Riassunto esame Storia medievale, Prof. Venditelli Marco, libro consigliato Manuale di storia medievale, Andrea Zorzi

LE CROCIATE IN TERRA SANTA

A partire dal pellegrinaggio e a finire con la convocazione di ordini monastici cavalieri, si sviluppò l'idea di crociata al fine di conquistare i territori dell'Oriente, in particolare Gerusalemme e Costantinopoli.

La conquista di Gerusalemme. Il papa esorta, in una assemblea di feudatari e cavalieri francesi tenuta nel 1095 a Clermont, a porre fine alle lotte fratricide e a intraprendere un pellegrinaggio in Terrasanta. Egli fa leva sul forte sentimento religioso del tempo che animava i pellegrini verso Santiago, per incoraggiare il popolo a legittimare la violenza per causa buona e giusta: la conquista armata verso Gerusalemme.

1. 1096: spedizione armata che raccolse alcuni dei maggiori esponenti dell'aristocrazia francese e normanna che portò alla conquista di Gerusalemme nel 1099. Si formarono così, in Oriente, vari regni cristiani.
2. 1099-1118: formazione degli ordini monastici militari: cavalieri del Santo Sepolcro, Ospedalieri di

San Giovanni, Templari.

3. 1187: Salah ed-Din Yusuf riconquista quasi tutti i territori occupati dai cristiani ed entra trionfalmente a Gerusalemme nel 1187.

4. Nuova spedizione, fallimentare, guidata direttamente dall'imperatore e dai re di Francia e Inghilterra tra 1189 e 1192.

5. 1202: Venezia offre ai crociati di trasportarli in Oriente in cambio di una spedizione contro Costantinopoli: la città fu presa e saccheggiata nel 1204.

NOBITA' E CAVALLERIA

Protagonisti delle grandi crociate furono i cavalieri.

Tra XI e XII secolo il mestiere di cavaliere venne specializzandosi e diffondendosi anche per effetto della sempre minore fedeltà armata dei vassalli ai propri signori.

Dal XIII secolo l'addobbamento cavalleresco fu riservato quasi esclusivamente ai discendenti dei cavalieri e questo fece profondamente legare la cavalleria alla nobiltà. La nobiltà utilizzò cioè la dignità cavalleresca per differenziarsi da altri gruppi.

popolazione avviatosi dal IX-X secolo divenne impetuoso nel corso del XIII secolo ed ebbe il suo culmine a cavallo tra il 1200 e il 1300. La Francia era il paese più numeroso, con 20 milioni di abitanti. Questo fu dovuto all'assenza di gravi epidemie, al miglioramento delle tecniche agricole e del sistema alimentare. L'incremento della popolazione urbana permise anche uno sviluppo delle tecniche edilizie. Nonostante però questo impetuoso aumento la maggior parte della popolazione continuò a risiedere nelle campagne. Tra le fine del 1200 e il 1300 l'equilibrio degli uomini e delle risorse si ruppe e questo provocò il successivo calo della popolazione.

Il ciclo economico espansivo. Tra le manifatture più incrementate c'è sicuramente quella tessile, le cui principali aree di produzioni furono le Fiandre fiamminghe e la Francia (importata però dall'Inghilterra). I tessuti costituivano il principale prodotto di scambio.

monete e il prestito del denaro. Furono essi a diffondere nuovi strumenti di pagamento come le lettere di cambio, che consentivano di trasferire il denaro da un banco all'altro senza rischiosi spostamenti di materiali di monete. Come nelle epoche precedenti però la principale fonte economica restò l'agricoltura.

RICCHEZZE E DIFFERENZIAZIONI SOCIALI

L'impetuoso sviluppo demografico che ebbe il culmine tra il XII e il XIII secolo determinò profonde trasformazioni nella società. Si crearono una miriade di villaggi e centri urbani. Fu soprattutto nelle città che la società si differenziò maggiormente: nacquero nuovi mesteri come fabbri, beccai, fornai, cuoiai, tessitori, muratori, artigiani, notai e soprattutto mercanti. Questi ultimi univano alla compravendita di merci attività

Creditizie e finanziarie e diventarono prestomembri dei gruppi dirigenti della cultura mercantile. Problematica legata al proprio mestiere ful’usura, condannata moralmente, tanto che spesso molti di loro lasciavano in punto di morte tutti iloro guadagni a persone bisognose in carità. (Non è un caso se il concetto di Purgatorio nasce inquesto periodo).

Cap. XVII. PAPATO, IMPERO E REGNIPapato e impero rinnovarono tra XII e XIII secolo i rispettivi progetti di supremazia universalisticasulla cristianità elaborando modelli di autorità. Dopo il concordato di Worms del 1122 l’azionepolitica del papato divenne irreversibile. L’elezione di Federico I nel 1155 restaurò l’autoritàimperiale sulla scena europea. I papi entrarono in conflitto con i grandi monarchi per il controllodelle immunità e delle cariche ecclesiastiche dei regni. Per diverse ragioni i disegni universalisticidell’impero e del papato entrarono in

1. PROGETTO EGEMOMONICO DI FEDERICO I:
2. Federico I si propose di pacificare la Germania e di riaffermare il potere imperiale in Italia.
3. Nel 1158 convocò a Roncaglia (Piacenza) un'assemblea pubblica del regno d'Italia in cui riaffermò le prerogative, regalìe, dell'autorità regia: esercitare la giustizia, riscossione delle imposte, costruzione di strade e fortezze.
4. Il termine "banca" indicava la tavola di legno su cui esercitavano il proprio mestiere i cambiatori di monete. Esso divenne il simbolo della propria attività e l'origine dell'odierno termine "banca".
5. Il termine "regalìe" indicava ogni diritto spettante al re in materia giurisdizionale, fiscale e amministrativa.
6. Milano non si assoggettò al potere imperiale e fu attaccata dall'esercito di Federico I che ne distrusse le mura nel 1162 e vi insediò un funzionario imperiale.
7. La crescita della pressione fiscale spinse molte città a...