Appunti completi Teologia 1 per esame da frequentante

NO

Gesù non muore per placare l’ira del padre (ci voleva il sangue del figlio) VISIONE ERRATA

perché qui c’è una immagine di dio che non è il dio di Gesù . è facile fraintendere il vero

volto di dio

Dietro a questi versetti non c’è un dio che ha voluto la sofferenza del figlio.

Questa salvezza, risposta liberazione va intesa: innanzitutto dire che la salvezza è il perdono

dei peccati è qualcosa di grande ma poco

Bisogna dire che la salvezza è la possibilità dell’uomo di vivere una vita riuscita,

umana. L’uomo viene riabilitato a vivere secondo la verità profonda

Questo avviene grazie alla partecipazione della stessa vita di dio

-Nel vangelo di Giovanni si legge GV 10,10

Per arrivare a questo Gesù deve affrontare il peccato, ciò che ostacola

- Qui MT 1,21 in termini di liberazione dell’uomo da tutto quello che blocca una vita riuscita

Dunque parlare della passione morte di Gesù non significa sorvolare il peccato,

ma prenderlo sul serio senza però metterlo al centro. Al centro c’è infatti la vita

Si ma perché questa salvezza si realizza con la morte di Gesù?

Per comprendere abbiamo i racconti della passione che troviamo nei vangeli

La via è quella di riflettere sulla vicenda concreta di Gesù. Riflettere sui suoi gesti parole,

questa è la strada per capire il senso di una morte ‘per noi uomini e per la nostra salvezza’.

Particolare: il fatto che Gesù di fronte alle false accuse mosse dalla autorità religiose e civili,

non si difende ma sta in silenzio (falsamente accusato ma non si difende)

Perché non lo fa?

VANGELO DI MARCO E MATTEO E GIOVANNI,

 il VANGELO DI MARCO CAPITOLO 14 VERSETTO 6

 MATTEO 26,57-63

Matteo dice: non cercare una falsa accusa, testimonianza contro Gesù per metterlo a morte

Si trovano due le cui testimonianze concordano. La testimonianza riguarda il tempio di dio

(Gesù non ha mai detto, ha detto cose simili)

 MATTEO 27, 12-14

Questo particolare irrita. Il proprio senso di giustizia si ribella

Gesù rinuncia a difendersi. Questo può avere diversi significati: perché non ne ha

più la forza, sfinito ma questo non è il caso di gesù

Oppure perché considerato uno sforzo inutile, scoraggiato ma non è il caso di Gesù

Chi si desidera superiore e non vuole abbassarsi a discutere ma non è il caso di Gesù

NOI ABBIAMO TRE MOTIVI:

1. Silenzio paragonabile al silenzio di chi conserva la propria dignità della umiliazione. Di

chi è consapevole nella insincerità dei giudici. Inutile difendersi se la condanna è già

decisa. Gesù non si difende ma pone la fiducia nel signore. Questo silenzio trova

riferimenti nell’antico testamento LIBRO DI ISAIA 53 7 ‘maltrattato accettò

umiliazione e non aprì bocca’

Anche la vicenda di GIOBBE

Riferimento alla figura del Giusto sofferente

2. VALGELO DI GIOVANNI cap 19

Gesù non risponde, aveva risposto a una domanda poco prima al cap 18

3. Legata al contesto giudiziario al tempo di Gesù

due modelli per ristabilire la giustizia tra gli uomini:

il MISPAP il vero e proprio giudizio. Modalità che conosciamo anche noi. Colui che subisce

ingiustizia si rivolge al giudice accusando. La giustizia viene fatta tramite la condanna del

colpevole. Imposta pena da scontare.

Se l’accusa era falsa : DT 19, 18-19

Modalità secondaria rispetto al RIB che è una lite giudiziaria. Colui che subisce ingiustizia

non si rivolge al giudice ma direttamente al colpevole e lo accusa. La finalità di questa

accusa non è la condanna ma la riconciliazione cioè il ricucimento della relazione con l’altro.

RIB si basa su un perdono già concesso. Desidero che ‘altro si renda conto di quello che ha

fatto anche se io l’ho già perdonato

Esempi RIP: 1° libro di Samuele dove di racconta la vicenda di re Davide 1sam 26



Mt 18,15-17

La bibbia si serve spesso del modello del RIB

Is 1,18 RIP



Gesù è l’apice del RIB di dio. È il RIB di dio in persona cioè l’accusa che è già perdono



Nella storia di Gesù, nella passione Gesù è arrestato e coinvolto in un processo. Lui che in

persona è il RIP di dio

Le due modalità si incrociano, lui il rip in persona viene coinvolto nel mispat

L’unico modo che Gesù avrebbe per rispondere e difendersi sarebbe quello di rispondere e

proclamando la sua innocenza. Accusando gli altri di falsa

Per non venire condannato alla morte in croce.

Ma in questa situazione la sua accusa non sarebbe più quella del RIB, che mira alla

riconciliazione a sarebbe quella che mira alla condanna. Se si difendesse non sarebbe più

RIP ma in questo contesto accusando i falsi accusatori mirerebbe alla condanna di questi.

