Il reportage di viaggio - letteratura italiana contemporanea

Il reportage di viaggio

E’ un terreno di indagine ideale per mettere a confronto i tradizionali strumenti di analisi del testo

letterario con l’approfondito e consolidato dibattito sui rapporti tra culture e sui rapporti tra culture

e periferia —> prototipo della nostra formazione culturale.

VIAGGIO —> insieme di pratiche di attraversamento e di interazione che vanno ben oltre il

tradizionale uso sette-ottocentesco del termine.

proibizioni

Liberazione dalle interiorizzate che creano la gabbia della rispettabilità

Il nobile aveva due diari —> nel primo annotava gli avvenimenti in ordine cronologico, nel

secondo per organizzare le informazioni in maniera enciclopedica —> così fanno anche Gozzano,

Pasolini e Moravia

mobilità sociale

E’ una forma di

India —> immobile a causa dell’organizzazione catastale —> non ha una storia

Sono popoli primitivi che non conoscono l’agente trasformatorio della storia

Dominio britannico —> agente di trasformazione

“andare fuori alla ricerca (quasi isterica) della differenza”

Tendono a riprodurre, in misura consapevole, i caratteri dell’egemonia bianca.

‘900

Nel il resoconto di viaggio perde le caratteristiche precise.

L’Oriente ha un ruolo importante —> è un Oriente immaginario

scientifico esotista

Il resoconto diventa o di tipo o di tipo

+ descrittivo letteratura Moravia

Lo scrittore prima di partire si documenta leggendo vari libri —> studia l’India e legge i

resoconti di viaggio di altri scrittori

pre-comprensione

Quando arriva in India avrà una di ciò che vede —> la metterà in relazione

con l’esperienza Corriere della Sera

corrispondente

Moravia si documenta anche perché lui è il del —> i suoi

resoconti diventano articoli. Non scrive un diario personale di viaggio.

Pasolini fa una scelta diversa —> scrittura soggettiva

Non si documenta prima di partire. Quello che gli interessa è l’incontro con gli Indiani.

Anche lui pubblica degli articoli sul giornale.

I due scrittori scelgono due modalità diverse per esprimere l’alterità

Diario Diario

antropologico soggettivo

(Moravia) (Pasolini)

“Cosa è l’India” Il suo incontro con l’India

Confine tra storia e preistoria

Popoli che entrano Popoli immobili