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5Cap,  La  Cultura  Sottile

martedì   31  maggio   2016 14:50

V.  IL  DOPOGUERRA:   VERSO  UN  SISTEMA  NAZIONALE  E  

DEI  MEDIA  (1945-­‐60)

Argomenti:  la   costruzione  del  sistema,  il   cinema,   nascita  dell’intermedialità   e  di  

nuovi  generi,   correnti   della   cultura,  il   fumetto,  la  televisione,   la   pubblicità  e  

Carosello.

1-­‐     è  passata   la  bufera

In  questo  capitolo  si   prende  in  analisi   il   periodo  che   va  dal  

1945 al  

1960:  l’Italia  del  

secondo  dopoguerra.  In  questo  periodo   il   paese  appare  fortemente  frammentato  

fra  Sud  ( che  ha  visto  la   liberazione   già   nel  1943  e  l’occupazione  americana)  e   Nord  

(che  ha  vissuto  il   dramma  della   resistenza  e   la   liberazione).  

Questo  periodo  rappresenta  

il  trampolino  di  spinta  verso  la  definita  

industrializzazione  della  cultura  del  nostro  paese.  

Caratteri   generali   del   periodo  in  

questione:  

1. In  ambito  culturale   gli  e lementi  di  discontinuità  si  incrociano  con  quelli  

elementi  di  continuità:  la  cultura   di  massa  non  conosce  autentiche   catastrofi,  

ma  soltanto  momentanee  eclissi   in   cui   fenomeni  anche  macroscopici  

scompaiono  sotto  la   superficie  rilevabile   della   cultura  ufficiale  per   poi  

riemergere   in  un  secondo  momento.  È   questo  il   caso  del   varietà   radiofonico,  

del   fumetto  d’avventura  e  del   cinema  hollywoodiano.  Le  potenzialità   di  

consumo  che  il   fascismo  aveva  impedito   riemergono  infatti  non  appena  le  

circostanze  storiche   cambiano.  Questa  continuità  vale   anche  per  quella  

ufficiale:  non  bisogna  dunque  pensare   al   passaggio  dal  fascismo  al  

dopoguerra  come   una  frattura.  

2. La  natura  del   periodo  dal  punto  di   vista  del  sistema  dei  media:  la   nascita  della  

Tv  mette  le   basi   per  il   primo  diffusore  globale   di  imagerie.   La   tv  diventerà  

quello  che   la   radio  era   stata  virtualmente,  ereditando  dal  fascismo  un  ideale  

sostanzialmente  pedagogico  e   monopolista.  La  Repubblica   costruirà  la   Tv  

come  scuola  parallela,   realizzando  il   sogno  di  grilli   e   corvi  precedenti,   con  il  

vantaggio  però   di  rivolgersi   ad  un  pubblico  più  vasto  ( e  in  maniera   centrale  

alla   generazione   dei  nati   nel  dopoguerra  degli   anni  Cinquanta:  una  società  

nascente  e   in  fase  di  ricostruzione,  largamente   disponibile  al   consumo  dei  

prodotti  e   totalmente  controllabile).

3. La   maggior  parte  dei  prodotti  dell’industria  culturale  riguardano  

l’intrattenimento,  

anche  se  questa  osservazione  entra   del   tutto  in  contrasto  

alla   generazione   dei  nati   nel  dopoguerra  degli   anni  Cinquanta:  una  società  

nascente  e   in  fase  di  ricostruzione,  largamente   disponibile  al   consumo  dei  

prodotti  e   totalmente  controllabile).

