Riassunto esame Cultura e civiltà d’Europa, Prof. Prencipe Vittoria, libro consigliato . , Vittoria Prencipe

L'IDEA DI EUROPA NELL'ANTICA ROMA

Le età della storia di Roma:

Età regia: dal 753 a.C., anno della fondazione di Roma, al 509 a.C., anno della cacciata dei Tarquini da Roma.

L'età regia o età monarchica va dal 753 a.C. al 509 a.C. In tutti questi anni, Roma sarebbe stata guidata da sette re, in modo particolare quattro re appartenenti alla monarchia latino-sabina e altri tre di origine etrusca. Nel 509 a.C. l'ultimo re di Roma, Tarquinio il Superbo, viene cacciato dalla città perché sia lui che suo figlio si erano macchiati di gravi crimini. In seguito vengono eletti i primi due consoli romani, ovvero Lucio Giunio Bruto e Lucio Tarquinio Collatino. Da questo momento in poi, si passa dalla monarchia alla repubblica.

Sette re di Roma: Romolo, Numa Pompilio, Tullo Ostilio, Anco Marzio, Tarquinio Prisco, Servio Tullio e Tarquinio il Superbo.

Età repubblicana: dal 509 a.C. al 31 a.C., data della battaglia di Azio, o dal 509 a.C. al 27 a.C.

Anno durante il quale il Senato di Roma conferì pieni poteri e il titolo di Augusto a Ottaviano. L'età repubblicana è caratterizzata da guerre di espansione e lotte interne. È proprio una lotta civile tra Cesare e Pompeo, che Lucano definisce come una lotta fraterna, a porre fine alla repubblica e a dar vita all'impero. La battaglia che vede lo scontro decisivo tra Cesare e Pompeo è la battaglia di Azio del 31 a.C. In realtà, al potere in quel momento non c'era né la repubblica, né il principato. Infatti, il primo princeps è stato nominato nel 27 a.C. quindi il principato dovrebbe iniziare da questo momento. Età imperiale: dal 31 o 27 a.C. al 476 a.C., anno della deposizione di Romolo Augustolo, ultimo imperatore romano d'Occidente. L'età imperiale finisce nel 476 d.C. Questa è una data precisa e possiamo esserne sicuri perché esistono diverse fonti storiche che la supportano.

L'età romana è importante perché riesce a portare la concezione di uomo europeo, quindi di uomo occidentale dall'età antica a quella medioevale. Vediamo, infatti, come non c'è un'interruzione della tradizione.

La prof sostiene che la tradizione classica non sia mai stata interrotta. Di conseguenza, anche la tradizione della concezione di Europa non è mai stata arrestata, ma si tratta di una tradizione continua.

A parlare d'Europa, tra i primi storici, troviamo Polibio e Posidonio che vivono tra il II e il I secolo a.C. Questi storici non sono romani, ma greci. Essi si trasferiscono a Roma e vedono in questa città un luogo dove si vive in pace e che rappresenta il centro della civiltà con caratteristiche proprie che la distinguono dal mondo orientale. Inoltre, ha una forte capacità politica e di governo. Sia in Polibio che Posidonio è presente una distinzione tra Romani e Barbari.

Strabone:

L'Europa unita nella sua varietà

A parte Polibio e Posidonio, la differenza tra europei e altri popoli è meglio delineata da uno storico che si chiama Strabone. In realtà non è uno storico ma è più un geografo che ha interessi storici e etnologici. Infatti, si pone domande sull'origine dei popoli, sulla loro formazione e personalità. Si tratta di uno studioso di origine asiatica che vive nella seconda metà del I secolo a.C. Dal momento che ha così tanti interessi, quando parla di Europa la divide in due parti.

La prima parte è pianeggiante, dal clima temperato ed è ricca di "uomini virtuosi e di civili istituzioni".

L'altra è di natura aspra, dal clima freddo e ospita uomini più forti e dediti alla guerra.

Strabone afferma che queste due specie di uomini si aiutano a vicenda perché mentre gli uni provvedono alle armi (quelli della seconda zona), gli altri provvedono all'agricoltura.

alle arti, alle istituzioni. Si tratta di una grande novità. Nella visione di Strabone tutta l'Europa è in una posizione di vantaggio perché, dal momento che è formata sia da pianure che da montagne, ospita agricoltori, uomini politici e guerrieri. Questo permette all'Europa di bastare a se stessa, infatti possiede un equilibrio che la rende autosufficiente. Si tratta di una civiltà a se stante che dalle diverse componenti trae una nuova forza. Strabone riconosce la diversità morfologica e anche quella tra le popolazioni che per lui non è negativa, anzi è un tratto di forza. È appunto una caratteristica positiva perché questa diversità rende l'Europa una civiltà autosufficiente e superiore. Questo concetto viene espresso qui per la prima volta e poi viene ripreso molte volte nei secoli successivi da altri studiosi. L'Europa per Strabone è un'unità storica, civile e morale.

Spiegazione legata alla teoria dei climi. In seguito, li dipinge come guerrieri inadatti: A caratterizzare gli orientali, che in questo caso coincidono con l'impero dei parti, sono la disorganizzazione militare e la viltà che sono in netta contrapposizione ad un esercito romano molto ben organizzato e composto da uomini coraggiosi.

L'IMPERO ROMANO

L'Impero Romano si estende da oriente ad occidente e la superiorità di Roma viene avvertita anche sul resto del mondo. La finalità dell'impero è quella di unire tutti i popoli sotto il segno della pace. Come può un impero così grande resistere per cinque secoli?

All'interno dell'impero regnavano violenza e ingiustizie e la situazione politica non era sempre chiara. Ad un certo punto, addirittura, gli imperatori venivano uccisi e il regno passava da una mano all'altra a causa dell'usurpazione. D'altra parte, non è nemmeno un impero votato al collasso.

Perché posa su una struttura molto stabile. Il centro dell'impero si trova nel Mediterraneo, che gli antichi chiamavano "mare nostrum" e la struttura dell'impero dipende dai collegamenti tra le varie provincie che erano resi possibili grazie alla possibilità di navigare questo mare. I collegamenti avevano una finalità economica e politica.

Cronologia Impero romano: 27 a.C. - 395 d.C. (anno della suddivisione dell'impero in parte orientale e parte occidentale da parte di Teodosio I.

Roma è una città molto vasta e all'inizio del 400 sembra che ospitasse un milione di abitanti. Inoltre, anche quando non sarà più la capitale dell'impero, rimarrà sempre una città molto popolata. Lo stato ha sempre avuto interesse a mantenere grandi e importanti le proprie città perché qui era raccolta tutta la vita culturale dell'impero.

Il fine della politica romana era quello di latinizzare il