Pluralismo - Empedocle e Anassagora: radici e nous

Contesto storico

• • V sec. a.C.

• • Superamento dell’eleatismo.

• • Necessità di conciliare l’essere

immutabile con il divenire percepito

dai sensi.

Empedocle di Agrigento

• • Nato ad Agrigento (495-435 a.C.).

• • Filosofo, poeta, medico e

taumaturgo.

• • Opera: "Sulla Natura" e

"Purificazioni" (frammenti).

Quattro radici

• • Fuoco, aria, acqua, terra come

elementi originari.

• • Immortali, eterne e immutabili.

• • Tutto si genera per mescolanza e

separazione di esse.

Amore e Odio

• • Due forze cosmiche: Philia (Amore)

unisce, Neikos (Odio) separa.

• • Universo come ciclo eterno di

attrazione e separazione.

• • Visione ciclica e armonica della

realtà. Cosmologia

• • Universo in ciclica alternanza di

unità e molteplicità.

• • Sfero (perfetta unione) dominato

da Amore.

• • Separazione progressiva sotto

l’azione di Odio, generando il cosmo

visibile. Antropologia

• • L’uomo composto dalle quattro

radici.

• • La conoscenza avviene per

similitudine: "il simile conosce il

simile".

• • Teoria della percezione come

mescolanza con i flussi emanati dagli

oggetti.

Teoria dell’evoluzione

• • Idee proto-evoluzionistiche.

• • Gli esseri viventi derivano da

combinazioni casuali di parti.

• • Sopravvivono solo le combinazioni

adatte (anticipa selezione naturale).

Religione e purificazione

• • Credenza nella metempsicosi

(trasmigrazione delle anime).

• • Necessità di purificazione ascetica.

• • Visione etico-religiosa simile al

pitagorismo.

Anassagora di Clazomene

• • Nato a Clazomene (500-428 a.C.),

visse ad Atene.

• • Primo filosofo a portare la filosofia

a stretto contatto con la cultura

ateniese.

• • Accusato di empietà per le sue

teorie astronomiche naturalistiche.

Omeomerie

• • Tutto è composto da parti

infinitesimali qualitativamente

identiche al tutto.

• • Non esiste nascita o morte

assoluta, solo mescolanza e

separazione di parti.

• • Principio di divisione infinita della

materia.

Nous (Intelletto)

• • Introduce il Nous come principio

ordinatore.

• • Nous: intelletto puro, autonomo,

immobile, infinito e conoscente.

• • Ordina e mette in movimento il

cosmo, distinto dalla materia.

Cosmologia

• • All’inizio tutto era mescolato

caoticamente.

• • Il Nous imprime un movimento

rotatorio separando e ordinando le

omeomerie.

• • Spiegazione meccanicistica e

razionale dell’ordine cosmico.

Astronomia

• • Sole come massa incandescente,

non divinità.

• • Luna corpo terrestre che riflette la

luce.

• • Spiegazione naturale di eclissi e

fenomeni celesti.

Antropologia

• • L’uomo dotato di Nous superiore

rispetto agli altri esseri viventi.

• • L’intelligenza umana riflette

l’ordine cosmico.

• • Importanza dell’intelletto come

guida nella conoscenza.

Etica e religione

• • Rifiuto delle spiegazioni

mitologiche.

• • Visione razionale e meccanicistica

del cosmo.

• • Non propone una dottrina morale

specifica, ma fonda la scienza

naturale.