Divisione del lavoro sociale 1983

Divisione del lavoro sociale 1893

Contro l’individualismo utilitaristico degli economisti politici ortodossi e dei filosofi inglesi, la società moderna non tende a disgregarsi a causa dello scadimento delle credenze morali tradizionali. La specializzazione del lavoro contribuisce ad una forma di solidarietà, che è quella organica.

Metodologia di studio

Non partendo da ragionamenti deduttivi, sulla base di postulati a priori sui caratteri essenziali dell’esistenza umana, per poi ricavarne una dottrina morale. Quanto più una scienza della moralità: studio dei cambiamenti delle forme sociali e delle modifiche che comportano nelle norme morali.

Rapporto tra individuo e società moderna

Studio quindi del rapporto tra individuo e società moderna: ambiguo, a causa delle spinte contrastanti tra:

• Espansione dell’individualismo: la divisione del lavoro sviluppa capacità e attitudini specifiche, che non sono patrimonio comune di tutti.
• Contemporaneamente l’uomo riceve il comando di realizzare il medesimo ideale.

In aggiunta: la divisione del lavoro investe tutti i settori, non solo quello economico: giuridico, politico, artistico, ecc.

D. paragona lo sviluppo dalla società primitiva (con basso grado di divisione e solo secondo sessualità) a quella moderna, ai principi dell’evoluzione biologica: da organismi semplici a più funzioni specializzate, più alto è il posto occupato nella scala evolutiva.

Studio comparato tra società primitive e progredite

Studio comparato tra le regole dell’organizzazione di società primitive e quelle delle società progredite, usando come metro di misura la solidarietà sociale e le regole di diritto. Ogni volta che sussiste una forma di vita sociale, le regole morali vengono poi codificate in leggi.

Il precetto giuridico

Il precetto giuridico è una regola di condotta:

• Sanzioni repressive: impongono sofferenza all’individuo. Tipiche del diritto penale: risposta emotiva ad un delitto, cioè un atto che urta i sentimenti universalmente riconosciuti dai membri. Il diritto penale ha una base morale, che si rispecchia nel suo carattere universale: non specifica mai gli aspetti degli obblighi, ma solo della pena, perché l’obbligo è un obbligo morale, quindi conosciuto da tutti. La pena allora non è affatto un deterrente, ma una espiazione e vendetta da parte della società per l’oltraggio alla morale. Il diritto penale nasce all’interno di un contesto religioso che contiene tutto.
• Sanzioni restitutorie: riparano e ristabiliscono il rapporto quale era prima della violazione della legge. È il diritto civile, costituzionale, commerciale.