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Vergangenheitsbewältigung: resa dei conti con la storia

Vergangenheitsbewältigung include tutte le iniziative che mirano a un confronto con i fatti storici accaduti tra il 1933 e il 1945, considerando le loro cause e conseguenze, i reati, le vittime e i colpevoli.

Definizione secondo Duden

Auseinandersetzung einer Nation mit einem problematischen Abschnitt ihrer jüngeren Geschichte, in Deutschland besonders mit dem Nationalsozialismus. (Confronto di una nazione con una porzione problematica della sua storia più recente), ma non solo, c’è anche una Vergangenheitsbewältigung sulla DDR (seconda dittatura in terra tedesca).

Necessità di confrontarsi con il passato

  • Il bisogno di conoscere e rielaborare il passato, al fine di capire il presente (e il futuro): il passato serve da monito, per imparare dagli errori.
  • Serve creare una ‘memoria comune’ (kollektives Gedächtnis -> J. Assmann) fondata su ricordi che identificano un intero popolo.
  • Definizione d’identità, che non è solo personale ma anche plasmata dall’esterno.

“Superare il passato” non significa cancellarlo, semplificarlo o dimenticarlo, anche se è più o meno quello che è successo nella prima fase della Vergangenheitsbewältigung. È solo con l’arrivo della nuova generazione nella stagione del ’68 che inizia il vero confronto.

Critiche e fasi storiche

1959: il filosofo Theodor Adorno critica il termine Vergangenheitsbewältigung (superamento) dicendo che serve invece una reale “rielaborazione” (Aufarbeitung). Dice che è normale che i tedeschi vogliano liberarsi dal passato (von der Vergangenheit loskommen) se si continua a punire colpa e violenza con colpa e violenza (Schuld und Gewalt). D’altra parte però non ci si può liberare di un passato ancora vivo (die Vergangenheit noch höchst lebendig ist).

1987: lo scrittore Ralph Giordano dice che la prima fase della Vergangenheitsbewältigung è stata una seconda colpa (zweite Schuld), poiché non ha riconosciuto la prima colpa. La seconda colpa è la mancanza di riflessione sulla prima colpa.

La Vergangenheitsbewältigung è un processo ancora in atto ed è una metastoria. La “erste Geschichte” infatti è la storia della storiografia, ovvero la cronologia del nazismo, mentre la Vergangenheitsbewältigung è una “zweite Geschichte”, poiché è riflessione sulla prima storia e interpretazione di essa.

2001: lo storico Peter Reichel dice che la Vergangenheitsbewältigung è un processo che dura ancora oggi (bis heute andauernde) basato su una storia ricca di conflitti (konfliktreiche Geschichte) di:

  • Schuldbewältigung und Schuldverdrängung (superamento e rimozione della colpa);
  • Politische Wandel (cambiamenti politici);
  • Trauernden Gedenken (commemorazione delle vittime);
  • Öffentliche Erinnern und Vergessen;
  • Historiographische Deutung und Umdeutung (interpretazione e reinterpretazione storica);
  • Erfinden und Erzählen (invenzione e narrazione).

Approcci differenti nelle due Germanie

La Vergangenheitsbewältigung non è un processo unitario nelle due Germanie, ci sono modalità diverse.

BRD

Inizialmente, gli Alleati colpevolizzano il popolo tedesco. Dopo il 1955 ha inizio la vera Vergangenheitsbewältigung e il Wiedergutmachung (riparazione, anche materiale; Schuld = colpa = debito).

DDR

Si ha il mito dell’antifascismo, ed essendo i tedeschi dell’est considerati tutti antifascisti, sono tutti innocenti. Si ha l’eliminazione fisica dei nazisti, che vengono deportati nei gulag. C’è una mancanza di Wiedergutmachung. La BRD è condannata come “erede del Terzo Reich” (propaganda del nemico). Gli effetti della mancanza di Vergangenheitsbewältigung in DDR sono visibili ancora oggi a livello politico (-> AfD).

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Scienze antichità, filologico-letterarie e storico-artistiche L-LIN/13 Letteratura tedesca

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