CROCIFISSIONE = Pena prevista per i falsi accusatori: quella che avrebbe dovuto subire che

falsamente accusato

Gesù tace per far vivere coloro che lo stavano accusando

QUESTO SILENZIO HA LO SPESSORE DI DARE LA PROPRIA VITA ADDIRITTURA AL

NEMICO

Silenzio che capovolge la situazione, la trasforma. Gesù non è più un uomo che viene ucciso

dagli altri ma uno che decide di dare la vita per gli altri

Il suo silenzio rivela il senso di ciò che sta avendo. Gesù rischia non difendendosi la morte, e

di non essere compreso, di essere debole.

Tace perché decide di dare la sua via per amore degli uomini

Le conseguenze sono grandi: se Gesù non è più uomo ucciso dagli altri significa che non ci

sono più gli uccisori. È come se Gesù prendesse e annullasse la colpa dalle loro mani

In quel momento si realizza …

Immagine COL 2,13-15

 o della propria propria innocenza che diviene

Il contesto colpevolezza accusando gli altri salvezza e

giudiziario

al tempo di non cambia di falsa rivelazione di chi è

Gesù. niente. testimonianza. Dio veramente e

Pietro Bovati, rib si basa su Non sarebbe più chi è l’uomo per

Il

biblista, 2 un’offerta di Dio.

un perdono già

modelli per perdono ma (=onnipotenza

concesso.

ristabilire la mirerebbe alla dell’amore che si

Es. Samuele

giustizia tra gli condanna. dona fino in

vicenda Re

uomini: I falsi accusatori fondo).

Davide:

1.mispat= il avrebbero Crocifissione-

perseguitato da

vero e proprio perseguito la risurrezione.

Saul (è geloso di

giudizio, colui morte in croce.

lui, aveva

che ha subito Tace per far vivere Il crocifisso e il

sconfitto i Filistei e

un’ingiustizia coloro che lo risorto sono la

ucciso Golia), Rib:

si rivolge a un stavano umiliando medesima

Es. matteo 18, 15-

giudice, e maltrattando. persona. La croce

17: se tuo fratello

successiva Il silenzio ha un è la novità del

commette una

condanna la certo spessore: volto di Dio e la

colpa, và ed

colpevole con dare la propria risurrezione dice

ammoniscilo.

pena da vita affinché che Dio in quella

scontare. Se l’altro possa novità si è

Ripetuto

l’accusa era vivere anche se è pienamente

intervento di Dio

falsa valeva “I il nemico. riconosciuto.

nella storia presso

giudici Decide di dare la croce+risurrezio

il popolo che è

indagheranno vita per amore

infedele. Si ne= bella notizia.

con diligenza degli uomini. È lui

desidera arrivare Non solo vittoria

e, se quel che si offre per gli

a una della vita sulla

testimone altri.

riconciliazione. morte ma una vita

Nella bibbia è Vero senso: rischia

Alla base un come quella di

la modalità non solo la morte

perdono già Gesù che vince la

secondaria in croce ma anche

concesso, morte.

2.rib= lite di morire senza

desiderio che Bruno Maggioni

giudiziaria, essere compreso.

l’altro possa dice “risorge lo

non si rivolge Essere

rinascere. stile di vita di

al giudice ma considerato un

è la Gesù”.

Gesù

direttamente debole e un fallito La debolezza è

manifestazione

al colpevole che non riesce a tanto forte da

piena di questa

accusandolo, difendersi. vincere il male.

offerta di perdono

finalità: Alexamenos prega

da parte di Dio. È

riconciliazione, il suo dio”

il rib di Dio in

il ricucimento la colpa

prende

persona, cioè

della relazione dalle loro mani e

l’accusa che è già

con l’altra con l’annulla.

perdono.

riconosciment Amore che dà la

o della colpa vita a coloro che

Mispat: processo

che non lo stanno per

falso, la condanna

danneggia uccidere.

era già stata

solo sé stessi decisa.

ma anche Gesù ha capovolto

Unico modo di

l’altro. la situazione: da

difendersi:

Senza il odio in amore,

rispondere

riconosciment perdono. Morte

proclamando la

22 marzo 2018

La RESURREZIONE è l’apice della vita di Gesù. Si rivela lo stile di gesù, cioè lo

stile del dono

Ci troviamo di fronte a un dio che si sacrifica per l’uomo e non vuole che l’uomo si sacrifica

per lui capovolgimento



Dio è generazione di vita

La resurrezione va sempre vista con la crocifissione (se separiamo croce e resurrezione le

fraintendiamo)

La resurrezione dice la verità della croce: dio si è riconosciuto in quello stile e ciò che vince

la morte non è l’egoismo ma questo stile che ha vissuto Gesù. Questo stile di vita risorge e

genera vita

Li dove le persone con coraggio percorrono le strade del dialogo si genera vita, li la

violenza perde la forza e c’è posto per qualcosa di nuovo

La PASQUA è la celebrazione dello stile di gesù, stile che genera vita

C.M. MARTINI

RM 12,21 ‘non lasciarti vincere dal male, ma vinci con il bene il male

LA FORESTA DEI GIUSTI associazione nata per far memoria del bene che c’è. Di quelle persone che nei vari

periodi della storia si sono impegnai contro genocidi, umiliazione dignità umana.

Sono nati in Italia dei giardini con degli alberi a ricordare le persone

Far memoria serve a prevenire, è uno strumento potente

ALGANESH italo - eritrea che ha salvato persone andando in varie parti del mondo per tirare fuori persone in

condizioni disumane (lo fa in collaborazione con un mussulmano)

Ha ricevuto l’ambrogino d’oro nel 2013 qui a Milano

SOCRA