04.03
IX-XX sec. antonio machado, Recuerdo Infantil
pag. 06 dispensa -
fa parte di una raccolta poetica, soledades
➔ raccolta del primissimo ‘900 ed è una sorta di introspezione autobiografica,
◆ una riflessione personale letto come manifesto di un’epoca
si presenta come una filastrocca
➔ in un grigio freddo d’inverno gli allievi studiano
◆ ● grigio: come una sinestesia, colore dominante
○ sinestesia: l’abbinamento tra sensazioni appartenenti a sensi
diversi
studenti che studiano sotto il suono battente della pioggia
◆
caino e abele, immagine biblica che simbolizza la lotta tra fratelli, l’uccisione del
➔ sangue del proprio sangue
ritratto del maestro che rientra nel ricordo infantile
➔ ripete l’azione come se non riempie le sue parole di alcun tipo di significato
◆ porta un libro in mano
◆ come una sorte di sacerdote
◆
la modalità di apprendimento di quella lezione è la ripetizione - il maestro parla e gli
➔ alunni ripetono
questa monotonia è contenuta dai vetri delle finestre dell’aula
➔ da queste poche strofe emergono degli strumenti essenziali per il nostro discorso:
➔ scontro violento tra fratelli
◆ ● ci si ricava l’idea generale di una spagna con conflitti interni
ciò che è l’istruzione
◆ ● una cultura invecchiata, che non è più adeguata al suo tempo (come il
maestro che starebbe meglio in una chiesa dato che sembra un
sacerdoto) e che non mostra alcuna speranza per nessun tipo di
innovazione
Generaciòn del 98
la storia spagnola dell’800 è una storia di profonda instabilità politica a differenza
➔ dell’italia
1492
➔ anno dell’unità linguistica formalizzata dalla pubblicazione di Gramatica de
◆ Nebrija
nell’800 ci sono forze contrastanti in spagna
➔ da una parte gli spagnoli riescono a difendersi da napoleone e la francia
◆ ● il nazionalismo spagnolo esce dalla prima parte dell’800 molto
consolidato
● viene approvato il primo testo costituzionale liberale 1812
● tutto questo crolla nella seconda metà dell’800
○ insorgono guerre dinastiche
○ chi deve governare dopo la guerra di fernando VII?
○ la disputa riguarda due macro tendenze politiche in corso in
quegli anni 1
conservatorismo (figlio della restaurazione) vs
◆ liberalisti (costituzionali, rappresentative)
● gli intellettuali ritengono che la spagna sia
vecchia a confronto con la germania o la francia
● una gestione della politica che è oligarchica;
esistono pochissime figure di potere e queste
figure controllano la totalità della cosa comune
(giustizia, istruzione, finanze)
1898
➔ l’anno nel quale ha luogo una serie di eventi presi come pretesto per
◆ l’espressione di una condizione soggettiva e collettiva che intercetta la crisi di
fine secolo
la spagna perde buona parte dell’impero transatlantico (filippine, puerto rico..)
◆ a seguito di guerre di indipendenza di quei paesi
● la spagna vede crollare definitivamente il suo impero coloniale
○ gli intellettuali non possono più negare quello che sta
succedendo
scatena una crisi da confronto
◆ ● obbliga gli intellettuali spagnoli a spostare lo sguardo
● se prima la spagna guardava al di là del mare e si considerava punto di
riferimento per i poveri selvaggi da “salvare”, adesso deve guardare
l’europa
○ la spagna si accorge delle differenze con altri paesi (soprattutto
con la germania ormai unificata) ed un ritardo culturale
generazione letteraria
: una convenzione che serve a facilitare la lettura dei testi,
➔ ma che non deve diventare una gabbia
un autore la pensa in un modo quindi potrebbe collocarsi in una generazione
◆ letteraria, ma quella generazione letteraria non si identifica in quell’unica idea
molti scrittori del 98 ritengono che in spagna si sia scritto molto poco dai tempi dello
➔ splendore barocco. “non siamo stati capaci di replicare quel nostro grande momento
della storia culturale”
la spagna si sente intrappolata in un cat-caciquismo
➔ cato
: presenza ossessiva della presenza di spagna in qualsiasi ambito
◆ caciquismo
: latifondisti, grandi proprietari terrieri che gestiscono la
◆ produzione
crisi di fine secolo = crisi del positivismo
➔ crisi nella fede incondizionata rispetto alla capacità dell’uomo di comprendere
◆ il mondo che lo circonda e di decodificare se stesso
“il positivismo figlio dell’illuminismo ci ha insegnato che con la nostra
◆ ragione possiamo tutto. non è vero.”
