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ISTITUZIONI DI DIRITTO ROMANO

“Perché —>

si studia il diritto romano?” si studia per cultura e per capire il nostro diritto vigente.

Le materie storiche servono per comprendere il diritto positivo (diritto scritto vigente che studiamo nelle altre

l’origine

materie). Anche perché, capendo degli istituti, si riesce a cogliere la disciplina attuale.

IMPORTANZA DEL DIRITTO ROMANO

753 a.C. = fondazione di Roma

I romani hanno fondato la scienza giuridica che, prima di loro, non esisteva.

d’Oriente —> l’Impero

Giustiniano: imperatore tra il 527 e il 565 d.C. infatti dal 395 a.C. (morte di Teodosio)

d’Oriente d’Occidente: l’Oriente

era stato diviso in Impero e Teodosio I il Grande lo divise assegnando ad

l’Occidente —>

Arcadio e ad Onorio. Nel 476 d.C. Odoacre depone Romolo Augustolo finisce la storia

dell’Impero d’Occidente d’Italia nell’Impero d’Oriente

romano e Odoacre si dichiara re / romano nel 527 d.C.

Giustiniano succede allo zio Giustino e si pone 2 obiettivi:

l’occidente;

1. riconquistare

l’Impero

2. riunificare anche sotto il profilo giuridico perché ormai il diritto romano in occidente non era

(c’erano —>

interamente applicato solo delle sopravvivenze) e in oriente era necessario un riordinamento

l’Impero

bisognava riordinarlo e applicarlo a tutto (anche in occidente).

—> l’Impero d’oriente l’anno

romano va fino al 1453 d.C. che è della conquista di Costantinopoli/Bisanzio

dell’America

dagli Ottomani [1492: scoperta = fine Medioevo e inizio Evo moderno], mentre la morte di Giu-

l’inizio

stiniano nel 565 d.C. segna la fine della storia romana (oltre 1300 anni di storia) e del Medioevo.

Giustiniano riesce a soddisfare i propri obiettivi riorganizzando il diritto nel corpus iuris civilis = corpo del

—>

diritto civile è diviso in 3 parti:

- Istituzioni (4 libri) (institutiones)

- Digesto (50 libri) (digesta)

- Codex (12 libri)

• + Novellae

—> in totale 66 libri —>

Nel corpus iuris civilis viene inserito tutto ciò che, in ambito giuridico-legislativo, poteva essere usato il

resto non poteva essere tenuto in considerazione.

dell’occidente —>

Nel frattempo si impegna nella riconquista riesce a riconquistarne solo una parte (già un

buon risultato).

Nel 552 fa una Pragmatica Sanzione (una specie di legge) su richiesta di Papa Vigilio (anche se in realtà lui

dice di farlo su richiesta del Papa al quale, in realtà, non importava molto) con la quale stabilisce che il corpus

—>

iuris civilis debba essere applicato anche in occidente lo manda in Italia a Ravenna che era, a quel tempo,

dell’impero d’oriente

il centro più importante romano in occidente (infatti lui aveva collocato li il suo esarca =

dell’Impero d’oriente)

rappresentante = processo lungo.

l’Italia dell’imperatore bizantino/d’oriente —>

750 d.C.: è ormai fuori dal controllo ci sono i longobardi in questo

—> l’Italia, —>

periodo ripiombando sotto il controllo dei re barbari, non applica più il diritto romano il corpus

iuris civilis viene dimenticato perché anche i romani usano una forma semplificata di consuetudini. In

l’Impero

oriente, invece, va avanti fino al 1453 e quindi il diritto romano continua ad essere applicato dopo il

l’anno —> —>

565. Verso 1000 viene anche tradotto in greco quindi è sempre più accessibile si diffonde in

l’Europa

tutta orientale. c’è c’è —>

Nel frattempo in occidente il Medioevo che in Oriente non corpus iuris civilis si perde finché, intorno

al 1100 a Bologna, Irnerio (studioso) un giorno si imbatte in un manoscritto (una copia del corpus iuris civilis)

—> —>

che a quel tempo non era noto inizia a studiarlo e capisce che contiene dei materiali giuridici si rende

conto che contiene un diritto con un livello di perfezione incomparabile con quello allora presente in Italia,

—>

che consisteva in consuetudini barbare miste. Irnerio si concentra sul Digesto studia la littera Bononien-

sis (lettera di Bologna - la scrive lui e la utilizzano i suoi studenti) che è una copia del IX secolo della littera

