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VITA DEL PROFETA
570 nasce alla Mecca
L'effettiva esistenza del Profeta è storicamente accertata
Fonti:
- Corano
- Hadith = raccolta di fatti e detti del Profeta
- Sīra nabawiyya = testi biografici sulla vita del Profeta
La compilazione più antica della biografia del profeta e lao Sira (= vita-modello) di Ibn Ishaq, nato 72 anni dopo la morte del profeta
Anche se Maometto è un personaggio storico, è difficile ricostruire con certezza la sua vita. Molto di ciò che si sa si basa sugli hadith che nei secoli sono stati smembrati e modificati.
Vi è scetticismo da parte della maggior parte degli orientalisti sulla veridicità della tradizione bibliografica del Profeta tramandata dall'Islam (specialmente da parte dell'islamista novecentesco Leone Caetani)
Apparteneva alla tribù dei banū Qurayš
Rappresentavano l'oligarchia della Mecca (avevano in mano l'amministrazione politica ed economica,
Ma controllavano anche il pellegrinaggio alla Ka'ba)
Perse da giovane i genitori e i nonni e venne allevato dallo zio Abu Talib
Fu un pastore e condusse una vita semplice
Si aggregò a dei mercanti diretti in Siria e sposò una ricca vedova, Khadigia, con la quale ebbe sei figli
Khadigia era una donna facoltosa che controllava i traffici carovanieri di commercianti tra le città
Con lei Mohammed sviluppa delle doti di amministrazione che gli serviranno quando dovrà confrontarsi con capi politici e religiosi, permettendo così l'espansione dell'Islam
Il periodo prima della Rivelazione è velato di un alone leggendario e oscuro
Una domanda frequente è se, durante il suo matrimonio con Khadigia, prima della rivelazione, Muhammad fosse "pagano". Il Corano conferma esplicitamente di sì
Sura XCIII, 7: "non t'ha trovato errante e t'ha dato la via?"
Sura XLII, 52:
"Così noi rivelammo a te del Nostro Spirito: tu non sapevi cosa fosse Libro, non sapevi cosa fosse Fede, ma Noi di questo facemmo una Luce con la quale guidiamo chi Noi vogliamo tra i servi Nostri; e tu guiderai gli uomini certo a Sentiero diritto"
610, 27 Ramadan: Rivelazione (Mohammed ha circa 40 anni)
Nell'Islam vi è un concetto di "discesa" della Rivelazione nel cuore dell'uomo
Inizialmente Mohammed pensava di essere posseduto, ma Khadiga lo conforta e lo aiuta a capire la veridicità di ciò che ascoltava
27 ramadan (giorno della Prima rivelazione, secondo la tradizione)
Da alcune sure del Corano si deduce che la rivelazione avvenne tutta insieme, da altre, volta per volta
Per tradizione i primi cinque versi della sura XCVI (sura del grumo di sangue) vengono considerati la prima rivelazione (secondo altre fonti sarebbe la sura LXXIV)
"grida!" - Iqra' (trad. Di Bausani), può essere tradotto
anche come "leggi/recita" In questa occasione Muhammad sente una voce che gli intima di leggere e lui risponderà "che cosa devo leggere?", nel frattempo si sente stringere da un panno e, man mano che Dio gli intima di leggere e lui risponde nuovamente "che cosa devo leggere?", si sente stringere sempre di più quasi fino a soffocare, finché Dio dice: Recita in nome del tuo Signore che ha creato, che ha creato l'uomo da un grumo di sangue. Sūrat al-‛alaq = Sura del grumo di sangue Letteralmente "sostanza aderente": si pensa quindi al seme maschile. Alcune sure ci rivelano il meccanismo fisico della rivelazione (LXXV, 16-18). Come a Dio spettava l'iniziativa dell'ispirazione, a Lui spettava pure l'ordine e la forma esatti delle parole: nelle Sure che narrano i momenti della Rivelazione vediamo che a volte Muhammad cerca di precedere le parole di Dio con il suo intelletto umano e per questo viene ripreso. DopoLe primissime rivelazioni ci fu un periodo di silenzio da parte di Dio che causò grande scoraggiamento nel Profeta. Questo silenzio viene riportato nella sura XCIII.