ridimensionamento della posizione dell’uomo nel mondo
◆ crisi che riguarda il soggetto ma anche la collettività
◆ soggetto
● : sotto gli aspetti di:
○ filosofia (prende pieghi negazionisti),
○ psicoanalisi (spiega all’uomo che non ha il controllo su se
stesso in modo completo - spiega all'individuo 800esco che non
tutto è razionale),
○ neurologico (questo è un periodo di grande avanzamento
scientifico, periodo di sdoganamento delle autopsie; si riteneva
che la neurologia (studio del cervello umano) potesse fornire
2
una spiegazione razionale del funzionamento della mente-
questa scienza non riesce a spiegare quasi nulla come per
esempio la memoria, l’emotività
collettività
● :
○ l’identità nazionale (questo è il secolo del nazionalismo, della
discussione culturale in relazione a cosa significhi essere di una
nazione)
○ crisi dell’assetto sociale (consolidazione della borghesia,
l’emergere del quarto stato; le grandi masse di contadini
politicamente invisibili iniziano a mobilitarsi, ad aumentare;
movimento sindacalisti (marxismo, socialismo ecc.) questo
manda in crisi il sistema politico viejo)
a tutto questo, gli intellettuali reagiscono interrogarsi sul
◆ ser de espana
● (su cosa significhi essere spagnoli) -
macro problema de espana
● diagnosticano un ; presenza della
chiesa, oligarchia.
○ fa parte del problema de espana una sorta di alternanza
concordata tra liberali e conservatori; gli intellettuali
ammettono che esistono questi due movimenti, ma che però
essi si mettono comunque d’accordo nello spartirsi la nazione.
questo paralizza il paese.
emilia pardo bazan, pg 01
una scrittrice prevalentemente 800esca del naturalismo
➔ si cimenta nel racconto, nei romanzi
➔ scrive una serie di articoli letterari acuti per la comprensione del movimento letterario
➔ del periodo
qui dice che finalmente in spagna sta succedendo qualcosa di nuovo
➔ “il dato biografico non è rilevante”
◆ è il carattere giovane, innovativo della loro scrittura quello che determina
◆ l'appartenenza a questa nuova generazione; importa solo come scrivono e il
fatto che sono diventati noti negli ultimi anni
la si chiama giovane per utilizzare l’etichetta della novità
◆ il suo criterio di inclusione o esclusione non sarà la giovinezza anagrafica
◆ “non siamo più nel periodo in cui dopo un solo romanzo gli scrittori diventano
◆ famosi; chi lo vuole essere dovrà lottare”
forse questi scrittori sono più acuti, più sensibili nell'approcciarsi alla
◆ circostanza. la loro espressione è tormentosa, non è di facile lettura
è una generazione, il 98, cerebrale, filosofica, avviluppata nel proprio pensiero
◆ e che spesso rimane intrappolata nel giro di pensiero. è una generazione che da
tanto pensare è stanca. è una generazione che ricorda la scultura di roden
(interamente orbitante nel pensiero che però fatica ad uscire dal pensiero
stesso, a concretizzarlo)
la generazione del 98 scrive testi corti ed agitati a differenza degli autori
◆ precedenti
rivisitazione intima della fede, reinteorizzazione del rapporto con il divino
◆ costante preoccupazione per i problemi di spagna
◆
è una generazione che vive testi asciutti, corti e diversi rispetti al romanzo esteso e
➔ lunghissimo del ‘900 3
è una generazione che proietta se stessa come internalizzata(?), che vuole
➔ contaminarsi con le influenze filosofiche presenti in europa tra la fine dell’800 e che
muove dal pessimismo
pessimismo: la conseguenza estremizzata della critica alla ragione
◆ ● è anche riflessione su due poli della filosofia 800esca:
○ il vitalismo: la spinta del bios
○ il dolore: riflettere sul contrasto tra un elemento deterrente (il
dolore) e un elemento propellente
Si tratta di una generazione che scava in maniere ossessiva nei problemi della spagna,
➔ si interroga su quali siano le cause del ritardo spagnolo e cosa si possa fare per
correggerlo.
riscoperta della mistica (=del rapporto con la divinità)
➔ la generazione del 98 è una generazione introspettiva
◆ una riflessione religiosa spogliata di liturgie senza senso e ripetute in modo
◆ passivo
● l’idea è un rapporto personale con la fede, una concezione personale
con il divino
● questo è un momento storico di negazione del divino
sono testi brevi, ma intensi
➔ c’è una serie di personaggi in continuo tormento in relazione alla definizione
◆ di se stessi, tormento religioso
pablo bazan
➔ si potrebbe proporre una nuova classificazione dei nuovi novellisti.
