Riassunto esame Critica e teoria della letteratura, prof. Neri, libro consigliato Prima lezione di retorica, Mortara Garavelli

Ab ovo

Ab ovo = rimanda al cibo o al mito (frase latina che tradotta significa "dall'uovo", quindi "da molto lontano").

Mito

• Gemino ab ovo = ("dal doppio uovo") si riferisce ai parti gemellari di Leda [Zeus, innamorato di lei, si trasformò in un cigno e si accoppiò con Leda, che generò due uova] vicende primordiali del mito.

Cibo

• Ab ovo usque ad mala ("dall’uovo alla frutta", "dal principio alla fine") = rimanda ad un pasto.

Iniziare una narrazione ab ovo = prendere avvio dalla fasi più remote (Adamo ed Eva).

Miracolo della comunicazione

Prendere coscienza dell’altro e delle possibilità di mettersi in contatto.

Usi della parola

Regolati il "significar per verba" si organizza nel discorso/ragionamento.

Retorica

Difficile darle una definizione univoca; secondo Fumaroli non ha una vera definizione perché è mutevole quanto il suo oggetto (persuasione). Bisogna mostrarla quando si è manifestata in epoche vicine e quando era la matrice della riflessione su ciò che lega gli uomini (recupero del passato + bisogno di rifarsi agli antecedenti storici perché lì sono stati elaborati i concetti base).

Dottrine precettistiche

• Fasi della riflessione: eloquenza (capacità naturale o abilità acquisita) = retorica interna al parlare (procedimenti organizzativi del discorso, scelte espressive e comunicative, silenzio).

Entità interna ed esterna

Indistinte nella coscienza comune, ma sono retoricamente distinguibili. La lunga vita della retorica occidentale.

Primordi della retorica interna

Costituirsi del linguaggio verbale come capacità di organizzare il pensiero e comunicarlo (albori del vivere civile), incremento della logografia [arte dello scrivere, a pagamento, orazioni giudiziarie].

Primordi della retorica esterna

Primi decenni del V secolo a.C. nella Magna Grecia e in Sicilia, dove si affermano l’arte del difendersi/attaccare e la politropia (tipi diversi di discorsi per i diversi tipi di ascoltatore segno di sapienza).

Retorica occidentale = creazione dei Greci volontà di conquistare il favore delle assemblee in contese/dibattiti di interesse comune (libertà di parola + forza della persuasione).

Filosofia

Terreno di coltura per l'arte del parlare, diversi risultati/atteggiamenti:

Sofistica condanna platonica

• NO doxa (opinione), SÌ episteme (certezza della verità).

Dialogo Gorgia

Platone afferma che non ci sia bisogno che la retorica conosca i contenuti (abilità empirica perché non ha comprensione della natura delle cose cui si riferisce).

Dialogo Fedro

Platone distingue la vera retorica (conduce l’ascoltatore alla verità e la rende operante in questo stesso) dalla falsa retorica.

Aristotele

La retorica è contrapposta alla logica, contrasto vero – verosimile (episteme – doxa).

Retorica dei 3 tipi di discorso/generi

• Genere deliberativo: nelle assemblee, questioni politiche; divennero esercizio scolastico.
• Genere giudiziario: cause civili e penali, requisitorie [richieste di pena] e difese; mostrava la bravura di chi parlava (talento dell’oratore).
• Genere epidittico: discorsi di elogio e di biasimo [disapprovazione], carattere fittizio.

2 atteggiamenti opposti

• Rifiuto platonico
• Giustificazione aristotelica nascita della nuova retorica = teoria dell’argomentazione.

Controversie relazioni con la dialettica

• Aristotele la colloca in // con la retorica.
• Gli Stoici consideravano le 2 discipline opposte.
• Cicerone antepone la dialettica alla retorica; per lui la dialettica è pari alla filosofia per la formazione dell’oratore e per il rafforzamento dell’ethos (qualità intellettuali e morali), del logos (ragionamento) e del pathos (capacità di agire sui sentimenti).

Diffondersi del cristianesimo

Età di contrasti e svolte l’ethos si annulla nella trascendenza = sottomissione alla teologia (Sant’Agostino le diede un valore strumentale).

Medioevo

NO insegnamento della retorica come arte che si applica alla prosa, a vantaggio delle epistole e dei versi sovrapposizione con la poesia/poetica. Caratterizzazione classica degli stili = distinzione tra povertà espressiva (inopia) e padronanza dei mezzi espressivi (brevitas).

XVI secolo

Scissione di Ramus tra logica e retorica (restrizione a dottrina dei modi di esprimersi: ridotta a elocutio e pronuntiatio; inventio e dispositio sono inglobate nella dialettica + memoria ha solo il ruolo di ordinare le idee).

Retorica di scuola

Studio delle forme e dei modelli letterari + analisi delle figure (ingredienti stilistici).

Giambattista Vico

I tropi [utilizzo retorico di una "deviazione e trasposizione di significato"] sono i modi necessari per spiegare il mondo (la metafora è la più necessaria).

Romantici

Antiretorici favoriscono la naturalezza espressiva contro la ricercatezza. Italia, ‘800 = esigenza di una scrittura NON artefatta reazione alle artificiose esibizioni della retorica.

Graziano Isaia Ascoli: preoccupazione della forma + scarsa cultura = problema per il formarsi della lingua nazionale unitaria. Termine ‘retorica’ in accezione negativa = comune nella cultura italiana da metà ‘800 in poi rifiuto della retorica come degenerazione del linguaggio.

Ezio Raimondi

Legame ermeneutica – produzione del discorso = il linguaggio/discorso è retorico perché vive di assenza di verità (NON riproduce la realtà, ma la interpreta) = fattori soggettivi.

Presenza del soggetto presenza di un interlocutore/uditorio (base della retorica aristotelica).

Resurrezione della retorica

Teoria dell’argomentazione in:

• Perelman e Lucie Olbrechts – Tyteca
• Stephen Toulmin

Nuovo modo di intendere l’arte del dire. Retorica molteplice = varietà delle caratteristiche della retorica moltiplicazione di campi e competenze. Burke = centralità del linguaggio nell’interazione umana il potere di fare presa.