Pisana che risale al VI secolo (la littera Pisana è stata rubata dai fiorentini nel 1406 e ora si trova a Firenze

ed è chiamata littera Florentina). —>

XI secolo: riscoperta del corpus iuris civilis in Occidente a opera di Irnerio a Bologna questo momento

segna la rinascita del diritto romano. —> “dottori”

Irnerio inizia ad avere allievi e seguaci i primi sono 4 e sono detti (sono i primi laureati della

—>

storia): Martino, Jacopo, Ugo e Bulgaro Irnerio è il precursore, ma la sua opera sarà continuata dai suoi

successori. l’Università —>

Con Irnerio nel 1088 nasce di Bologna nel mondo occidentale questa è la prima Università

l’oriente —>

della storia (per quanto riguarda ci sono discussioni a riguardo) è nato ad opera di Irnerio per lo

studio del diritto romano/del corpus iuris civilis. 1 —>

In tutta Italia si diffonde la notizia che si è scoperto un diritto migliore di quello allora noto in tutta Europa

—>

allora gli studenti provenienti da tutta Europa vengono in Italia per studiare la giurisprudenza copie del

l’occidente.

corpus iuris civilis si diffondono in tutto

Dal 1200 al 1800 il diritto romano è studiato in tutta Europa dagli umanisti, dai razionalisti, dai giusnaturalisti,

giuristi…

dai filosofi, dai professori, dai e torna anche ad essere applicato: coloro che governano compren-

dono che il diritto romano è di livello superiore a quello allora noto e quindi si passa da una fase di studio ad

—>

una di applicazione viene applicata fino al 1800 e, in alcune zone, anche fino al 1900 = con la Pandettistica

l’applicazione

in Germania [= studiosi del diritto romano tedeschi che sostenevano del corpus iuris civilis,

utilizzato concretamente dai giudici nei tribunali].

Età delle codificazioni:

• —>

1804: codice civile francese ad opera di Napoleone = è il primo della storia in senso moderno viene

redatto a partire dal corpus iuris civilis quindi a partire dal diritto romano = ciò vuol dire che il diritto romano

—>

viene riorganizzato nel codice infatti in esso troviamo articoli e norme, mentre il digesto era discorsivo

e prosaico e con una trattazione basata su casi. Si tratta del primo distacco dal corpus iuris civilis.

• l’Unità) —>

1865: codice civile italiano (4 anni dopo è stato poi sostituito da un altro codice realizzato da

anch’esso, all’età

Mussolini nel 1942. Deriva sempre, dal diritto romano. Fino delle codificazioni il diritto

—>

romano corrispondeva al diritto civile nel 1938, infatti, in Università 4 esami su 16 obbligatori erano di

diritto romano.

• 1900: codice civile tedesco. l’Europa —>

Quindi il diritto romano è alla base degli ordinamenti giuridici di tutta continentale durante la

dell’America

colonizzazione è stato esportato anche in tutte le zone Latina e in molti stati africani.

Quindi il sistema a base romanistica è uno dei più importanti del mondo. Un altro dei più importanti è il Com-

mon Law, nato in Inghilterra e Galles dove i sovrani, accentrando il potere, lo hanno imposto distaccandosi

—>

dal diritto romano il Common Law è poi passato negli Stati Uniti e negli altri stati conquistati dagli inglesi.

Poi ci sono anche il diritto islamico, il diritto indù e il diritto cinese (i cinesi non hanno mai avuto il codice

—>

civile = sistema giuridico chiuso basato su consuetudini ultimamente stanno iniziando la codificazione,

prendendo esempio anche dal diritto romano).

“ISTITUZIONI” “DIRITTO”

DI ROMANO

—> l’inse-

Istituzione = insegnamento introduttivo deriva dal latino institutiones e non veniva usato solo per

gnamento del diritto, ma per tutto. —> “storia romano”

Ci si riferisce allo studio del diritto romano privato, non pubblico pubblico è in del diritto

l’organizzazione

[diritto privato: regolamenta il rapporto tra privati / diritto pubblico: regolamenta dello Stato].

—>

Questo sarà un corso di diritto privato romano però tratteremo del diritto privato romano attraverso la

—> un’enorme

storia e anche la geografia infatti Roma ha conosciuto estensione che ha visto il suo massimo

con Troiano nel II secolo d.C.

“Diritto” = ius in latino.

• diritto, droit, recht, derecho non derivano da ius, ma molte altre parole giuridiche si.