3. La   maggior  parte  dei  prodotti  dell’industria  culturale  riguardano  

l’intrattenimento,  

anche  se  questa  osservazione  entra   del   tutto  in  contrasto  

con  l’immagine  comune  di  una  cultura   italiana   del  secondo  dopo  guerra  

dominata  dalle   istanze  neorealistiche   sia   per  quanto  riguarda  la   letteratura  

che   il   cinema.  Ci  fu  di  fatto,  una  sorta  di  parallelismo   fra  i   circuiti   di  diffusione  

culturale.   Il  circuito   elitario   vide   obbiettivamente  una  predominanza  dello  

stile   e   dei  contenuti  del   neorealismo;  quello   propriamente  industrial-­‐culturale  

fu  dominato  da  stili   e  forme  più  tipici   dell’intrattenimento   mediatico  ( in  

particolare   l’avan-­‐spettacolo  ed  il   cinema   seriale   sottolineano  la   continuità  

con  il   periodo  precedente*);  infine   vi  fu  un  circuito   propriamente  pubblico,  

caratterizzato  da   un  flusso  top-­‐down,  in  cui   un  progetto  politico   di  

alfabetizzazione  si  incarnò  soprattutto  nella   televisione   di   monopolio.  

*Nel   caso  del  teatro   leggero    emblematico   è  il   caso  di   Renato  Rascel,  attore  

autore  musicista  e   cantante.  Rascel   esordisce   nel   1940  con  la  ballata   È  

arrivata  la  bufera .  Leggendo  i   suoi  testi   successivi    è   palese   che  egli   faccia  

dello   straniamento  e   della   provocazione  linguistica   la   propria  arma  comica:  

questo  meccanismo  deriva   dalla   lezione   di  Nizza  e  Morbelli   per   I  Quattro  

Moschettieri.  Un  autore  dunque  post  bellico,   formatosi  durante  il   fascismo  e  

fedele   ad  insegnamenti  precedenti   alla   guerra.  Un’altra  prova  di  questa  

continuità  è   Totò,  protagonista  di  una  serie   di   film  seriali   basati  sulla   classica  

identificazione   tra  personaggio  e   maschera.  La   sua  radice   popolare  non  sente  

la   frattura  della   guerra:   il   Totò  post-­‐bellico  è  lo   stesso  dell’anteguerra.   Questa  

continuità  porta  da  una  modernizzazione  negata  alla   costruzione  delle  

fondamenta  di  una  modernizzazione  finalmente  compiuta.

2  -­‐ Dai  frammenti  alla  rete

Lo  sviluppo  dei  media  in  Italia  nel  secondo  dopoguerra  transita  da   una  situazione  

non  differente  da  quella  prebellica  a  una   radicale  modernizzazione  in  cui  sono  

leggibili  i  tratti  del  sistema  attuale.  Tre   sono  gli   aspetti  significativi:  

1. le   forme  produttive  e   distributive  

2. le   articolazioni   dei   contenuti    

3. le   correnti   della   cultura.

2.1  -­‐ Le  logiche  produttive  e  distributive:  la  costruzione  del  sistema

Le   grandi  svolte  dei  media   sono  collocate   nella   seconda  metà  degli   anni   Cinquanta;  

in  questo  periodo  si  mettono  inconsapevolmente  infatti  le  basi del   complesso  

sistema  dei   media  e   del  sistema  di   comunicazione  a  noi  coevo:  viene   unificato  il  

servizio  telefonico,  viene   ristrutturato  il   servizio  radiofonico,  nasce  la   televisione  

dell’ottica   della   BBC  inglese,   nel  1955  nasce  la  SACIS  ( società  che   controlla  e  

coordina  il   materiale   pubblicitario,  radiofonico  e   televisivo  trasmesso  dalla  Rai),  

nasce  Carosello.  Questa  prima  bozza  di  sistema  odierno  era   in   realtà   fortemente  

condizionata  dalla  centralità   di  un  medium  rispetto  agli   altri:   il  cinema,  che  a  

sistema  dei   media  e   del  sistema  di   comunicazione  a  noi  coevo:  viene   unificato  il  

servizio  telefonico,  viene   ristrutturato  il   servizio  radiofonico,  nasce  la   televisione  

dell’ottica   della   BBC  inglese,   nel  1955  nasce  la  SACIS  ( società  che   controlla  e  

coordina  il   materiale   pubblicitario,  radiofonico  e   televisivo  trasmesso  dalla  Rai),  

