Riassunto esame Letteratura italiana, Prof. Palazzolo Giuseppe, libro consigliato Introduzione alla letteratura, Brioschi, Di Girolamo, Fusillo

D

(Autore

= creatore). (Messaggio linguistico).

(Destinatario) I I I

V V V

Codice Canale di trasmissione.

Contesto comunicazione letteraria

Per convertirlo in (che si attiva

quando si fruisce di un’opera letteraria), diventerà:

A. ———-> T. ————->

L

(Autore). (Testo: elementi intrecciati

(Lettore) Insieme, l’opera letteraria in sé,

Non il supporto orale o scritto).

I I I

V V V

Codice Supporto materiale.

Contesto

(Lingua). (Digitale, cartaceo ecc.). (Storico/

Mentalità del tempo)

Questo schema ci fornisce i giusti strumenti di analisi per

giudizio estetico

poter formulare un con una consapevolezza

aggiunta (è bello, mi piace. Ma so perché mi attrae!). La

letteratura non si da solo nel testo, bensì nella relazione tra il

situazione comunicativa

testo e la entro cui viene collocato.

Messaggio come atto “illocutivo”

La linguistica contemporanea ha soprattutto analizzato il

atto locutivo

messaggio in termini di (grammatica) e come

illocutivo (che

atto mira ad un effetto)

Variazioni diacroniche e sincroniche della lingua

Diacroniche: tempo

le lingue variano nel per una serie

- di cause sia esterne che interne, sono oggetto della

storica

linguistica

Sincroniche: le lingue variano sul piano della sincronia ,

- osservabili in un momento preciso della storia della

spaziali sociali.

lingua; possono essere o o

Quando parliamo o scriviamo, operiamo continuamente delle

codici, varietà, stili , registri,

scelte ta ma anche

sottocodici o lingue “speciali” (con un lessico particolare,

tecnico proprio dei mestieri o burocrazia)

Lingua vs letteratura:

lingua

la ha diversi livelli di studio ed esistenza

- (grammatica, lessico, sintassi), sono possibili scelte

differenti ed uso più o meno corretto della lingua in base

alle competenze che abbiamo

Letteratura: i generi letterari come categorie di

- normative e regole, ma le scelte dell’autore possono

essere varie in base agli effetti di espressione che vuole

dare come finalità

1. L’autore

- non potrebbe nemmeno definirsi tale se non in relazione al suo pubblico

- Autore come soggetto economico

- ruolo fondamentale della creazione

- Barthes esplora come la letteratura sia una

concetto di “morte dell’autore”:

composizione di una miriade di diversi soggetti, voci, e prospettive dove L’autore

diventa più come un mediatore che porta una storia ai lettori. Sono i lettori

dunque che danno senso e significato alle parole del mediatore del testo, e

questo sostanzialmente rende un libro una loro esclusiva riflessione e non dello

scrittore che si oscura quasi completamente dalle vicende accadute (es.

scrittura automatica surrealista/uso di pseudonimi o controfigure.

- necessità di distinzione tra l’autore in quanto soggetto empirico dall’immagine

che lui ci trasmette nell’opera

- autore come individuo sociale: fa parte di un gruppo professionale specifico, è

volk

un “produttore”, rappresentante portavoce della visione del mondo del

(popolo-nazione), che grazie alle sue opere elabora una coscienza dialettica

che darà origine a nuovi movimenti sociali

- tipologie di autore secondo Gramsci: intellettuale organico ( tecnici , impiegati e

dirigenti di fabbrica che esercitano un’egemonia complessiva sulla società) ed

intellettuale tradizionale ( organizzatori del consenso al programma degli int.

organici, legati ad istituzioni come la Chiesa o la letteratura stessa). I 2 SONO

FIGURE RELATIVE E COESISTENTI. -> la borghesia italiana ha fallito in

questo compito, non avendo preso parte alla rivoluzione borghese portata avanti

dagli intellettuali. // l’intellettuale cosmopolita si aliena dalla propria vita

nazionale, trasmigrando temi e stili all’estero.

2. Il pubblico

- esercita un potere sovrano: il pubblico è un’ attesa (concetto di orizzonte di

aspettativa o attesa di yauss, ogni lettore in base alla sua determinazione storica,

competenze letterarie ecc. ha sviluppato un’orizzonte di attesa) la letteratura

continuerà ad esistere solo fino a quando esisterà un lettore e si muoverà solo in

base al suo pubblico; ogni opera porta inscritta entro di sé il dinamismo o

cristallizzazione sociale del pubblico a cui si rivolge.

- Divisione iniziale tra pubblico aristocratico e pagano: delinea una prima frattura tra

libri per dotti e libri popolari unico mezzo di espressione grafica della propria

cultura.

- Ruolo fondamentale nell’indagine empirica: gli spunti letterari si traducono nel

pubblico come stimoli di ricerca sociologica, stilistica e psicologica della fruizione

letteraria.

- Si trova al centro della macchina delle istituzioni culturali , fattore condizionante nelle

sue scelte e gusti personali; unico spazio di libertà del lettore sarà la sua

competenza attiva (la capacità da parte del lettore di capire i testi letterari) ed il suo

spirito critico

3. Il libro

- In una cultura prevalentemente affidata alla comunicazione orale, il libro e la

scrittura ebbero un ruolo vitale per la “conservazione e fissazione dei testi” (“diventa

possesso perenne” -Erodoto); così si comincia a diffondere l’idea di “libro” (rotoli o

volumi di papiro destinati ai dotti).