• —> “i” “g”

noi diremo IL ius i romanisti dicono così perché era consonantica e aveva un suono gutturale di

= bisognerebbe pronunciare gius.

• ius ha un doppio significato:

—>

- diritto in senso oggettivo indica un insieme/sistema di norme (law)

—> dall’ordinamento

- diritto in senso soggettivo indica la posizione politica di vantaggio garantita alla

quale corrisponde il dovere di altri soggetti di rispettare quella posizione (right)

—> —>

i 2 significati sono nettamente diversi quindi bisogna sempre capire dal contesto in lingua inglese è

c’è

più facile perché una distinzione in 2 parole: law e right.

Restiamo al diritto in senso oggettivo perché parliamo di istituzioni di diritto romano.

—>

Il diritto è un insieme di norme giuridiche norma giuridica = enunciato verbale che ha la funzione di

—>

risolvere dei conflitti di interessi inter-soggettivi conflitto inter-soggettivo = conflitto tra 2 o più soggetti

—>

su un interesse (conflitto di interesse) conflitto si risolve per via di fatto (forza bruta) oppure, nella società,

—>

ricorrendo alla norma giuridica bisogna saper trovare la norma giuridica giusta che risolva il conflitto. Le

l’esistenza

norme giuridiche presuppongono di una società, anche rudimentale => perché esistano

norme, deve esistere una società: ubi societas ibi ius (e anche viceversa).

Esistono 2 tipi diversi di norme:

1. Norme di qualificazione: si limitano a dare una definizione (e ve ne sono poche);

—>

2. Norme di relazione: hanno una struttura più complicata (e sono più numerose) struttura:

- fattispecie = descrizione di un fatto;

- effetto = se si verifica questo fatto/fattispecie, io norma prevedo/dispongo questo effetto.

=> descrizione di un fatto che si può verificare nella realtà e previsione degli effetti che ne derivano.

2 —>

es. 1. art. 1321 Codice Civile (il più noto e importante del codice) definisce il contratto: il contratto è

l’accordo di due o più parti per costituire, regolare o estinguere tra loro un rapporto giuridico patrimo-

niale.

es. 2.1 art. 575 Codice Penale = omicidio: chiunque cagiona la morte di un uomo è punito con la reclusione

—>

non inferiore ad anni ventuno fattispecie = omicidio / effetto = reclusione non inferiore ad anni 21.

es. 2.2 art. 2043 Codice Civile = risarcimento per fatto illecito: qualunque fatto doloso o colposo che ca-

—>

giona ad altri un danno ingiusto obbliga colui che ha commesso il fatto a risarcire il danno fattispecie =

danneggiamento di cose altrui/fatto illecito / effetto = obbligo di risarcimento.

—> un’altra —>

si può vedere anche da prospettiva (oltre a fattispecie/fatto) si possono vedere:

• un comando implicito;

• una sanzione. —> dev’essere

La sanzione ha una caratteristica: la coercibilità la sanzione imposta alla persona perché se

c’è —> l’ordinamento,

no la norma e il diritto stesso sarebbero inutili = se la norma vuol dire che va rispettata

—>

quindi, deve prevedere il modo di infliggere sanzioni ci sono infatti degli organi statali che se ne occupano:

l’art.

- per 575: polizia penitenziaria;

l’art.

- per 2043: ufficiali giudiziari tramite il pignoramento (in caso di inadempimento).

—> c’è

quindi prima la sanzione del giudice e poi la sanzione concretamente inflitta da organi statali (poli-

zia/ufficiali giudiziari). —>

Codice di Hammurabi (re di Babilonia) - 1750 a.C. => tipo legge del taglione sanzione inflitta da un

organo statale.

Anche i romani avevano una norma giuridica antica, che era contenuta nelle leggi delle XII tavole del 451-

50 a.C. => si membrum rupsit, ni cum lo pacit, talio esto = se una persona ha fratturato un arto ad un

altra, se i due non fanno la pace/non trovano un accordo economico tra loro privatamente (risarcimento),

—> l’arto

abbia luogo la legge del taglione quindi colui che ha subito la frattura è autorizzato a fratturare

all’altro —> però qui non è un organo dello Stato, come abbiamo visto finora, a infliggere la sanzione => qui

—>

è il soggetto leso ad infliggere la sanzione nonostante ciò ci troviamo ancora nel diritto e questa è

—> —>

ancora una norma giuridica si tratta di una norma giuridica particolare Edward Hoebel ha studiato

—> “agente

tali norme arcaiche (Il diritto nelle società primitive - 1954) egli ha coniato il termine social-