◆ due criteri per razionalizzare l'estetica 800esca:
◆ ● differenziare a seconda della provenienza regionale degli scrittori
○ quelli del nord propensi ad una scrittura malinconica
○ quelli del sud propensi a testi tradizionali
● differenziare a seconda della materia, di che cosa parlano
○ costumbrismo
il confronto è in cosa si trova in difetto o in vantaggio, la spagna?
➔ regeneracionismo
= Joaquin Costa
➔ una corrente non letteraria, ma filosofica e sociopolitica
◆ necessità di generazione della spagna
◆ costa punta ad un cambiamento istituzionale
◆ ● lavorare su tutti i punti dei problemi di spagna (presenza eccessiva
della chiesa ecc.)
attraverso i loro testi letterari, molti scrittori del 98 creano un personaggio che non è
➔ interamente frutto di fantasia e allo stesso tempo non corrisponde ad un ritratto
trasparente dello scrittore
una sorta di comunicazione tra realtà e opera letteraria
◆ il personaggio è una proiezione e riflessione dello scrittore
◆ ● Azorìn: un personaggio che avvolge il suo autore (martinez ruiz).
l’autore ad un certo punto diventa il personaggio
pablo bazan: commenti nei confronti del pubblico che sarebbe troppo pigro, che non
➔ vuole più cimentarsi in opere lunghe
non esiste un pubblico volenteroso di leggere, neanche quella corte, però la
◆ conclusione è che non ci sono grandi scrittori apripista, ma ci sono molti
scrittori validi
si tratta di una generazione che supera il qualità ciò che è venuto prima, che
◆ sta riuscendo a produrre qualcosa di valido e che allo stesso tempo soffre a
4
causa dello scoraggiamento generazionale dovuto ai problemi della spagna e
deve avere a che fare con un pubblico pigro
questo è un primo tentativo di ritratto della generazione del 98^
➔ 5
10.03 Unamuno
crisi unamuniana (??)
soffre una
➔ cosa succede alla coscienza dopo la morte dell’uomo?
◆ viene registrata la crisi in un’opera chiamata diario intimo
◆ ● diario personale nel quale unamuno raccoglie frammenti di ciò che ha
sentito e provato nel periodo della crisi
● molti stralci del diario rientrano in niebla
○ per questo non si capisce se la crisi sia reale oppure solo
un’invenzione letteraria
una dissezione puntuale della ragione nell’individuo di fine secolo
◆ non comprendere chi si è, dove si è, perchè si è
◆ riguarda un elemento specifico ed ossessivo: l’angoscia per il destino post
◆ mortem della coscienza
● unamuno entra in crisi, riflette e soffre una sorta di contrasto.
○ Uno studio dimostra che un soggetto è formato da tanti
“io”presenti in una dimensione immateriale finché assumono
una forma data dalla solidarietà tra anima e corpo e questo è
tutto ciò che sappiamo riguardo la nostra coscienza.
○ lui ha del soggetto una concezione atomica; lo percepisce come
un’entità formata da tanti possibili “io” alcuni in conflitto
● unamuno, positivisticamente, dice che siamo consapevoli del fatto che
anima e corpo sono momentanei, quindi tutto quello che sappiamo
finisce con la nostra esistenza terrena
○ secondo lui, senza il corpo, l’anima è destinata a sgretolarsi
○ la figura unamuniana è in contrasto tra ??
