I regni romano-barbarici e Carlo Magno
I regni romano-barbarici subirono un riassestamento significativo con l'avvento di Carlo Magno, che trasformò questi territori in un impero. Questo impero fu riconosciuto dall’Oriente, con un titolo che arrivò nel 812, però non fu un titolo romano e quindi non venne definito Sacro Romano Impero.
Il titolo rimase effimero poiché nel 814 Carlo Magno morì, e il territorio fu ripartito fino al I secolo, fino alla dinastia degli Ottoni che riordinarono l'impero. L'unica istituzione che rimase sacra fu il papa, il cui potere non si spezzò mai: tutti erano cristiani.
Le città nell'alto medioevo
Durante l'alto medioevo, le città attraversarono un processo di contrazione. Le città romane non morirono, ma la loro dimensione e organizzazione cambiarono. Fu necessario ricostruire i corsi d'acqua, come nell'impero romano, a causa della mancanza di approvvigionamenti necessari.
Le città si ridefinirono con processi di fortificazione, come nel caso di Lucca, Pollenzo e Tua, città costruite in un anfiteatro e quindi molto disordinate. Il polo della cattedrale iniziò a definirsi, ma nelle grandi città come Roma, lungo le vie consolari, si ergevano edifici paleocristiani, come le basiliche, e in prossimità di queste si formavano degli aggregati, come nella zona di Trastevere.
Protocittà ideale
Mentre la città si contraeva, cominciavano a diventare emblematiche dei modelli di città, come la protocittà ideale o "città celeste", con Gerusalemme come esempio. Questo portò a una ridefinizione cristocentrica, e si sviluppò l'idea che essa fosse simbolicamente religiosa, costruendo un mito su di essa, con un'immagine escatologica e ontologica, come illustrato nell’apocalisse di San Giovanni Battista. L'Occidente, che non la vedeva, la immaginava.
Fenomeni nell'antico medioevo
Ci furono due tipi di fenomeni: la costruzione di porzioni di città come Gerusalemme e il pellegrinaggio, il viaggio verso la Terra Santa o Roma, sede del papato. Per raggiungere Roma si potevano utilizzare gli antichi tracciati delle vie romane, che venivano seguendo il percorso della via principale romana e arrivavano fino a Roma.
Questi tracciati, formati da un insieme di vie, venivano chiamati area di strada, tra l'ex asse principale e le nuove viottole o un fascio di strade. I fenomeni di pellegrinaggio originarono questi nuovi sistemi che iniziarono nell'alto medioevo e continuarono nel basso.
L'età carolingia e i monasteri
In età carolingia si assistette alla fondazione di grandi monasteri che rappresentavano la vita religiosa comunitaria. Il vescovo, simbolicamente collegato alla cattedrale, giocò un ruolo cruciale in questo contesto.
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