—>

mente autorizzato” per indicare questo cittadino privato autorizzato ad infliggere la sanzione se non

—>

riesce, chiederà aiuto ad amici e famiglia se non trova nessuno non potrà avere soddisfazione con la

—> —>

legge del taglione per questo i romani avevano tanti amici i poveri si mettevano a disposizione dei

politici in cambio di protezione = venivano chiamati clienti (voti in cambio di protezione). È così perché la

società è ancora fragile e poco articolata quindi non ha ancora sviluppato gli organi che possono occu-

—> —> dev’es-

parsene quindi è prevista la legge del taglione, che non è altro che una vendetta legalizzata

dall’agente all’organo

sere legalizzata, però, per essere fatta! Quindi socialmente autorizzato si passa statale

—>

=> passaggio che avviene in momenti diversi a seconda delle diverse società a Roma nel V secolo (400)

a.C. questo passaggio non è ancora avvenuto. —>

Le norme giuridiche si differenziano da quelle morali, sociali e religiose esistono, infatti diversi tipi di

norme:

• —>

Morali: norme di comportamento che, però, non prevedono una sanzione coercibile possono portare

—>

una sanzione sociale/una valutazione negativa es. restituire un favore ad un amico.

• —>

Religiose: in alcuni casi possono prevedere una sanzione, ma sono dei comandi non prevedono coer-

—> nell’aldilà —> c’è

cizione si tratta di una sanzione che trascende il mondo umano e va quindi non

—>

coercibilità non vanno confuse con le norme che regolano una comunità religiosa => es. norme del

diritto canonico = sono norme giuridiche di un ordinamento che è quello del diritto canonico. Norme religiose

non rientrano nel ius, ma nel fas (secondo Dio, non secondo lo Stato).

• —>

Sociali: sono esistite nelle società più antiche dettavano modelli di comportamento che i soggetti

—> —>

ritenevano di dover rispettare per non cadere nel biasimo sociale non sono norme giuridiche siamo

infatti in una situazione di pre-diritto con modelli positivi di comportamento che prevedono il biasimo so-

ciale per chi non li rispetti.

STORIA DI ROMA —> dall’Anatolia

La storia ha un inizio nella guerra di Troia: troiani sconfitti Enea fugge (oriente) e approda

—>

in nave nel sud Italia sale verso nord e giunge nel Lazio: qui sposa la figlia del re Latino (personaggio

mitico come Enea) dalla quale avrà un figlio: Ascanio o Iulo, il quale se ne va dalla città in cui è nato e va a

all’anno —>

fondare una nuova città: Albalonga => questo accade intorno 1000 dopo circa 200 anni sul

—> l’altro

trono di Albalonga ci sono 2 personaggi: Amullio e Numitore 1 dei 2 è buono e è cattivo: Amullio,

—>

quello cattivo, scaccia il fratello e uccide tutti i figli, tranne una, rea Silvia, perché era una sacerdotessa

—>

un giorno rea Silvia si trova al fiume quando passa di li il Dio Marte dopo 9 mesi sono nati 2 gemelli:

—> —>

Romolo e Remo Amullio si arrabbia, li abbandona e vengono cresciuti da una lupa Romolo e Remo,

3 —>

cresciuti, tornano, uccidono Amullio e rimettono sul trono Numitore a questo punto possono andare

—> —>

a fondare una nuovo città fanno un segno con un aratro per i confini per proteggere la città devono

d’accordo —> —>

scegliere il nome per la città, ma non sono decidono che lo deciderà chi vedrà più uccelli

—>

vince Romolo e la chiama Roma Remo fa una mossa avventata: entra nella città oltrepassando il confine

—> —>

sacro e inviolabile (Pomerium) il fratello prontamente lo uccide così, con un fratricidio, inizia la

—>

storia della civiltà più importante della storia umana la data che si assegna è il 21 aprile (cosiddetto Natale

dell’anno

di Roma) 753.

È naturalmente una storia mitica che nasconde, però, qualcosa di vero: è vero

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Scienze giuridiche IUS/18 Diritto romano e diritti dell'antichità

I contenuti di questa pagina costituiscono rielaborazioni personali del Publisher jeffersonjijon99 di informazioni apprese con la frequenza delle lezioni di Istituzioni di diritto romano e studio autonomo di eventuali libri di riferimento in preparazione dell'esame finale o della tesi. Non devono intendersi come materiale ufficiale dell'università Università degli Studi di Milano o del prof Gagliardi Lorenzo.
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