I primi convertiti sono la moglie Khadigia, il cugino Ali, figlio di Abu Talib, il figlio adottivo Zayd e i due futuri califfi Otman e Abu Bakr.
Saḥāba = Compagni – ovvero i primi compagni che riceveranno la Rivelazione (persone che vivevano con il Profeta)
- Cominciano anch'essi a lasciare testimonianza
- Le loro testimonianze ci aiutano a ricostruire la vicenda storica del Profeta e a mostrarci la sua natura umana (egli, infatti, non è una figura divina)
- Sunna = tradizione (profetica) - Corpus di tantissimi testi (ognuno dei quali è detto ḥadīth)
Da qui deriva il nome di Sunniti (seguaci della tradizione o profetica)
La Sunna (e quindi la vita del profeta) è ancora oggi modello di comportamento per tutti i musulmani (anche per gli Sciiti)
612 Apostolato pubblico
PERIODO MECCANO
- Tema centrali delle prime rivelazioni: annuncio del giorno del giudizio, necessità di purificazione spirituale, ultimo cataclisma
- Le reazioni erano di inorridimento e l'intento di Dio con queste sure era quella di intimare un ravvedimento nei suoi fedeli, affinché abbandonassero il politeismo
SECONDO PERIODO MECCANO
- Temi centrali: si fa aperta la critica e la lotta contro il politeismo e si parla di temi più specifici come l'unità ed unicità divina
- Persecuzione dei fedeli
- 615 emigrazione storica di circa settanta fedeli alla città cristiana di Abissina per consiglio dello stesso profeta
- In questo periodo la tradizione colloca il miracoloso viaggio notturno del profeta a Gerusalemme, seguito dall'ascensione in cielo fino alla vista di Allah (l'unico riferimento a questo episodio si ha nella sura XVII)
- 619 morte di Khadigia e Abu Talib (zio del profeta)
- 622 Higra = spostamento/migrazione
Il profeta considera la Ka'ba come il primo tempio monoteistico fondato da Abramo e suo figlio Ismaele, considerato l'antenato illustre degli arabi settentrionali per essere nato e vissuto presso la Mecca. Il tempio era stato corrotto da pagani, ebrei e cristiani e infine ricondotto al culto del dio unico da Muhammad.
Nel 627 si svolge l'ultima battaglia tra i musulmani e i coreisciti, alleati con beduini, ebrei e ipocriti medinensi. Medina riesce a salvarsi grazie ad una trincea costruita da un liberto convertito all'Islam (Campagna del fossato). Muhammad fa massacrare quasi tutti i traditori ebrei ma è più clemente con gli ipocriti (coloro che si erano convertiti per opportunismo). Si conclude così il consolidamento dello stato musulmano a Medina.
Inizia il periodo di espansione dell'Islam. Molti beduini si convertono per opportunismo. In questo periodo hanno luogo diverse campagne contro i beduini pagani e, in parte, contro gli ebrei.
Nel 628 viene stipulata una tregua con i coreisciti. Muhammad ha una visione che gli rivela
La possibilità di fare il pellegrinaggio alla Ka'ba. Per fare ciò Muhammad acconsente ad un gesto apparentemente umiliante, che in realtà fu un successo diplomatico: Muhammad firma la tregua solo con il suo nome senza aggiungere "rasul Allah" (inviato di Dio), gesto che gli permise di effettuare il pellegrinaggio con i suoi fedeli in tutta sicurezza.
Muhammad prometteva di ritirarsi e i coreisciti di non attaccarlo per dieci anni.
Epoca delle ambascerie e lettere ai principali sovrani dell'epoca (Bisanzio, Persia, Egitto).
629 pellegrinaggio minore o umra (=visita) alla Ka'ba di Muhammad e fedeli.
Alcuni alti oligarchi coreisciti iniziano a convertirsi (anche per opportunismo), a causa della grande espansione dell'Islam.
626 Aisha (moglie di Muhammad) ha un incidente:
- Viene lasciata indietro dalla carovana per sbaglio e ritrovata da un cammelliere beduino che la riporta a casa il mattino seguente.
- Ali, cugino di Muhammad, consiglia al profeta