- Età ellenistica, si viene a creare una compiuta “civiltà del libro”; dal rotolo si passa

al “codice” che conteneva testi di una letteratura inferiore e destinati a un pubblico

meno istruito;

- Fra il VI e VIII secolo: libro non più come strumento, bensì come oggetto magico-

sacrale e decorativo.

- XIII secolo: prima frattura tra libro per dotti e libro popolare + libro rinascimentale

- Invenzione della stampa di Gutenberg: uso del nuovo materiale della carta; riesce a

soddisfare la richiesta di un bisogno crescente; impresa tipografica come impresa di

tipo industriale

- 1700/800 Rivoluzione industriale e nascita dell’editoria moderna: la

mobilitazione delle classi allarga i confini del pubblico

- Nuove prospettive moderne: rivoluzione del tascabile, romanzo ipertestuale (il

lettore può scegliere fra innumerevoli diramazioni narrative)

4. La trasmissione dei testi

2 discipline:

Filologia ermeneutica

ed indicano 2 modi di approccio al testo

differenti

Filologia:

● restauratio

- analisi storica e critica di un testo che implica una

rumori

(ripristino) della versione originaria, ripulita dai (errori,

distrazioni) travisamenti e deformazioni dei copisti e traduttori

medievali. conservare

- Si occupa di stabilire e il testo letterario nella forma in

cui l’autore lo ha prodotto. Prima dell’invenzione della stampa, gli

rumori

amanuensi copiavano e potevano commettere degli errori,

(non solo distrazioni del copista, ma anche fonti di disturbo nella

lingua, concezione del mondo e

trasmissioni dei testi come

competenza strumenti di interpretazione del lettore, non affidabili

a punto perché variabili). il filologo si occupa di ripristinare nella

lezione)

forma (la voluta originariamente dall’autore,

Filologia dei testi a stampa:

- il tipografo stampa una prima

corregge,

versione di prova del testo che l’autore dunque vi sono

bozzetti su bozzetti che non riporteranno mai la versione originale

intesa dall’autore.

filologico=

((atteggiamento studioso fortemente rispettoso della forma

originale, non si discosta dal testo così com’è dal proprio significato

letterale)) atteggiamento non filologico: Fanservice:

(((Esempio di fenomeni di

scrittura (film,sceneggiature) in cui gli autori inseriscono degli elementi

che sono voluti dai fan. Il lettore fa richiesta all’autore sugli elementi che

vorrebbe vedere nella narrazione.

Il rispetto filologico del testo passa dall'accettazione di ciò che il testo

prevede, il fanservice non lo rispetta (in quanto prodotto culturale, non

posso pretendere che questa esperienza si distacchi dall’intenzione

dell’autore o del testo) l’interpretazione letteraria è sempre un gioco di

punti di vista su qualcosa che è altro da me)))

Tesi di lachmann (scuola classica): errori

in base agli commessi

- codici tra i testimoni,

si stabiliscono le relazioni reciproche dei

stemmi genealogici.

rappresentabili in alberi o Ponendo in esame

testimoni

gli errori, si capisce se 2 sono apparentati da uno stesso

congiuntivi)

antecedente (errori o se un testimone non può

disgiuntivi) ->

dipendere dall’altro (errori così si ricostruisce l’

archetipo (forma originale e più antica del testo, il codex

Optimus). forma

Poi Volta per volta sceglie la più adatta dei

non è

testimoni precedenti e ne specifica il perché/ questo metodo

applicabile ai manoscritti medievali: la nozione di errore

significativo è valida solo a condizione che il copista sia del tutto

passivo, ma molte opere medievali sono invece anonime o sono

aperte alla libera rielaborazione degli esecutori (grado di

auctoritas molto basso)

Antitesi di Bédier: manoscritto”:

ricorso al “buon il lavoro del

- non esiste

filologo è un lavoro scientifico, il cui prodotto in realtà

realmente. Il filologo per costruire l’edizione critica deve affidarsi

non alla collazione (paragone) tra i testimoni di tutto lo stemma,

il migliore.

ma deve scegliere Ogni codice o errore è comunque un

documento storico e letterario, bisogna pubblicare un manoscritto

correggendo in modo marcato gli errori evidenti o pubblicare

l’edizione di una stessa redazione specificandone le premesse.

Sintesi di Varvaro: metodo di Lachmann funziona per le

- tradizioni letterarie quiescenti, mentre quello di Bédier per

attive.

quelle new philology;

Filologia materiale: di ogni singolo rigo di un testo

- si possono esibire per esteso tutte le varianti genetiche, grazie alle

banche elettroniche di dati infiniti (si finisce per non distinguere

varianti accettabili ed idonee tar di loro)

Critica Genetica o delle varianti: studio delle fasi preparatorie

- di un testo, delle sue varie redazioni e delle correzioni apportate

dall’autore stesso.

Ermeneutica:

●

- scienza dell’interpretazione. Interpretare significa cercare

significati ulteriori del testo a partire dalla “lettera” . Punta al

senso, qualcosa che ingloba il significato letterario, ma fa

riferimento al significato complessivo che va al di là di quello

letterario.

- Il senso di un testo