Dalla prima età imperiale ai regni romano barbarici schemi riassuntivi

L’ Età Giulio-Claudia 1

Imperatori dal 14 d.C. (morte di Augusto)

 Tiberio, Caligola, Claudio, Nerone, anno dei 3 imperatori: Galba, Ottone, Vitellio (68 d.C.)



Morte di Augusto monarchia diventa ereditaria e il potere a Tiberio (figlio adottivo di Augusto)



e consolidamento del principato (principe potere assoluto)



DOMUS PRINCIPI centro di potere parallelo e autonomo rispetto al Senato



 istituzioni repubblicane continuano ad esistere (simbolico)

 parallelamente esiste e rafforza potere del principe (concreto)



2 centri di potere



(decisioni più importanti DOMUS PRINCIPI)



POTERE DEL SENATO dipende dalla volontà del principe

 

(Tiberio da più libertà esaltazione, Nerone meno libertà quindi

contrasto)



SENATORI ANCHE LETTERATI

   

Caligola cavallo senatore, Claudio assetato di donne, Nerone fuoco,canta davanti a un

incendio



scrittori aristocratici a cui avevano tolto il potere

 ma

AUGUSTO pari poteri agli altri magistrati AUCTORITAS (prestigio personale) superiore



CARICHE CHE LIMITANO IL POTERE DEGLI ALTRI

Tribuno della plebe a vita ,“Imperator” a vita (sempre esercito privato), Pontefice Massimo a vita,

Princeps (“Primus Inter Pares”)  anche principi successivi si arrogano queste cariche

Alcuni imperatori diedero una svolta monarchica

 divinizzazione come in oriente (Caligola, Nerone) e poi uccisi dal popolo romano

(no rispetto per le istituzioni romane)

Accumulo di cariche del Princeps (controllo vita politica, giudiziaria e economica)



1) POLITICA tribuno della plebe (bloccare leggi, fa subito diventare leggi le sue proposte)

Imperator (capo dell’esercito)



2) POTERE SULLE LEGIONI

3) PROVINCE NON AFFIDATE AI CONSOLI 

(strategiche Egitto = granaio di Roma che dava donativi appoggio della plebe)

4) TRIBUTI ALLA CASSA IMPERIALE (personale dell’imperatore  no al popolo romano)

5) PROCESSI “INTRA CUBICULUM PRINCIPIS” es. “offesa alla maestà imperiale”)



(nelle stanze del principe, dal principe in persona

6) CLASSE DI FUNZIONARI IMPERIALI

 

no aristocratici cavalieri, liberti (ricchi dipendenze imperatore)



PREFECTUS URBIS Prefetto di Roma (gestione di Roma)

consigliere dell’imperatore (utilissimo se collabora,



PREFECTUS PRETORIUS pericolosissimo se in contrasto)

IMPORTANZA DEI MILITARI

Pretoriani

1) Guardie del corpo degli imperatori



Problema PREFETTO DEL PRETORIO può sobillare il pretoriano

(Caligola, Nerone, Domiziano)



Nerone elimina persone che lo volevano indirizzarlo a politica moderata



AFRANIO BURRO intelligente, sa indirizzare la politica di Nerone

Nerone lo fa uccidere e nomina TIGELLINO (crudele)

 

SEIANO trama per sottrarre il potere a Tiberio Tiberio lo fa uccidere

Truppe Armate

2) Intorno a Roma e in punti nevralgici dell’impero



Nel 68 a.C. anno dei 3 imperatori eletti nello stesso momento dalle loro legioni per avere dei

privilegi

Popoli

3) Costituisce massa in continuo aumento a causa per immigrazione da tutto l’impero che determina

problema di ordine (miccia pronta ad accendersi)

donativo (grano, denaro,…), spettacoli (giochi circensi per divertire il popolo



IMPERATORE 

lasciandolo tranquillo non pensa ai problema)



GIOVENALE “Panem et Circenses”

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Rapporto Imperatore/ Intelletuali



Virgilio, Orazio, Livio condiviso valori, ideali rapporto positivo- costruttivo (grazie a Mecenate)

rapporti si incrinano (Ovidio “ARS AMATORIA” contrario della politica



Morte di Mecenate Augustea)



distacco intellettuali/imperatore

3 ESEMPI 

1) OVIDIO esilio



2) TITO LABIENO opera storica che esalta periodo repubblicano non accettata da Augusto

