VALUTAZIONE MORALE DEL DIRITTO - 7
Nella valutazione morale del diritto si hanno 3 tipi di studio dell’etica come la formata da un insieme di teorie sul
metaetica
significato dei termini etici degli enunciati morali come il significato della parola buono o cattivo o la natura degli enunciati che
possono essere veri , falsi empirici o analitici .
L’etica formata da una teoria sulla morale critica o ideale che distingue i principi morali corretti o giustificati .
normativa
E l’etica formata dalle teorie sulla morale convenzionale su quali sono i principi che vengono
descrittiva o sociologica
accettati all’interno di un gruppo sociale .
La è formata da un insieme di teorie sul significato dei termini etici degli enunciati morali come il significato della
metaetica
parola buono o cattivo o sulla natura degli enunciati che possono essere veri , falsi , empirici o analitici .
Le teorie principali che sono state proposte sul significato dei termini etici e sul significato degli enunciati valutativi si
distinguono in le quali sostengono che i giudizi di valore formano degli enunciati descrittivi di una
teorie cognitiviste
qualche classe di fatti affermando che questi giudizi hanno un significato conoscitivo quindi avrebbe senso attribuire verità o
falsità a un giudizio morale e questi principi sarebbero razionalmente giustificabili ed esse sono formate dal naturalismo
e dal .
etico non naturalismo etico
E in le quali sostengono che i giudizi di valore sono caratterizzati dal fatto di non essere
teorie non cognitiviste
descrittivi di determinati fatti e in base a queste teorie i termini etici non possiedono o non possiedono soltanto un significato
conoscitivo ed esse sono formate 1) dall’emotivismo in cui il massimo esponente è Stevenson sostiene che gli
etico
enunciati morali non sono ne veri ne falsi perché non informano nulla ma sono delle espressioni di emozioni o di atteggiamenti
come una poesia che non informa nessuno ma esprime un determinato atteggiamento .
In questo caso Stevenson quando analizza il discorso etico fa una distinzione tra in cui possono esserci degli
credenze
accordi sulle credenze o sui fatti e in cui possono esserci dei disaccordi sugli atteggiamenti o sulle emozioni .
atteggiamenti
Questa teoria è stata molto criticata perché essa vede il discorso morale come un espressione di allegria o di rifiuto essendo
irrazionale e non suscettibile di alcuna giustificazione .
E dal 2) in cui il massimo esponente è Hair cerca di superare l’emotivismo etico di Stevenson
prescrittivismo etico
sostenendo che ha ragione Stevenson quando dice che gli enunciati morali hanno una pretesa pratica ma l’analisi di Stevenson
non è adeguata perché ciò che esprimono gli enunciati etici sono prescrizioni che possono essere giustificate .
Hair fa anche una analogia accompagnando il discorso etico al discorso scientifico ritenendo che il discorso etico sia
universalizzabile nel senso che il discorso etico poggia su delle leggi universali quando anche il discorso scientifico poggia su
delle leggi universali assumendo una teoria come quella del verificazionalismo di Popper per mostrare questa analogia perché
così come gli enunciati scientifici poggiano su delle leggi o su delle ipotesi generali e a partire da queste ipotesi generali si
possono ottenere degli enunciati specifici e giustificati a partire da queste ipotesi si dovrebbe fare qualcosa di simile con il
linguaggio della morale. Secondo questa teoria gli enunciati morali valutativi possono essere giustificati perché l’idea di
universalizzazione permette di offrire delle giustificazioni cercando di convincere qualcuno ad accettare un giudizio morale o a
rifiutare un giudizio morale mentre secondo Hair gli enunciati morali o valutativi possono essere razionali in cui si possono
offrire delle ragioni infatti questi enunciati non esprimono soltanto dei sentimenti .
: 3) etico può essere difeso con diversi tipi di teorie etiche come la teoria
Altre posizioni relativismo e scetticismo
sulla metaetica , la teoria sull’etica normativa , la teoria sul’etica descrittiva o sociologica in particolare secondo questa
posizione qualsiasi comportamento viene valutato moralmente in maniera diversa a seconda delle circostanze storiche e del
gruppo sociale al quale si sta facendo riferimento ma la valutazione morale e i giudizi dei comportamenti cambiano con il passare
del tempo e dei secoli , questo si chiama e viene messo in discussione da molti