Teorie della ricerca architettonica contemporanea prima lezione

Teorie della ricerca architettonica contemporanea

Lezione 1°: venerdì 24 settembre 2021

Presentazione del corso

Il fare architettura ha bisogno di un pensiero, questo pensiero nella storia dell'uomo è nato strada facendo e si è strutturato attraverso una serie di discorsi. Il corpus e la storia di questi discorsi è l'oggetto di studio di questo corso. La cosa che differenzia il corso da un corso di storia dell'architettura è il punto di vista, che non è esterno al progettista (a chi pensa). Noi non guardiamo il prodotto dell'architettura come sedimento di un tempo ma cerchiamo di metterci dal punto di vista del pensiero di chi ha pensato i progetti.

L'immagine (Le è l'immagine di uno dei più importanti architetti del 900 Le Corbusier, Ville Contemporaine, 1922) si fa fotografare mentre sta indicando il modello di un famoso progetto di una città ideale progettata senza una commessa particolare che poi metterà a disposizione dei suoi clienti. È un modo di far vedere cosa poteva fare un architetto moderno nel 1900.

Noi siamo architetti contemporanei ma la nostra contemporaneità viene da un percorso che inizia a grandi linee all'inizio del 900. Il nostro percorso sarà relativo agli ultimi 100 anni che però non sarà semplicemente una storia dell'architettura, ma sarà uno studio dei vari approcci e delle varie strategie di progettazione, a diverse scale, dalla scala dei piccoli interventi come la casa fino alla scala della città. Noi seguiremo una serie di vicende attraverso una serie di progettisti esemplari e ne studieremo il percorso progettuale.

Temi dell'architettura

I temi dell'architettura sono spesso simili: il tema della casa, dell'inserimento di un contesto, del rapporto con la storia, del progetto di una città (urbanità). Studieremo tre figure fondamentali: Walter Gropius, Mies Van der Rohe, Le Corbusier con l'olandese Rem Koolhaas, fino ad arrivare ai giorni nostri.

Le parole chiavi dell'architettura sono: il carattere innovativo del pensiero, il rapporto con i materiali da costruzione e gli strumenti, il rapporto con la storia, il rapporto con la società (modernità), rappresentazione. Rappresentazione perché gli architetti non sono gli esecutori materiali delle loro opere a differenza di un pittore. C'è un rapporto immediato tra pensiero e azione nel pittore, ma non nell'architetto il cui lavoro viene realizzato da altri che non sono estensione di lui stesso ma da una galassia di figure esterne (spesso entità molto complesse).

Processo architettonico

L'architettura è un processo e il progetto architettonico è solo una fase, poi c'è la fase della comunicazione con chi deve realizzare l'opera attraverso una serie di strumenti che appartengono alla categoria di rappresentazione (disegni, modelli, scrittura, prodotti multimediali, fotografia, media). Le forme di rappresentazione sono la materializzazione del pensiero architettonico che non è una cosa astratta ma diventa una cosa materiale con le forme di rappresentazione.

(dipinti rupestri nelle grotte di Lascaux, Francia, 15.000 a.C.) Stanley Kubrick con il film Odissea nello spazio racconta della consapevolezza che l'uomo assume di essere superiore agli altri animali e il monolite rappresenta la prima forma architettonica, che riporta alla mente i dolmen, ovvero i primi oggetti architettonici che noi riteniamo tali e che gli uomini usavano per indicare la loro presenza in quel territorio, anche se quelle costruzioni non stavano solo a segnalare la presenza dell'uomo ma anche il controllo e la trasformazione che lui esercitava su quello che aveva intorno (volontà di potenza).

Quando osserviamo i dipinti rupestri non dobbiamo semplicemente pensare che lì c'è solo la testimonianza della presenza dell'uomo ma c'è la testimonianza di una volontà di comprendere il mondo per farlo proprio. Lo studioso Emilio Villa capisce che le scene nelle grotte di Lascaux non sono semplicemente descrizioni della vita dell'uomo, ma sono delle rappresentazioni simboliche di sacrifici. L'uomo uccide l'animale per mostrare la propria superiorità.