questo può essere mitigato dal querer querer cioè un
◆ sistema che permette questa proiezione della solidarietà
tra anima e corpo dopo la morte
● non possiamo evitare di pensare all’infinito attraverso la religione, la
filosofia
timore profondo di unamuno
● : disgregazione irreversibile. lui entra
in crisi perchè inizia a temere che dopo la morte la coscienza si
disgreghi e vada a confluire nel nulla in una sorte di buco nero che non
permette più di essere recuperata
reinterpretazione post razionale e ultrarazionale dell'uomo
➔ per mitigare il conflitto tra aspirazione all'infinito e la consapevolezza della
◆ fine, l’uomo può creare un sistema post razionale che gli permetta di proiettare
se stesso al di là della proiezione terrena
la realtà è pervertita fino a diventare non razionale
➔ estremizzazione della ragione
➔ unamuno è paradigmatico
➔ a causa della molteplicità delle tipologie letterarie con le quali si misura
◆ (scrive teatro, poesia, romanzi, articoli ecc.) e dissemina la sua proposta
creativa con un grande senso dell’identità letteraria
● l’idea è la costruzione di un sistema letterario, filosofico sulla base
della comunicazione delle diverse opere che tra di loro entrano in
contatto
ipertesto 98chista
● : monoautoriale, un autore rispetto a se stesso
6
○ sono presenti relazioni continuative con ciò che l’autore ha
scritto prima; sembra che l’autore continui un discorso
l’autore dà per scontato che il lettore conosca ciò che lui
◆ ha scritto prima
○ l’opera letteraria è uno strumento di elaborazione, uno
strumento di rigenerazione a base soprattutto filosofica
niebla
in troviamo una serie di autoritratti di unamuno, una caricatura dell’amore
➔ giovanile di unamuno per l’anarchismo
7
11.03 NIEBLA
nel frontespizio unamuno fa scrivere che niebla è una nivòla e non una novela
➔ questo sarà una novela con la niebla (un romanzo con la nebbia)
➔ i contorni del romanzo risulteranno non più netti, sfumati
◆ rendendo nebulosa la forma riconoscibile del romanzo 800esco si obbliga il
◆ lettore a darsi una svegliata
● il pubblico del primo novecento era un pubblico annoiato
teoria della nivola
la è presentata nel capitolo 17
➔ “Che argomento narrativo ha il tuo romanzo?”
◆ “nessun argomento narrativo prefissato; il mio romanzo avrà l’argomento
narrativo che si andrà formando mano a mano che vado avanti”
● l’idea è quella di un testo che non è predeterminato a differenza del
comune romanzo 800esco
● il senso inizialmente è misterioso anche per lo stesso scrittore, lui
stesso non sa dove andrà a parare
● questo tipo di scrittura vuole imitare la forma e modalità dell’esistenza
che è l’incertezza
● la nivòla vuole riprodurre parole l’espressione di un pensiero e questa
espressione dà luogo all’argomento della stessa nivòla
● non esiste per i personaggi un carattere predeterminato
Novela de tesis: che sia nient’altro un testo nel quale viene esposta una tesi filosofica
➔ travestito da narrativa
unamuno viene accusato di aver mascherato la forma trattato-filosofico sotto
◆ un'aura romanzesca solo per diffondere il suo pensiero
il dialogo
● Prima caratterizzazione stilistica della nivòla:
○ sarà un romanzo fitto di parole, di dialoghi che a volte possono
essere inconcludenti (come l’esistenza)
○ l’idea di una narrazione che prosegue per tentativi; se questi
non portano a nulla come può capitare, pazienza
● i personaggi, per quanto possano essere lasciati senza la presenza
soverchiante da parte dell’autore, non hanno alcun tipo di autonomia.
ogni personaggio è una mia proiezione
“ti sembrerà che sei tu che governi i tuoi personaggi, ma prima o poi ti accorgerai che
➔ sono loro a determinare le proprie azioni”
è molto facile che tu, come autore, ti senta trascinato da quei personaggi
◆ è frequente che un autore finisca per essere un gioco nelle mani dei propri
◆ personaggi
Machado una volta ha scritto un sonetto che non rispettava le regole del sonetto,
➔ quindi disse “se non volete chiamarlo sonetto, chiamatelo sonite”. è un nuovo testo.
“che cos’è il dialogo in solitudine?”
➔ se il personaggio che dialoga è sa solo, il tutto diventa un monologo
◆ ● non si parla più di un monologo 800esco, ma di un monologo che
serve a costruire l’argomento e che deve essere direzionato, deve
avanzare nel ragionamento
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PROLOGO
giri di pensiero che riguardano il dubbio cosmico sulla sua stessa esistenza e
➔ consistenza sorto dopo …
un personaggio tormentato riguardo la sua natura
➔ ha il sospetto di essere l’elaborazione di un qualche creatore (dio, un autore
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