(non esalta periodo svolta imperiale) QUINDI sequestra e brucia opere



Labieno si chiude nella tomba di famigli e si lascia morire

(Augusto lascia morire) l’imperatore



3) CASSIO SEVERO orazione antitirannica che colpisce

CONDANNATO A 25 anni di esilio

PERCHE NO PIU ESALTAZIONE DI AUGUSTO

COSE PEGGIORANO CON TIBERIO (incancrenirsi, più difficile)

 elimina due intellettuali filo repubblicani



1) CREMUZIO CORDO storico che esalta Cesaricidi che hanno ucciso il tiranno

(ACCUSA VELATA)

poeta tragico “ATREUS”



2) MAMENCO SCAURO

LA TRAMA

Atreo ha una moglie e un fratello (TIESTE)

 fratello diventa amante della moglie e hanno dei figli e il fratello Atreo lo scopre



PRIMA manda fratello in esilio DOPO finge di riconciliarsi



durante il banchetto organizzato gli fa mangiare i suoi figli

 

ATREO re tiranno sanguinario critica al potere imperiale



IMPERATORE LA CENSURA

QUINDI

Non esiste più un rapporto con principe ( molti interventi repressivi) ne un piano per la cultura

( no più come Mecenate)



ATTENZIONE

Imperatori sono uomini accurati ma hanno interessi non sul piano intellettuale ma sul piano politico

Gli intellettuali hanno 2 atteggiamenti ha voluto l’impero)

 a favore

schierarsi (giustificazione del potere assoluto la provvidenza

 

contro

schierarsi SENECA e LUCANO (fatti suicidare)

Uomini di cultura avvertono che esiste un problema

 autori del periodo augusteo vengono quindi considerati come modelli assoluti

L’Età Giulio-Claudia 2

l’imperatore non organizza più la



FINE MECENATISMO Cultura all’interno dell’impero

 si incrina il rapporto

intellettuale abbandonato a se stesso

 

DUE ATTEGGIAMENTI

1) A FAVORE DELL’IMPERATORE fino alla giustificazione dell’impero

 

come fosse una disposizione divina

2) CONTRO L’IMPERATORE  tensioni che sfociano in condanne, suicidi, distruzione di opere



Imperatori = persone colte studi, composizione opere

Educati dai migliori maestri



Acculturati perché provengono dalla famiglia imperiale



ma la cultura non viene incanalata

nella politica

 

2 lingue (latino e greco) come gli intellettuali



si recavano in Grecia per perfezionare

gli studi di filosofia e oratoria (Cesare, Cicerone)



Roma

Diventa come la Grecia

 

dalla Spagna dall’Africa

 

Seneca il Vecchio II periodo

Seneca il Giovane 

INTELLETTUALI E IMPERATORI BILINGUE

 

Cultura diventa cultura di massa



ROMA

Masse di popolazione  

da controllare e blandire SPETTACOLI funzione di intrattenere, divertire, tenere a bada





nasce la CULTURA/ SPETTACOLO generi leggeri: mimo (recitano anche le donne)

 NUDATIO MIMAU (spogliarello)



un attore recitava e uno rappresentava

a gesti la scena



punizioni (condanne, crocifissioni,…)

 avvenivano DAVVERO

(usavano persone che dovevano scontare quella pena)

 

SPETTACOLI bassi, volgari, cruenti come i gladiatori (acclamati e richiesti)

Concorsi pubblici di poesie e orazioni



Nerone sfrutta queste rappresentazioni spettacolari

per ottenere l’approvazione del popolo



capisce che la cultura/spettacolo è un mezzo con cui

comunicare con la massa

 

60 d.C. NERONIA giochi, gare sportive e poetiche che richiamano un notevole afflusso

di popolo

 

Nerone cultura importante non si rivolge agli aristocratici ma al

(gareggia nelle gare poetiche) popolo



organizza eventi culturali con intento politico

 essere approvato dalla massa popolare (scene)

 

Nerone artista attore (NERONIA)

 fa bruciare un’ampia zona di Roma



la sua vita è una esibizione 

DOMUS AUREA (Tacito)



per collocare la sua persona al centro di

questo microcosmo



costruita in modo che sala del banchetto

 volta a cupola ruota

 mostra costellazione del cielo





sotto siede lui

(Tacito, Annali)



egli è al centro dell’universo che ruota attorno a lui,

da lui dipende l’esistenza del cosmo



COSTRUISCE CASA PER FORNIRE DI SE UNA IMMAGINE

ATTENZIONE

 

