Sommario I Generi e i Testi.................................................................................................. 2
ESCHILO (525 a.C. – 455 a.C.).........................................................................4
I PERSIANI (472)........................................................................................................................................ 5
ORESTEA (458)......................................................................................................................................... 7
AGAMENNIONE.......................................................................................................................................... 8
PROMETEO................................................................................................................................................ 9
La poetica di Eschilo: temi e stile............................................................................................................ 12
SOFOCLE (496-406 a.C.)................................................................................ 13
AIACE...................................................................................................................................................... 14
TRACHINIE............................................................................................................................................... 15
ANTIGONE............................................................................................................................................... 16
EDIPO RE (430 a.C.)................................................................................................................................ 17
ELETTRA.................................................................................................................................................. 18
EDIPO A COLONO (405 a.C.).................................................................................................................... 19
La poetica di Sofocle: temi e stile..................................................................21
EURIPIDE (485-407)....................................................................................... 22
ALCESTI(440)- I fase................................................................................................................................ 23
MEDEA (431)- I fase................................................................................................................................ 26
IPPOLITO(428)- I fase.............................................................................................................................. 29
LE SUPPLICI (420) – II fase (polemica politica)......................................................................................... 31
LE TROIANE (415) – III fase (polemica contro la guerra).......................................................................... 32
ELENA (412)- IV fase............................................................................................................................... 33
IFIGENIA IN AULIDE (IV fase- vecchiaia)................................................................................................... 34
BACCANTI (406-7 - opera a sé stante della IV fase)................................................................................. 35
Teatro del V secolo: Tragedia e Commedia.......................................................36
ARISTOFANE (450-385).................................................................................. 37
LE NUVOLE (I fase).................................................................................................................................. 38
ACARESI (425)- I FASE............................................................................................................................. 38
GLI UCCELLI (414)- II FASE utopica.......................................................................................................... 39
LE RANE (III fase – opera meta teatrale).................................................................................................. 40
La Commedia Nova (IV secolo-> interesse morale/individuale)....................41
MENANDRO (342-293)................................................................................... 41
DYSKOLOS (317)...................................................................................................................................... 42
ASPIS...................................................................................................................................................... 42
SAMIA (La Donna di Samo)...................................................................................................................... 43
La commedia Latina......................................................................................... 44
Plauto (255-184)........................................................................................... 45
BACCHIDES (Servus Callidus).................................................................................................................. 46
AMPHITRUO (Commedia Simillimi, personaggi “Divini”).......................................................................... 46
MEANECHMNI.......................................................................................................................................... 47
Menaechmi (Menecmi o I due Menecmi) è una commedia di Plauto scritta verso la fine del III secolo a.C.
Il nome deriva da quello dei due personaggi principali, nonché fratelli gemelli. La commedia, in
apparenza movimentatissima, tratta di un evento molto semplice: lo smarrimento e rapimento di
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Menecmo I e le peripezie che consentono ai due gemelli di incontrarsi di nuovo e tornare insieme in
patria. Attorno all'omonimia e alla straordinaria somiglianza tra i due fratelli viene costruito da Plauto il
prototipo della commedia degli equivoci, simile per genere all'Anfitrione e alle Bacchidi: la comparsa di
Menecmo II, che non ha mai smesso di cercare il fratello, ad Epidamno, dove Menecmo I si è creato la
sua nuova vita, scatena un susseguirsi di situazioni confusionali, comiche per necessità.......................47
La Commedia parassita Artotrogo: MILES GLORIOSUS............................................................................ 47
Temi e Contenuti nella Commedia Plautina...................................................48
TERENZIO (185-159 a.C.)..............................................................................49
ANDRIA (La fanciulla di Andro)................................................................................................................ 49
HEAUTONTIMERUMENOS (Il punitore di se stesso).................................................................................. 50
ADELPHOE (I Fratelli)............................................................................................................................... 50
Temi e contenuti............................................................................................ 50
SENECA (4 a.C.-65 d.C.)................................................................................ 52
MEDEA.................................................................................................................................................... 53
HERCULES FURENS................................................................................................................................. 53
TIESTE..................................................................................................................................................... 54
Stile e Temi............................................................................................................................................. 54
I Generi e i Testi
TRAGICI
I tragici greci selezionano le storie all’interno di un panorama vastissimo e
intricato: non si limitano a raccontare una sequenza di fatti, ma isolano alcuni
motivi dal grane patrimonio mitico collettivo caricandoli di secondi significati,
di una morale pregnante e talvolta ambigua. Il materiale tragico viene offerto
da molte leggende, ma non è sacro e immutabile: si presta a più di
un’invenzione e di un arricchimento.
