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Discorso su federalismo e regionalismo perché è un tema classico del diritto pubblico comparato. E’
un tema di grande attualità (trasformazione del nostro paese in un tipo federale). Noi abbiamo il
regionalismo e alcuni vorrebbero trasformarlo in un tipo particolare di federalismo. Quando
parliamo di costituzione in senso contemporaneo parliamo di un documento rigido con l’obiettivo di
limitare il potere attraverso la fissazione di diritti inviolabili che sono anche limiti a chi esercita il
potere. I gruppi si organizzano attraverso regole. Lo stato di diritto nasce quando nasce il
federalismo ; con lo stato di diritto nasce anche l’idea della costituzione come documento superiore.
L’essere umano è portatore di diritti innati. La fusione tra libertà ed uguaglianza nasce in un certo
momento storico che non a caso è il ‘700; nasce con lo stato federale, gli stati uniti d’America. Per
il federalismo non parliamo di una cosa contemporanea . Il federalismo è un concetto simile a
quello di gioco. Siamo di fronte a diversi ordinamenti federali che hanno in comune alcune cose. Si
cerca di capire da 200 anni come funziona il federalismo ed in particolare il modello americano se
possa essere esportato o abbia una sua specificità. Bisogna capire se è possibile esportare questo
modello.
Capire cos’è il federalismo non comporta una visione superficiale ma più approfondita (es. il
federalismo è molto diffuso in territori territorialmente ampi ma anche la Germania o la Svizzera
hanno dei particolari sistemi federali quindi non possiamo generalizzare).
Col federalismo parliamo sempre di democrazia e quindi anche di principi costituzionali, di libertà,
diritti ecc. Nell’immagine distorta del federalismo che ci viene propagata (lega nord) abbiamo
un’altra visione del federalismo; un federalismo che comporta un egoismo territoriale. Un
federalismo come una struttura che potenzia la dimensione locale a scapito dell’unità (contro l’art. 5
della Costituzione).
Anche in Spagna (es. catalogna) ed in Canada (es. Quebec) in passato furono avanzate pretese
secessioniste; le ragioni sono legate all’appartenenza ad un gruppo etnico diverso,
credenze,convinzioni religiose,lingue ,costumi diversi, storie diverse e tutto questo accomuna il
gruppo. Spesso queste rivendicazioni hanno una natura etnica e cioè chi rivendica un referendum
secessionista ci dice che la secessione è legata al fatto che questo gruppo particolare si sente
diverso da tutti gli altri: sentono di non avere in comune la stessa appartenenza etnica, la stessa
storia, la stessa religione, la stessa lingua ,cultura ecc. ma mentre per la catalogna ed il Quebec è
vero (es. in catalogna si parla uno spagnolo diverso: il catalano, rispetto alla lingua ufficiale del
resto della Spagna perché c’è una tradizione culturale diversa da quella del resto della spagna e nel
Quebec si parla francese c’è una discendenza francese , sono cattolici; insomma ci sono degli
elementi di differenza molto forti) nella padania questo invece non c’è . Non ci sono differenze
etniche e questo non esiste nella storia tanto meno all’interno della Costituzione. La nostra
costituzione parla solo di minoranze linguistiche. La lingua ufficiale resta l’italiano. In Canada
invece il cittadino può richiedere i documenti sia in inglese che in francese; c’è un’intensità della
tutela delle minoranze etniche in un ordinamento federale come quello canadese. Mentre in un
ordinamento come il nostro un principio fondamentale dice che quel particolare profilo della
etnicità o della lingua può essere superato con apposite norme che in nessun caso mi danno il diritto
per es. di avere i documenti pubblici in tedesco (es. Bolzano). Quando parliamo di federalismo
l’elemento della tutela dell’etnicità , federalismo come struttura che consente di ospitare gruppi
etnici diversi la cui diversità è riconosciuto come valore dalle costituzioni stesse. Il federalismo può
essere in certi casi uno strumento che serve a questo ma nel nostro paese non può essere cosi . Il
nostro art. 6 cost. è fondamentale .
Il federalismo non basterà a trasformarci in uno stato multietnico o multinazionali. Quando
parliamo di nazione parliamo di un’entità immateriale; una serie di valori storici, religiosi culturali
linguistici che identificano un certo gruppo e lo diversificano da tutti gli altri. Nessuna struttura ci
può trasformare in questo se vogliamo restare con la costituzione del 1948 perché la costituzione ci
dice che siamo tutti italiani , non solo che siamo tutti cittadini italiani, ma che apparteniamo tutti
alla nazione italiana. Quindi parlare di federalismo per l’italia non è una trasformazione che fa
rinascere , che può alterare profondamente il paese. La struttura che noi dovremmo andare a