Che materia stai cercando?

Filosofia del diritto - l'eidetica Appunti scolastici Premium

Appunti di Filosofia del diritto per l'esame della professoressa Filipponio sull'eidetica. Gli argomenti trattati sono i seguenti: la scienza dell’eidos, i caratteri dell’eidos, la normatività ontologica dell’eidos, l'eidetica materiale, Reinach, la relazione tra athetico e tetico, l'eidetica formale del normativo, le regole... Vedi di più

Esame di Filosofia del diritto docente Prof. A. Filipponio

Anteprima

ESTRATTO DOCUMENTO

Eidetica: scienza dell’eidos

Eidetica si divide in formale, valoriale e materiale, sono interrelate tra loro e sono le tre dimensioni del

normativo

Eidos: l’essere dell’ente,essere così di ogni cosa, ciò che non può non essere. condizione di possibilità e

pensabilità di un oggetto in generale.

Fenomenologia: Scienza dei fenomeni, la fenomenologia deve ritrovare, come filosofia, i fenomeni, le essenze

necessarie, gli eide.

Essenze:vengono divise da husserl in essenze formali ed essenze materiali, in corrispondenza ci sono le 2

ontologie, formale e materiale.

Il fenomeno giuridico, in quanto irreale è un campo privilegiato per l’eidetica.

Tesi fondative dell’eidetica del diritto(Reinach):

1) esistono oggetti giuridici a priori eide giuridici e leggi essenziali del diritto . in breve esiste un diritto a

priori o eidetico.

2) Il diritto eidetico è essenziale come condizione di possibilità e pensabilità del diritto positivo.

Caratteri dell’eidos:

1) NECCESSITA’:l’eidos è necessità a priori cioè fondata nell’essenza stessa della cosa .

2) APRIORITA’ E PERSEITA’:la necessità genera l’apriorità e la perseità del’eidos. Le essenza sono a

priori: come a priori individuiamo tutte quelle unità semantiche e quelle preposizioni ideali che si

presentano come autonome datità, grazie al contenuto di un intuizione immediata.

3) UNIVERSALITA’:gli eide sono essenze necessarie a priori e universali(per universale intendiamo

quando un essenzialità si concreta fenomeno logicamente nello stesso modo di una pluralità di dati

altrimenti diversi nella forma.

4) UNITA’. L’essenza è principio di unità: l’essere e l’uno, sono la stessa cosa e una realtà unica perche si

implicano reciprocamente così come principio e causa.

Normatività ontologica dell’eidos:l’unità e la necessità dell’eidos danno vita alla normatività ontologica (si

divide in normatività interna ed esterna)che si identifica nel dover essere così e non poter essere altrimenti.

Interna (norma sui) Esterna(norma alterius)

La normatività interna la normatività esterna

Si dispiega nel dar luogo si dispiega nella funzione

A leggi d’essenza che si dell’eidos di prescrivere regole

Concretano in proposizioni per ogni oggetto reale.

Sintetiche a priori:leggi a priori cioè per ogni ordinamento giuridico

Rapporto tra eide e realtà empirica è: rapporto trascendentale

L’intuizione eidetica coglie l’oggetto nella sua verità, è definito fenomeno il contenuto dell’intuizione eidetica

Ideale è un tratto di alcuni eide mentre l’idea è:

1 eidos

2 entità morfica essenza contingente

3 idea come insieme di eidos presupposto ed eidos posto(vedi regole del gioko)

EIDETICA MATERIALE: in reinach

Eidetica materiale indaga gli atti normativi quali atti sociali

Il diritto eidetico ci mostra l’essenziale del diritto.

L’eidos del diritto ha i seguenti caratteri:

necessità

universalità

apriorità

carattere sintetico a priori

dunque il diritto eidetico è formato da oggetti ed entità giuridiche di cui si può cogliere l’essenza tramite

l’intuizione propria dell’essenza. È proprio questa a consentire la scienza a priori del diritto.