Le due saghe più note sono quelle degli ATRIDI e dei LABDACIDI:
1) Gli ATRIDI. Dopo la morte di Euristeo, il trono vacante di Micene è destinato a
chi possiede il simbolo del potere, un agnello di boccoli d’oro: il fortunato è
Atreo, ma suo fratello Tieste gli seduce la moglie per farsi consegnare l’agnello
e regnare lui. Atreo riesce a sconfiggere Tieste e lo richiama dall’esilio, ma ne
ammazza in segreto i giovanissimi figli e gliene offre le carni in un banchetto,
per presentargli alla fine le teste e gli arti su un piatto. Tieste maledisse la
stirpe di Atreo e si allontanò da Argo: avrà un figlio Egisto, che vendicherà i
fratelli morti uccidendo Agamennone, il figlio di Atreo.
Atreo vs Tieste -> (i figli) Agamennone vs Egisto.
Agamennone, capo della spedizione contro Troia, dovette sacrificare la figlia
Efigenia per garantirsi il successo della spedizione; ma la moglie di
Agamennone, Clitemestra, in sua assenza diventa moglie di Egisto: quando
Agamennone tornerà vittorioso da Troia la moglie e Egisto ne trameranno
l’uccisione. I Figli di Agamennone e Clitemestra vendicheranno la morte del
padre: Oreste e Elettra puniranno i colpevoli, aizzato da Apollo Oreste ucciderà
la madre ed Egisto; contro di Lui si scateneranno le Furie infernali, le Erinni,
che puniscono i delitti contro i consanguinei. Fuggendo da esse, Oreste cerca
scampo nel tempio di Pallade, in Atena. Verrà assolto, con il volto della Dea,
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dopo un processo regolare da un tribunale di cittadini ateniesi: le Erinni,
persuase da Pallade, si trasformano in Eumenidi.
2) I LABDACIDI. Edipo RE. la serie di sventure che hanno colpito la discendenza di
Labdaco prende avvio da una maledizione che grava su Laio, figlio di Labdaco
e marito di Giocasta: l’oracolo di Delfi aveva predetto a Laio che suo figlio
l’avrebbe ucciso e sposato la madre. Laio, quando Giocasta partorisce, fa
esporre il figlio sul Monte Cliterone, dopo avergli trafitto le caviglie. Edipo verrà
salvato da un pastore, che lo porterà al Re di Corinto Polibo, che lo alleverà
come un figlio. Edipo, recatosi all’oracolo di Delfi, apprende che il suo destino
sarà quello di uccidere il padre e sposare la madre, così scappa subito da
Corinto e si reca a Tebe. Durante il viaggio uccide Laio, poi sconfigge la Sfinge.
I tebani, rimasti senza Re, lo incoronano Sovrano di Tebe e Edipo diventrà il
marito di Giocasta, da cui avrà 4 figli: Eteole, Polinice, Antigone e Ismene.
Quando Edipo scopre la verità Giocasta si impicca nel palazzo, mentre lui si
acceca e lascia la città accompagnato da Antigone e Ismene. Nell’Edipo a
Colono sempre che il protagonista trovi miracolosamente la liberazione dei
mali, venga assunto fra gli Dei dopo il suo arrivo a Colono.
