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Il processo di individuazione

Schema dello sviluppo psichico

Qual è il fine della vita onirica individuale nella sua totalità? Quale ruolo dispiegano i sogni nella vita complessiva dell'uomo?

Jung scoprì, dall'analisi di molti sogni, che, nella loro globalità, tutti i sogni sono rilevanti per il soggetto e che si presentano secondo un certo schema. Jung chiamò questo schema il “processo di individuazione”. Certi contenuti emergono, si dissolvono e si presentano di nuovo. Così, la nostra attività onirica crea e segue uno schema tortuoso nel quale, di volta in volta, le tendenze e i motivi individuali si manifestano, scompaiono e si presentano nuovamente.

Esaminando questo schema, sarà possibile individuare l'opera di una recondita tendenza direzionale o regolatrice che determina un lento processo di sviluppo psichico → il processo di individuazione. Dal momento che lo sviluppo psichico si verifica del tutto involontariamente e naturalmente, in sogno viene frequentemente simboleggiato dall'albero.

Il Sé → centro organizzativo, “atomo nucleare” del nostro sistema psichico. Centro di creazione e organizzazione, centro di origine delle immagini oniriche, costituente la totalità della vita psichica, distinto dall'Io che comprende solo una parte ridotta della psiche totale. Nel corso delle varie epoche, gli uomini hanno avuto una conoscenza intuitiva dell'esistenza di tale centro interiore (es. i Greci lo chiamano daimon).

Il Sé può essere definito un principio interiore di guida, distinto dalla personalità conscia, e tale che può essere individuato solo tramite l'interpretazione dei sogni. I sogni dimostrano che esso è il centro regolatore che determina la maturazione e l'espansione costante della personalità. Il suo sviluppo, lento, dipende dalla circostanza che l'Io sia o meno disposto a seguire i messaggi che gli giungono dal Sé.

Lo scopo del processo di individuazione è la realizzazione dell'unicità individuale nell'uomo. Da un certo punto di vista, questo processo si attua autonomamente nell'inconscio; è un processo tramite il quale l'uomo porta a esistenza la propria innata natura umana. Tuttavia, il processo è reale solo se l'individuo ne è consapevole, e istituisce consapevolmente una relazione vitale con esso. Per realizzare tale processo, ci si deve consapevolmente arrendere alla forza dell'inconscio, non si deve fare altro che ascoltare, per sapere ciò che il Sé vuole che si faccia hic et nunc.

La prima manifestazione dell'inconscio

La fanciullezza è un periodo di grande intensità emozionale, e i primi sogni della fanciullezza manifestano spesso in forma simbolica la struttura fondamentale della psiche, indicando in che modo essa plasmerà in seguito il destino del soggetto. Quando un fanciullo raggiunge l'età di andare a scuola, inizia la fase costruttiva dell'Io, la fase dell'adattamento al mondo esteriore. Questa fase, in genere, comporta una serie di cambiamenti, a volte anche dolori, che vengono riportati nei sogni mediante disegni simbolici, motivi di tipo circolare e “nucleare” (che rinviano al nucleo psichico del centro vitale della personalità, da cui ha origine il complesso sviluppo strutturale della coscienza).

Il vero processo di individuazione, la presa consapevole di contatto con il proprio centro interiore (nucleo psichico) o Sé, inizia generalmente con una lacerazione della personalità e con la sofferenza che ne consegue. L'Io si sente colpito nella sua volontà o nei suoi desideri, e di solito proietta l'ostacolo nell'ambiente esterno, cioè l'Io accusa Dio, il partner, la situazione economica, e accolla a essi la responsabilità.

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Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche M-PSI/07 Psicologia dinamica

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher sofia_bar di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Psicodinamica del sogno e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Palermo o del prof Piazza Antida.
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