Il fenomeno originario del diritto è la promessa che consiste in un atto sociale(atto intenzionale di

produzione(perkè produce un obbligazione ed una pretesa) e non di volontà ed essenzialmente rivolto ad un

destinatario(perkè soggetto e destinatario dell’atto sono kostitutivi dell’atto stesso)).

fine dell’atto interno all’azione -- (è un atto thetico)

Atti di volontà(praxis)---

Atti di produzione (poiesis)- fine rivoloto alla produzione di qualcosa, esterno all’atto stesso-( polithetico)

Gli atti costitutivi dell’atto sociale sono gli stessi degli atti linguistici.atti sociale possono essere esaminati come

atti intenzionali(reinach) che come atti linguistici(austin)i caratteri dell’uno si riproducono nei caratteri

dell’altro.

Gli atti linguistici sono: atti intenzionali(intenzionalità degli atti linguistici nasce come neoetico-neomatico per

divenire intenzionalità linguistica)

Atti poietici

Atti intersoggettivi

Austin individua 5 classi di atti illocutivi e dei loro relativi verbi che se usati performativamente eseguono

l’azione che essi nominano, altrimenti la indicano soltanto.

Le 5 classi di verbi sono : verdittivi, commissivi esercitivi comportativi ed espositivi.

Promessa: tratto originario del diritto. Assieme all’etto di normazione sono atti sociali.

L’atto di normazione .è un atto thetico(theticità è funzione essenziale dell’atto di normazione tuttavia

presuppone leggi a priori) perché pone precrittivamente l’esistenza di qualcosa.è tratto originante del diritto

positivo. è un atto intenzionale poietico che ha come prodotto correlato ordinamenti giuridici. Atto di

formazione s dispiega in atti di promulgazione e abrogazione di norme(intesa come atto di volontà).

Atto di normazione stabilisce che qualcosa debba essere.crea status deontici ecco perché pè sempre un atto

costitutivo.

Secondo reinach leggi essenziali e deroghe possono coesistere , questo viene esposto in una tesi suddivisa in 3

argomenti.

1 l’eidetica theticità dell’atto di normazione dimostra l’esistenza di eide nel diritto:

infatti è l’atto di normazione che con la sua theticità rende possibile ogni deroga del diritto, la deroga è solo

una conseguenza eidetica della struttura e funzione dell’atto di normazione.

2 la deroga rende inoperante il diritto eidetico ma non lo annulla

Le deroghe non incidono sull’essenza delle leggi a priori, ma sulla loro efficacia- tesi non fondata perché:

l’eodos è necessità assoluta quindi è inderogabile, se è derogabile si tratta di entità morfiche. Il diritto eidetico è

inderogabile per un impossibilità eidetica.

3tra diritto eidetico e diritto positivo non c’è contraddizione

Tra proposizioni di essere e di dover’essere non può instaurarsi alcuna contraddizione a causa della loro

eterogeneità.

Dunque tra validità assoluta delle leggi d’essenza e validità relativa di leggi positive, tra atti thetici e athetici vi

è un rapporto di condizione trascendentale, cioè sono uno in funzione dell’altro, escludendo la loro ipotetica

contraddizione .

alla carenza ontologica delle leggi d’essenza sopperisce il diritto positivo con i suoi atti di normazione.

La ragione è però diversa da quella di reinach(della separazione dei piani) ma per la loro interna relazione:

gli atti athetici di riconoscimento degli eide e quelli thetici di normazione sono gli uni in condizione

trascendentale degli altri.


PAGINE

6

PESO

40.36 KB

PUBBLICATO

+1 anno fa


DESCRIZIONE APPUNTO

Appunti di Filosofia del diritto per l'esame della professoressa Filipponio sull'eidetica. Gli argomenti trattati sono i seguenti: la scienza dell’eidos, i caratteri dell’eidos, la normatività ontologica dell’eidos, l'eidetica materiale, Reinach, la relazione tra athetico e tetico, l'eidetica formale del normativo, le regole eidetico costitutive.


DETTAGLI
Corso di laurea: Corso di laurea in economia e commercio (POMEZIA, ROMA)
SSD:
A.A.: 2013-2014

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher valeria0186 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Filosofia del diritto e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università La Sapienza - Uniroma1 o del prof Filipponio Angela.

Acquista con carta o conto PayPal

Scarica il file tutte le volte che vuoi

Paga con un conto PayPal per usufruire della garanzia Soddisfatto o rimborsato

Recensioni
Ti è piaciuto questo appunto? Valutalo!

Altri appunti di Corso di laurea in economia e commercio (pomezia, roma)

Diritto commerciale - Appunti
Appunto
Dirtto commerciale - società apparente e società di fatto
Appunto