38 Genesi della moschea

Architettura islamica tra il VII e il XVII secolo

L'architettura islamica include opere realizzate tra il VII e il XVII secolo. Il mondo islamico si estende verso la Persia (zone orientali); sotto molti aspetti è all'avanguardia rispetto all'Europa, soprattutto nelle scienze.

Espansione della religione islamica

Il processo di espansione della religione islamica inizia a partire dal VII secolo, al pari della politica. Si crea un califfato, dove politica e religione sono strettamente legate. L'espansione si estende dalla Siria, alla Persia, fino all'Egitto.

Sviluppo del sistema filosofico-religioso islamico

L'islam è inteso come sistema filosofico-religioso e culturale, e trae origine da un particolare momento di risveglio e di sviluppo etnico del popolo arabo, che era rimasto fino al VII secolo estraneo alle vicende storiche del mondo classico. Questo sviluppo avviene in concomitanza con l'opera di sistemazione dottrinale e giuridica sancita dal Corano.

Diffusione della civiltà islamica

La civiltà islamica, a seguito delle conquiste militari e dell'affermazione commerciale degli Arabi, si diffonde rapidamente. In poco più di un secolo, sostituisce la maggioranza delle culture dominanti nell'area mediterranea e asiatica. Nel XVIII secolo, l'islam raggiunge con diverso grado di radicamento ampie porzioni di tutti e tre i continenti del mondo antico.

I territori che erano in mano ai Visigoti nel Nord Africa cadono sotto il califfato di Omar. Si susseguono otto califfi che portano il mondo islamico allo sviluppo. Sotto Balid I, nel 711, viene conquistata la Spagna. Nel 732, vi è la sconfitta araba a Poitiers da parte di Carlo Martello. Dopo Bisanzio e i regni romano-barbarici, abbiamo l'impero arabo.

Genesi della moschea

La genesi della moschea avviene analogamente a quella dell'edificio cultuale cristiano: c'è necessità di uno spazio ampio, sull'esempio del foro. Su un territorio così vasto persistono tradizioni e religioni diverse (come in Palestina), in particolare a Gerusalemme. La presenza di edifici di Costantino sarà molto importante per l'architettura contemporanea e successiva.

A Gerusalemme, vi sono modelli di competizione culturale. La localizzazione assiata. Maometto era ostile all'architettura: non si sviluppa uno stile architettonico preciso. Tuttavia, nel 628 aveva fatto realizzare un podio rialzato (pulpito) con i gradini nella casa da cui predicava.

Orientamento e preghiera

Vi è necessità di orientamento per pregare in direzione di La Mecca: gli edifici saranno orientati in tal senso. Il minbar (pulpito) indica la direzione verso cui volgere la preghiera. L'islam sviluppa una dimensione fortissima: civile, politica e religiosa, uno degli elementi fondanti della comunità.

Il muezzin è la figura che chiama la comunità alla preghiera (sette volte al giorno) dal minareto.

Moschea di Kufa

La moschea di Kufa venne ricostruita più volte...