Alberto Arbasino, Letteratura Italiana Contemporanea

aspettava di essere messi di fronte a ciò che esiste già in Occidente, loro volevano uscire fuori

dalla storia e invece vengono portati in visita nel centro dello sfruttamento capitalista. Arbasino si

risposta

immagina una da dare: “Vergogna, scostumati!…"

Edoarda Masi —> intellettuale di sinistra che guarda al Maoismo come alternativa al regime

sovietico.

Secondo Masi, dopo la morte di Mao, la Cina non è più un modello di società socialista —>

“il socialismo non appartiene al presente e

incamera progressivamente la concezione secondo cui

se ne potrà parlare in un futuro imprecisato e lontano”, “teorizza il

mentre il regime cinese

dispotismo e pone l’accento sull’interesse privato, promuove la disuguaglianza nella società e

nell’ingresso da subalterni nel mercato mondiale” —> la Cina entra nel commercio mondiale come

Terzo Mondo

Conseguenze —> impoverimento e disoccupazione tra i ceti rurali, criminalità giovanile e istanze

nazionaliste

Kitsch —> è insito nella Cina, poiché la Cina ha tradizioni immobili, riprodotte costantemente

E’ la mercificazione di un oggetto che in origine non sarebbe mercificabile

E’ il modo con cui la borghesia si approccia all’arte —> si appropria di una forma culturale che

sovrabbondanza di segni

altrimenti non potrebbe comprare —> si tratta di una

catalogo

Per l’uomo kitsch è fondamentale il concetto di

museo

Il non serve più per conservare l’oggetto d’arte, ma piuttosto per consumarlo

Lo spettacolo della politica ’80

La spettacolarizzazione della politica negli anni —> Es. “Processo della Banda dei quattro” —

> spiegato con un riferimento di cinema muto Occidentale —> processo a Giovanna D’Arco nel

cinema expression

film di Drayer —>

Sul piano stilistico, nella prima parte del libro, quando si parla di standardizzazione e di

cataloghi elenchi

industrializzazione, usa e

Nella seconda parte, dove si interroga sulla spettacolarizzazione e delle conseguenze della

parentesi, interrogative domande retoriche

Rivoluzione, aumenta l’uso delle delle e delle —>

spezzano il discorso

Guy Debord - “La società dello spettacolo” l’inverso della verità,

—> lo spettacolo è è un rapporto

mezzo fine

sociale fra individui, una visione del mondo che si è oggettivata —> è sia il sia il del

modo di produzione capitalista —> la realtà sorge nello spettacolo e lo spettacolo è reale —> la

religione

spettacolarizzazione della realtà prende allora il posto della

Criticando lo spettacolo —> si critica la società che lo genera

Spettacolarizzazione della verità —> prende il posto della religione

microscopico sociale

Arbasino unisce la sua critica con l’approccio e —> è una pratica storica

’70-’80

diffusasi in Italia negli anni

Viene utilizzata da Arbasino per la prima volta in ambiti Orientali, raccogliendo testimonianze orali

memoria

—> basate sulla —> gli intellettuali potevano diffondere le loro opere e la loro verità solo

tramite la memoria

Agit-prop chic —> è una forma di critica alla sostanza

Se una cosa è rivoltosa è positiva per principio