Nerone incendi è colpa dei cristiani fa arrestare e uccidere molti cristiani



Tacito (imperatore Traiano) incendio appiccato per volontà di Nerone che requisisce terreni

per fare costruire Domus Aurea



dopo morte Nerone interrata e sopra ricostruì i fori imperiali

(per volontà delle aristocrazie e degli imperatori

successive) ed entrarono nella Domus Aurea

Nel corso dei secoli i ladri di antichità praticarono dei fori dall’alto

 attualmente vicino al Colosseo ancora interrata



DOPPIO PIANO folle acclamano Nerone

 aristocratici lo odiano e denigrano



Nerone vorrebbe rinnovare sul piano culturale accetta pensiero ellenistico

 imitare = divino



integrare gesti tipici delle monarchie ellenistiche,

gesti di ossequio per le divinità



impero romano non accetta

 

Nerone giro dei teatri della Grecia partecipa alle gare poetiche

 Tacito = Nerone si mostrava come se non sapesse di dover vincere

(emozionato, fazzoletto)

In questo periodo la letteratura tende ad assimilare ad una forma di spettacolo

2 VIE



DECLAMAZIONE tipo di esercitazioni diffuso nelle scuole di retorica



per diventare perfetti oratori

 regole

 sollecitava a produrre orazioni lette in

pubblico per poi essere corrette

dell’insegnamento o prodotte dagli alunni

 

in epoca imperiale diventano pubbliche

(si aprono le porte delle scuole a spettatori esterni)



REPUBBLICA oratoria finalizzata alla politica

 in epoca imperiale, diventa fine a sé stessa



SPETTACOLO per l’occasione o stralciate da testi



RECITACITAZIONE pubbliche recitazioni di opere scritte

già esistenti in modo opportuno perché siano rappresentate alla

pubblica lettura 

il destinatario condiziona la costruzione del testo



tenere viva l’attenzione dello spettatore, divertirlo

 viene meno il messaggio totale, il contenuto



letteratura che non viene persuadere, insegnare

ma diventa spettacolarizzazione



DECLAMAZIONE 2 TIPI

genere “giudiziale”



CONTROVERSIE 

dibattito di un situazione da due posizioni

contrapposte



causa fittizia



es. Seneca il Vecchio

(zio del precettore di Nerone)



opere in cui raccoglie questo tipo di orazioni

 fatti assurdi, no attinenza con realtà o politica



situazioni divertenti, paradossali da cui

emerge le bravura di un oratore

 no indirizzata alla vita della repubblica



SUASURIE da Suadeo discorsi che devono persuadere a fare qualcosa



FINALITA stupire e dilettare

NO PERSUADERE, COMMUOVERE, DARE VALORI;



NO FINE A SE STESSA stupire

Manilio e Germanico

Poeta a favore del potere imperiale che giustifica del potere dell’imperatore

Scrive un poema epico didascalico in esametro “Astronomica” come Lucrezio

ricaviamo notizie dalla dall’opera



Non conosciamo nulla della vita

 termine POST QUE (dopo che è successo) in cui citata sconfitta del 9 d.C.

della selva di Teotoburgo

dedica all’imperatore no nome dell’imperatore (genericamente “Cesare”)

 



nel libro II esaltazione del segno Capricorno (segno di Augusto)

nel IV libro esaltazione del segno della Bilancia (segno di Tiberio



a cavallo del 14 d.C.

Il contenuto dei 5 libri

problemi di astronomia (costellazioni, universo, ecc…)



 problemi di filosofia

 

problemi di astrologia (filosofia collegata con astronomia/astrologia



connessione con filosofia stoica di cui egli fa parte)



STOICI Logos presente in tutte le cose (panteismo)

 Logos mantiene ordine universo (tutto universo secondo un principio divino)



ciò che accade è voluto dalla provvidenza

SE LOGOS è tutto

1) Anche negli astri QUINDI lo studio degli astri ha la sua dignità perché riconosce ordine



cosmo impresso dalla divinità consigliato dallo stoicismo

(contemplazione ordine impresso da Dio)

