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LA POVERTA’

La povertà è frutto di una costruzione sociale, tutto il medioevo, si sviluppa una grande

si crea tra chi si trova in una situazione e chi gli attenzione caritatevole, dove i nobili facevano

sta attorno attribuendogli dei connotati, ossia l’elemosina, per magari garantirsi la

il fatto di dover ricevere assistenza. L’individuo purificazione dell’anima. La società medievale

Si trova in una situazione di difficoltà, e non temeva i mendicanti e i vagabondi, che

intorno ha delle persone che ritengono che considerava necessari per poter esercitare la

questa sua difficolta debba essere aiutata, carità; assegnava ad essi un ruolo e non

presa in carico dalla collettività. tentava di espellerli o segregarli.

La povertà è una questione recente, perché

come tema sociale emerge con la società Con la società industriale, dove nasce

industriale, prima, anche nella cultura latina l’industria, la città, un nuovo sistema

trovavamo la figura del mendicante, ma non economico e produttivo, con forti

sollevavano un problema, non creavano ripercussioni sulle relazioni. Nasce un nuovo

disturbo. Lo straniero la vedova e l’orfano, tre gruppo di persone che vengono a trovarsi in

figure nei confronti dei quali era doveroso condizioni di povertà a causa di questi

garantire l’accoglienza. Fu cosi anche per cambiamenti.

POOR PAUPER

Da una parte poveri, ancora in grado di Altri sono invece quelli che appartenevano a classi lavoratrici,

mantenersi col proprio lavoro anche se rurali e urbane, legate al prodotto del proprio lavoro, ma sotto

incontrano periodi in cui il reddito non costante minaccia di fame e invalidità. Poveri che per la totale

garantisce la sopravvivenza; ad esempio insufficienza dei propri guadagni o per una condizione di

i contadini, che sono condizionati da inabilità fisica dipendono stabilmente dalla carità,

come procede il raccolto in dall’assistenza pubblica o da entrambe. Colui che non riuscirà

quell’annata. Come la nascente mai a garantirsi la sufficienza, disabile, ma non solo

industria, molto precaria e altalenante. fisicamente, anche una madre vedova con tre figli

La società si fa carico di loro, sopratutto il - Primo passaggio importante, fine 600/700

pauper, si sviluppa una sorta di impegno quando la proprietà comincia a diventare

etico volto ad aiutarli con un sistema di privata, anche gli appezzamenti di terra ad

scambi economici incapsulato dentro la uso comune vengono privatizzati. Quindi

rete delle relazioni sociali di solidarietà vediamo una Pauperizzazione e degradazione

comunitarie che implicavano la condanna sociale di contadini e artigiani privati della

i creano una proprietà e del controllo delle tradizionali fonti

morale. Oliver twist. S di reddito e costretti a ricorrere a carità,

Successione di numerosi provvedimenti che E una

assistenza o espedienti vari.

imponevano alle comunità locali di soccorrere p

i poveri mediante offerte spontanee dei fedeli. roletarizzazione che precede la

Si parla per prima dell’Inghilterra perché trasformazione della gran massa di contadini e

pioniera della rivoluzione industriale. La carità artigiani in lavoratori salariati dell’industria e

privata però si rivelò insufficiente e già nel dell’agr

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Scienze politiche e sociali SPS/08 Sociologia dei processi culturali e comunicativi

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher marghetaglia02 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Sociologia dei processi culturali e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Padova o del prof Zenarolla Anna.
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