I Figli di Edipo: Eteocle vs Polinice-> dovevano regnare un anno per uno sulla
città, ma Eteocle si rifiutò di lasciare il posto a Polinice, che venne esiliato da
Tebe. Polinice> I SETTE CONTRO TEBE: i due fratelli, nel duello finale, si
uccideranno a vicenda.
Creonte, fratello di Giocasta, decreta esequie solenni per Eteocle: Antigone
(donna) rifiuta di lasciare esposto Polinice, che, scoperta, viene condannata a
morte. Il suo suicidio causerà la morte del figlio di Creonte, innamorato di
Antigone: ultimo seguito drammatico->Teseo obbliga i Tebani a rendere i corpi
dei combattenti morti durante la guerra dei Sette contro Tebe.
3) Un altro patrimonio di Soggetti è stato ereditato dal ciclo troiano:
- Le sventure toccate ai vinti, ma anche ai vincitori, costituiscono un repertorio
di alto phatos. Aiace, impazzito ad opera di Atena dopo che gli sono state
rifiutate le armi da Achille, fa strage di pecore cedendo di massacrare i capi
nemici; quando rinsavisce, schiavo del suo orgoglio, non ha altra scelta oltre il
suicidio.
- Ecuba, la Regina di Troia, prigioniera dei Greci, quando ormai sembra aver
raggiunto l’acme della sofferenza, si vede portar via anche Polissena, che verrà
sacrificata dai Greci sulla tomba di Achille. Poi la Regina apprende che le onde
hanno sbattuto a rive il cedavere di Polidoro, tradito da Polimestore, che
avrebbe dovuto proteggerlo. Ecuba, per vendicarsi, trafigge gli occhi di
Polimestor, dopo aver pugnalato tutti i suoi figli.
DRAMMA SATIRESCO
Anche il dramma satiresco muove dal Mito e dall’Epica, sfrutta spunti
aneddotici, i motivi dell’avventura e del viaggio. I protagonisti sono i Satiri, il
loro padrone è Silene, e qualche volte Dioniso. Questo genere teatrale
prediligeva toni burleschi, mettendo in ridicolo i mortali, ma anche dei e
semidei. E l’eroe, quando il coraggio non ce l’ha, se lo dà; l’appetito sessuale è
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una nota dominante: i Satiri sarebbero sempre pronti all’azione, ma hanno ben
poco a che spartire con le creature ferine che si incontrano nei drammi
pastorali seicenteschi: sono figure mobilissime, predisposte al gioco.
COMMEDIA ANTICA
Nota, soprattutto, per le 11 opere di Aristofane, conosce tutti gli spazi: il
mondo abitato, il cielo e l’oltretomba. L’epicentro della Commedia è sempre
stata Atene, da cui parte la grande avventura dell’eroe che può portarlo
all’Olimpo, nel Regno delle Nuvole o nell’Ade.
I temi affrontati sono politici, economici, sociali e culturali: le difficoltà sono
concrete e assillanti, le soluzioni provengono spesso dagli scatti della fantasia.
Il nodo cruciale delle Commedie antiche è questo: esiste un mondo di pazzi
che semina disordine ed è indispensabile ristabilire l’ordine e, per far ciò,
devono pensarci i sani. I quali, però, spesso lo fanno nella maniera più passa e
imprevedibile. Dunque, la Commedia antica, a giudicare da Aristofane, si affida
a una sequenza fissa in cui vengono inserite numerose gag. Non esiste una
trama vera e propria, lo schema prevede uno stato iniziale di disagio o
calamità, a cui si susseguono eventi curiosi nel tentativo di rimediare ai guai;
nel finale l’ordine viene ristabilito e magari celebrato. A metà della storia la
narrazione s’interrompe per introdurre una parabasi, ovvero una sezione in cui
il corifeo dialoga con il pubblico, introducendo temi di satira politica. Il discorso
del capo coro è frano, spregiudicato e ricco di buoni consigli. I piani del
quotidiano e del fantastico, nella Commedia antica, si fondono in modo
spiritoso: i personaggi rappresentati sono quelli che circolavano per le strade
di Atene, il vignaiolo ha il diritto di essere protagonista tanto quanto Socrate.