2) Esiste corrispondenza micro/macro cosmo (corrispondenza terra e cosmo) quindi se studio

posso conoscere il divenire dell’umanità



caratteristiche del macro cosmo 

se studio astri posso conoscere le caratteristiche delle persone

Lo stoicismo fornisce un’ astrologia di qualità

POSIDONIO (capostipite dell’astrologia) ritiene che esiste una “simpatica cosmica”

 e quindi corrispondenza (stesso soffio vitale)



negazione del CASO come CAOS: confutazione dell’epicureismo (Lucrezio)

  modello del tipo di poema stilisticamente

 non accetta la causalità

 

libero arbitrio decisione di adeguarsi o no al vivere in modo virtuoso, secondo la propria



natura (essere razionale) se si = felicita

 

se no infelicità (abbandonarsi ai piaceri, vizi,

passioni, ecc…)

studiare qualcosa dell’uomo

Nobilitazione dell’astrologia 



se studio posso leggere le righe della provvidenza e anche leggere il futuro

DIFFUSIONE DELL’ASTROLOGIA



Gli Astrologi



Varrone epoca di Cesare



Tiberio no decisione se non dopo TRASSIOLIO (indovino personale)

 caccia tutti gli indovini da Roma ma fa venire TRASSIOLIO

No infatti così poteva essere l’unico ad avere un indovino

Contraddizione?  strumento di potere (sapere vedere il futuro)

 

non tutti a Roma Cicerone = falsità

LA DEDICA ALL’IMPERATORE

Definito “padre diventato dio” = Cesare  Augusto destinato a diventare dio



“reggi mondo con le tue auguste leggi”  identificato e accostato con LOGOS



Logos: macrocosmo = imperatore: microcosmo



Imperatore sostituito alle muse perché se imperatore = divino nessuno lo può contrastare

 AUTO DETERMINARSI

Chi frena è qualcosa di interno a se stesso

 deve essere più cosciente possibile

 deve essere più cosciente e fedele al proprio ruolo

ATTENZIONE altri accettare perché nell’ordine ciascuno ha



Ruolo dato dalla divinità se diventato imperatore

un ruolo

 no volontà del singolo a far diventare imperatore

(impostazione CONSERVATRICE)

ciò che c’è è voluto ognuno deve rimanere così com’è infatti cambiare significa

 

dal dio ribellarsi alla divinità

 

se esistono ruoli è perché una volontà divina ha stabilito così no cambiamento

I Libri

I Libro

Descrizione dell’universo

 immensa sfera rotante (sfera = forma perfetta che come il dio non principio ne fine

INOLTRE il dio è presente nell’universo lo anima, lo fa divenire)

 esistenza di Dio che mantiene ordine dell’universo



ordine immutabile

CICLICO: da ordine all’universo capisco che c’è Dio

   

Dio so che esiste perché vedo ordine



CONFUTAZIONE DI LUCREZIO perché non è possibile il caos

II Libro

Parla degli astri e degli influssi sul microcosmo

maree, ritmi della vita animali (stagioni,ecc…)

 indole dell’uomo

  costellazione sotto cui sono nato influisce su di me (basi astrologia)



COMPITO UOMO: rientrare in se stesso e trovare la scintilla divina che lo anima

vivere secondo LOGOS e liberarsi da passione sfrenate, ambizione, vizi, ecc…

 vivere secondo RAGIONE che se rispettato porta alla felicità

(possibilità della conoscenza già posta Socrate: cercare bellezza ma come faccio a dire se

 

è bello se non hai idea SOCRATE/ PLATONE riconoscere da idea di bellezza)

Corrispondenza di Logos

 se trova logos dentro di me allora posso arrivare fino alla conoscenza di Dio perché conoscenza



di Dio è parte di me conoscere qualcosa che è dentro di me

(intelligenza affine a quella divina)



conoscenza che viene da Dio ci riporta a Dio

 

Dio si fa conoscere attraverso gli astri chi studia conosco qualcosa della provvidenza

Dal libro IV 

Conoscere il futuro umano studiare macrocosmo in corrispondenza microcosmo



posso conoscere qualcosa



OROSCOPO affermazione dello STATUS QUO

 divisione sociale imprescindibile deve essere accettato così (imperatore = logos)

perché è la disposizione migliore = GIUSTIFICAZIONE IMPERO

Germanico 

Personaggio storica legato alla dinastia di Augusto figlio di Druso che ottenne importanti vittorie

in Germania



pretendente al trono che muore prematuramente e in circostanza misteriose

Le Opere

traduce gli “ARATEA” o “I Fenomeni di Arato” (già tradotti da Cicerone) con una traduzione

 aggiornata (meno filosofica) dal greco

invocazione all’imperatore

  imperatore = divinità

 astronomia

pronostici sul tempo legata all’agricoltura (più pratico, più tecnico)

 

Manilio/ Germanico voci isolate

oppongono al culto dell’imperatore



Altri dei ceti elevati si

Fedro

Viene considerato il primo favolista latino



Esopo schiavo che scrive favola in