nasce  Carosello.  Questa  prima  bozza  di  sistema  odierno  era   in   realtà   fortemente  

condizionata  dalla  centralità   di  un  medium  rispetto  agli   altri:   il  cinema,  che  a  

pensarci  in   quei  anni  racchiudeva  in   se  stesso  molte  delle   caratteristiche   del  

sistema  intero  di   oggi:  la   distribuzione  delle   sale,  il   conflitto  fra  esercizio   e  

produzione,  la  questione  del   rapporto  con  l’importazione  soprattutto  statunitense,  

i   tentativi  di  creazione   di   standard  nazionali.  Il  mezzo  da  un  lato  ribadisce   e  

sottolinea  l’articolazione   fisica  della   metropoli   soprattutto  del  Nord,  per   cui  i   diversi  

soggetti  che   la  compongono  si  dislocano  secondo  certe   regole   e   consumano  lo  

stesso  prodotto,  ma  in  tempi   diversi;  dall’altro   mostra  anche   il   contrario:  cioè   che  

togliendo  l’articolazione   dell’esercizio   e  unificando  il   consumo  del  prodotto  non  vi   è  

più  mediazione  per   il   consumo  culturale,  che   è   dato  infatti  tutto  insieme   in  un  

luogo.  

3  -­‐ Il  cinema:  arte   o  fabbrica  dell'immaginario?

Il  cinema   come  medium  di  successo  dà  vita  ad  una  branca  industrial-­‐culturale:   le  

pubblicazioni  paraletterarie  ( e  più  nello   specifico   fotoromanzi,  riviste  e  

cineromanzi),  

che  esplodono  nell’immediato   dopoguerra  per  poi   chiudere  sul  finire  

degli   anni  Cinquanta.  Elemento  fondamentale  di  queste  pubblicazioni  è   il   loro  

contraddittorio  ruolo  culturale:  si  rileva   un  mascheramento  della   strategia  di   puro  

intrattenimento  con  una  finta  pedagogia  di   massa,  che   nei  periodi   successivi  verrà  

ulteriormente   esplicitata   attraverso  il   ricorso  a   una  corrispondenza  con  il   pubblico  

in  cui   esperti   o  finti  tali   rispondono  ai  quesiti   seri  attraverso  una  banale  e  

involontaria  parodia  della   consulenza  scientifica.  

Il  

foto-­‐romanzo nasce   nel  1946  ed  è  fortemente  connesso  alla   tradizione  del  

fumetto:  si  tratta   di  un  consumo  rapido,  non  ritualizzato,  vi  si  trovano  delle  

caratteristiche   della   cultura   di  appendice   tendente  al  rosa.  Il   cinema  è   anche  al  

centro  dei   periodici  per  un  pubblico  femminile,  dove  l’attore  diviene   divo,  e   come  

tale   oggetto  della   narrazione.  Il  cineromanzo invece   ripercorre   le   trame   dei  film   di  

successo  e  ne   pubblica  i  fotogrammi  con  didascalie:   qui  emerge   l’importanza  del  

ruolo  della   tradizione  fumettistica  nei   media  italiani.   Mentre  il   fumetto  si  era   già  

liberato   della   didascalia,  il   cineromanzo  ne  riscopriva   l’utilità   commentativa.    

Il  cinema   è   dunque  un  luogo  cui   attingere   storie,  ma  allo   stesso  tempo  vede  il   suo  

senso  sociale   mutare  poiché  il   suo  linguaggio   appare  sempre  più  riadattabile  

attraverso  altri   linguaggi  mediatici.

5.1  -­‐ Neorealismo  contro  cinema  popolare  

In  questa  fase  ha  un  successo  importante  il   cinema  di   consumo:  questo  successo  

rimanda  al   bisogno  di  evasione  tipico   dei   momenti  post-­‐bellici   ed  allo   stesso  tempo  

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Scienze politiche e sociali SPS/08 Sociologia dei processi culturali e comunicativi

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