   l’incisione   di   parole   su   pietra   o   su   metallo   non   abbia   avuto   una   parte  

predominante.  L’uso  viene  attestato  per  molte  popolazioni,  ma  diventa  assolutamente  distintivo  per  la  

civiltà   greco   –   romana   e   per   questo   motivo   il   fenomeno   deve   essere   analizzato   nella   sua   essenza.   La  

grande  quantità  di  documentazione  epigrafica:  

Graffiti  su  pareti;  

• Frammenti  di  vasellame;  

• Bolli  su  giare;  

• Iscrizioni  funerarie  di  individui;  

• Epigrafi  monumentali,  

•

creano   numerose   problematiche.   Nessuno   dei   Corpus   di   epigrafi   è   stato   completato,   o   perlomeno  

senza   risultare   già   troppo   vecchio   al   momento   della   conclusione.   Le   pubblicazioni   epigrafiche   più  

soddisfacenti  rimangono  quelle  che  risalgono  alla  fine  del  XIX  secolo  e  inizi  del  XX,  che  ebbero  lo  scopo  

di  fornire  un  campione  rappresentativo  molto  ampio  di  iscrizioni  greche  e  latine:  

Orientis  Graeci  Inscriptiones;  

• Sylloge  Inscriptionum  Graecarum  I  –  IV;  

• Inscriptiones  Graecae  ad  Res  Romanas  Pertinentes.  

•

Le   epigrafi   se   lette   a   livello   generale   ci   possono   aprire   le   porte   per   scoprire   la   vita,   la   struttura   sociale,  

il  pensiero  e  i  valori  del  mondo  antico.  Papiri  e  pergamene  possono  deteriorarsi  con  il  tempo  ed  è  per  

questo   che   la   lettura   delle   iscrizioni   fornisce   la   conoscenza   essenziale   e   diretta   del   mondo   antico.  

Tuttavia,   anche   l’epigrafia   non   sfugge   alla   perdita   parziale   del   materiale   giuntoci   dal   mondo   antico,  

infatti   come   le   altre   discipline   deve   fare   i   conti   con   il   grande   patrimonio   documentario   perduto   nel  

corso   dei   secoli.   Un   altro   problema   si   pone   nel   nostro   studio:   il   testo   a   nostra   disposizione,   si   rivela  

parziale,   in   quanto   è   il   risultato   delle   scelte   che   l’autore   ha   effettuato,   ma   ciò   che   è   sopravvissuto,  

perlopiù  casualmente,  è  infinitamente  più  parziale.  

Non  abbiamo  la  necessità  di  catalogare  le  varie  lingue  utilizzate  nel  mondo  greco  –  romano.  Tuttavia,  

vale  la  pena  sottolineare  il  mondo  che  si  aperto  con  la  scoperta  delle  iscrizioni  tardo   –  frigie  dell’età  

imperiale  scritte  in  alfabeto  greco  oppure  le  scritture  neopuniche,  scritte  talvolta  nella  varietà  locale,  

ma   anche   in   latino   e   in   greco.   Non   ci   è   comunque   giunta   traccia   di   una   scrittura   non   classica.     Per  

quanto  inadeguati,  i  frammenti  di  documentazione  epigrafica  in  nostro  possesso  sono  probabilmente  

l’unica  testimonianza,  a  volte,  dell’uso  di  una  lingua  diversa  o  di  lingue  diverse  in  una  particolare  epoca  

o  luogo.  

Ci  sono  molti  testi  scritti  in  lingue  diverse  di  cui  abbiamo  attestazione.  

Ad  esempio,  la  stele  rinvenuta  a  Rosetta,  in  Egitto,  riporta  un  decreto  della  classe  sacerdotale  

egiziana  votato  nel  196  a.C,  scritto  in:  

Greco;  

• Geroglifico;  

• Demotico   (Il   termine   demotico   si   riferisce   sia   alla   penultima   fase   della   lingua   egizia,   sia   al  

• sistema   di   scrittura   con   cui   questa   fase   fu   trascritta,   derivato   dalle   forme   settentrionali   di  

ieratico  usate  nel  Delta)  

  1  

L’Egitto   è   il   caso   più   evidente   in   cui   le   specifiche   conoscenze &n