Nella commedia greca i personaggi non sono fissati in caratteri standard, come
nella Commedia romana: se esiste una problematica etico-politica questa sarà
dibattuta da personaggi della vita quotidiana, che si confrontano con i
portavoce delle grandi idee. Nel corso del tempo la Commedia è cambiata,
nella Commedia Nova di Menandro venne meno l’interesse etico-politico e
avanzò il piano privato e familiare. Diversamente dalla Commedia antica,
quella di Menandro non creava personaggi così spassosi e sorprendenti,
piuttosto dei tipi sociali che diventano garbatamente divertenti la dove
rivelano qualche goffaggine. In più, nelle rappresentazioni di Menandro, si
passa da una commedia di situazioni ad una commedia di trama, che verte in
genere su innamoramenti e contrasti.
ESCHILO (525 a.C. – 455 a.C.)
Biografia in breve: lo scrittore nacque a Eleusi, una cittadina distante 20 km da
Atene, probabilmente da una famiglia aristocratica. Delle sue opere
sopravvivono 81 titoli. Fece due viaggi in Sicilia, altro importante centro
teatrale antico:
- Nel 470 a.C. venne invitato dal Tiranno di Siracusa, Gerone, per
celebrare la fondazione della città di Etna. Venne rappresentata la
tragedia “etnee”.
4 - Nel 458 a.C. rientrò in Sicilia dopo la rappresentazione ad Atene dell’
“Orestea” (458 a.C.). morì a Gela nel 455 a.C.
Di Eschilo sono pervenute 7 tragedie e ampi brani di due drammi satireschi.
Il primo grande autore di Teatro fu proprio Eschilo, agli inizi del V sec. A lui è
attestata una grande produzione di tragedie, commedie e drammi satireschi.
Le sue opere (7+2) sono giunte fino a noi attraverso un filtro particolare: nel III
e II sec a.C. tali rappresentazioni vennero raccolte e studiate nella biblioteca di
Alessandria d’Egitto, uno dei poli culturali più ricchi e attivi del periodo
ellenistico. Delle tragedie complete le più interessanti sono “I Persiani”,
“L’Orestea”, “Prometeo”.
I PERSIANI (472)
Eschilo mette in scena la rappresentazione della seconda guerra punica, dopo
10 anni dall’avvenimento storico. Le guerre persiane segnarono un punto
importante per la storia di tutto l’Occidente: prima di tali guerre non esisteva
l’idea di Europa/Occidente ma, nel momento in cui i Greci vennero opposti dal
popolo persiano-orientale, nell’immaginario collettivo nacque l’idea di un
Occidente contrapposto al continente asiatico. Per la prima volta, dunque,
Oriente e Occidente si videro divisi per il controllo delle aree mediterranee
orientali. La prima guerra persiana: Dario
il Grande attacca la Grecia. Nel
490 a.C. è sconfitto anche
l’esercito persiano nella
Battaglia di Maratona. A questo
punto i Persiani navigano con la
loro flotta verso Atene, perché
vogliono distruggerla, ma
quando arrivano vicino alla
costa trovano l'esercito
ateniese già pronto a
combattere; così i Persiani rinunciano all'impresa e tornano in Persia.
La seconda guerra persiana: Nel 486 a.C. Serse I, figlio di Dario il Grande, diventa il nuovo re dei
Persiani. Serse I vuole vendicare la sconfitta paterna, organizza subito una nuova spedizione
contro la Grecia. Di fronte al pericolo persiano i rappresentanti delle poleis greche formano la
Lega panellenica, sotto il comando del re di Sparta, per decidere insieme come combattere
contro i
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